大话科举殿试答题器,大话2周一到周日分别都是什么任务

大话科举殿试答题器，大话2周一到周日分别都是什么任务？

周一杀药，周二东君+隔周一次的水陆，周三科举，周四大闹，周五帮战周六帮战+每周任务，周天攻防+每周任务.

板桥诵书郑板桥是如何从三个方面来自述自己善诵的？

原文: 板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人之处，少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之。又好大言，自负太过，谩骂无择。诸先辈皆侧目，戒勿与往来。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇。由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。书有弗记者乎？ 节选自《郑板桥集 · 板桥自述》 编辑本段翻译: 板桥小的时候跟随他的父亲学习，并没有其他的老师。小的时候没有和别人大不一样的地方，（板桥）渐渐长大了。虽然长得又高又大,但容貌丑陋，人们都看不起他。他又喜欢说大话，自负得过头，不管谁都敢骂。许多长辈都瞧不起他，告诫别人不要和他来往。但是他读书能够自己刻苦，自己愤激，自己确立观点，不与世俗同流合污，自己不断深钻细研，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，使自己不多的性情才能力气得到昌盛。人们都说板桥读书善于记忆，却不知道他并不是善于记忆，而是勤于背诵。板桥每次读一本书，一定要读千百遍。在船上，马上，被子里，有的时候在吃饭的时忘记了勺子筷子，有的时候面对客人没有听到他们的话，甚至忘记了自己说的话，都是在记忆书上的内容，默默地诵读。书有不被记住的地方吗？ 注释 ⒈幼：小时候 ⒉师：师傅，老师 ⒊殊：特别 ⒋异：不同 ⒌少：渐渐地 ⒍寝陋：丑陋 ⒎易：轻视 ⒏愤：愤发 ⒐迩（ěr）：近处 ⒑赴古人之奥区：探求古人高妙的境界。赴:这里是探求的意思。奥区:奥妙的世界。区:区域,境界:这里指难攻的古代学术问题 ⒒匕著：调勺和筷子。 ⒓咸：都。 ⒔弗：不。 ⒕善：善于、擅长 15.畅 ：酣畅 16.耳：罢了。 17.或对客不听其语：有时间 18.愤激：情绪与书中所言产生共鸣。 19.竖立：独到的见解。 20.屈曲委蛇(yí)：这里指书中曲折难尽的深意。 编辑本段选自 节选自《郑板桥集—板桥自述》 郑板桥的画 作者：郑燮，字克柔，号板桥，清朝书画家，文学家，也称郑板桥。“扬州八怪”之一。乾隆时进士，曾任潍县县令，书画史。江苏兴化人，应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年(1736)进士。官山东范县、潍县知县，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”作官前后，均居扬州， 以书画营生。工诗、词，善书、画。诗词不屑作熟语。画擅花卉木石，尤长兰竹。兰叶之妙以焦墨挥毫，藉草书中之中竖，长撇运之，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦。书亦有别致，隶、楷参半，自称“六分半书”。间亦以画法行之。印章笔力朴古逼文、何。为人疏放不羁，以进士选县令，日事诗酒，及调潍县，因岁饥为民请赈，忤大吏，罢归，居扬州，声誉大著。恣情山水，与骚人、野衲作醉乡游。时写丛兰瘦石于酒廊、僧壁，随手题句，观者叹绝。著有板桥全集，手书刻之。所作卖画润格，传颂一时。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。郑燮一生画竹最多，次则兰、石，但也画松画菊，是清代比较有代表性的文人画家。卒年七十三。 编辑本段启示 读书要刻苦勤奋，才能取得成就

什么叫套话？

套话 [tào huà]

应酬的客套话。

《红楼梦》第九十回：“自家人，二爷何必説这些套话？”《儿女英雄传》第十八回：“﹝ 何玉凤 的父亲﹞把些官职，门户，年岁，都不相当，不敢攀附的套话推辞。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“他已经知道我失了职业；但套话一说就完，主客便只好默默地相对，逐渐沉闷起来。”

指在某一时期或行业中流行的公式化的言谈。

《大马扁》第三回：“不过是筑铁路、开矿务、废科举、兴学堂、开议院、裁冗员等等套话。” 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题言归正传’这一句套话里，取出‘正传’两个字来，作为名目。”《光明日报》1982.10.4：“不能只看一个人嘴上讲漂亮的套话，主要看他的实际工作表现。”

相关例句

1.

在那种场合，大家谈的都是些言不由衷的客套话。

2.

随便写点漂亮的套话就好了。

3.

可以给他看一些小孩子在舞台上演出的视频，这样能最好的激励他，或者一些小孩子弹指弹的视频也很酷，比一些套话要有效果些。

拿巨资购买一岛命名为康有为？

康有为的一生也是充满传奇的一生，说他是维新变法运动的领头人，又有人说他是害了光绪皇帝的人。

那康有为到底是一个怎样的人呢？

作为清末维新变法运动的主要发起者，康有为名声在外，无论在当时还是在后世的历史书上，都是一个非常响亮的名字，他却做了一场彻头彻尾的失败变法维新。

康有为的父祖都是官员，好歹也是官宦世家，这代都是儒家的精英分子，父祖几代人都是举人出身，与众不同的是他在光绪8年到北京参加顺天乡试没有考中。

南归途中经过上海购买了大量的西方书籍，由此吸取了西方传来的演化论和政治观点，初步形成了维新的思想体系，他的很多思想都来自于别人的观点。

他比较厉害的地方在于他虽然没有太大的原创观点，可是他善于借鉴别人的观点，然后化为己用，以此来提升自己的名气，并开创了万木草堂收徒讲学，自成南海康派。

这里就有他著名的弟子梁启超，陈千秋等人。

后来在马关条约之后，康有为等人就搞了一场轰轰烈烈的公车上书，吸引了没有从政经验的年轻的光绪皇帝，依靠所谓激进且不符合实际的改革观点，得到光绪皇帝的赞许，开始了一场类似于闹剧似的百日维新，此康有为的名字和维新变法和光绪皇帝，慈禧太后难以分开。

百日维新

在这场短暂的戊戌变法中，一开始是慈禧太后是支持的，因为一开始光绪皇帝收到的每笔作者全文或摘要都要送到慈禧审阅，在清宫档案中均有详细记录，如果慈禧太后对变法内容不支持的话，那么这场变法根本无法持续到100天的时间。

而且我们要知道的是，后来被杀的变法派的戊戌六君子，杨瑞，刘光第是张之洞推荐的，林旭是荣禄推荐的，只有谭嗣同才是康有为的人。

康有为在变法中思想渐趋保守，为自己进入权力核心铺路，甚至有触及到贵族们的权力，比如说他要求设立新的机构，大空现有的军机处，总理衙门，六部，地方督府衙门等部门，引起了封疆大吏和在朝的核心官员的不满。

而维新派的，过于激进的合邦政策甚至要将清朝的军事财税外交大权交于外人之手，慈禧太后因此惊觉事态严重，当机立断发动政变，重新训政，结束了百日维新。

康氏逃亡与购岛

康有为没有像谭嗣同等人一样引刀成一快，反而匆匆逃往海外，自称持有光绪皇帝的衣带诏，在英属哥伦比亚组织保皇会，开始大肆敛财。

这里他打着保皇的旗号，受到了很多华侨的帮助，在加拿大华侨冯俊卿帮他在温哥华购置了房产，且装修了一栋新的房屋，取名叫聊天室，这是康有为在海外的第一次置业。

而正是在这个地方，此地遍布岛屿，四周有皑皑的雪山风光，康有为每天登上不同的小岛饱览北美风光，由此他开始喜欢上了岛屿，是后来他买岛契机。

到了美国，他不仅也得到了更多的捐助，甚至还收获了17岁的华裔女子的芳心，他被49岁的康有为的演讲才华所吸引，这个精通英语的女性，嫁给了康有为并成为他的助手，当时的康，已经有了两个老婆。

后来又分别住到了墨西哥和印度，曾经攀登过喜马拉雅山南路，体验了9天的探险生活。

在此之后他开始边游欧洲，七赴法国，八游英国，11次访问德国，多次游历意大利，荷兰，比利时，西班牙，希腊，瑞典等国。

正是在瑞典，爱上了独具特点的北欧风光，康有为在自己的游记中写道：

瑞典百千万亿岛，楼台无数月明中，岛外有湖湖外岛，山中为市市中山，欲徙宅居之。”

正是因为喜爱这些岛屿，它竟然不惜花费2.8万克朗迈夏斯德哥尔摩盐湖浴场地区的一座小岛，这些钱是来自于那些华侨的援助，这些钱本来是用于保皇会的基金，却成了康有为个人的私产。

康有为还花了7999克郎进行了装修，并在岛上建起了中式园林，取名北海草堂，他一住就是三年房屋，所以只能住10人，但家具装饰极其奢华。

虽然没能够维新变法成功，没能够成为英名留青史的人物，但是康有为凭借资产的富硕，生活极其奢华，63岁还娶18岁的女孩张光，可以说，虽然没能够功成名就，但一生富贵有加。

如今的那座康有为买下的小岛早已被瑞典收为国有，但是当地的华人华侨依旧，习惯将此岛称之为康有为岛。

这里所在地已经是斯德哥尔摩地区有名的高级住宅之一，远离红尘喧嚣，是寻求清净和颐养天年的好去处。

你同情李白在将进酒中的遭遇吗？

提起李白，真的是一言难尽啊。在年少读书时很同情李白的遭遇，现在却又对李白很是羡慕。

我们讨论李白之前，先把李白生平捋一捋。

家族背景：李白的祖籍是陇西人氏，凉武昭王李暠的九世孙（另一说是李世民的大哥李建成的后代），与唐朝皇帝同宗。隋末唐初因为政治避祸，远迁到万里之外的碎叶城，即现在的吉尔吉斯斯坦的托马马克市。

一直生活在大漠草原之中的李白家族，早被游牧民族的之风熏染。李白的性格深处，因而有着游牧民族的尚武、豪迈。

武则天主政时，唐初的事情已经时过境迁，朝庭已经忘了李白家族的政治问题。因此在李白五岁时（神龙元年），武则天做皇帝后，李白随家族从碎叶迁徙到四川的江油市定居。

能被逼避祸到远方，能在异国他乡保持富贵，能及时的知道朝庭信息，并安然迁回来。稍微一想就能明白，这样的家族，必然是富贵到无以复加地步的顶尖家族。

生平经历：

李白5岁读书。凭借自己的天赋异禀、努力、家族的支持，到15岁时已经名满川中，并井始拜访道家名师修道，学剑术，游历川中各地。

24岁时，李白离开蜀中远游，历经江浙、河南、湖北等地。

27岁，与宰相许圉师的孙女在安陆结婚，安了家。

30岁时，开始谋求出仕。

35岁时，向玄宗进《大猎赋》。在文中李白以优美的文字夸耀大唐的功绩，并阐述了自己对道教哲理的理解。同时还向公主等人进献诗文以，求取官职。

42岁时，因为贺知章、公主的推荐，玄宗终于看了李白的诗文。玄宗被李白的诗文打动，把他诏入翰林，陪侍左右，做了御用写手。

43岁时，因为李白酒后狂放不羁，让高力士脱鞋，引起高力士的不满而进谗言，皇帝疏远了李白。之后，李白又开始浪迹天下。

55岁时，带家人躲避安史之乱，安家到金陵 。

57岁时，李白因为写诗赞颂永王而犯了政治错误。李白先是入狱，然后被流放到夜郎（现在的贵州一带）。

59岁时遇到朝庭大赦天下，结束了流放生活，回到了金陵。

61岁时，因贫困而投奔叔叔族叔李阳冰。次年，李白与世长辞。

《将进酒》是李白40多岁时，被皇帝疏远而离开京城时所作。正值壮年的李白满心哀愁，却依然雄心勃勃，想要东山再起。此心境下，李白写了《将进酒》。

少时读到《将进酒》，总是为诗中的豪迈、才华倾倒，为李白心中的哀愁而不平。

李白交游广阔，几乎走遍了大唐边塞、中原腹地。对各地的自然状况、经济实况、军事政治布局都是了解的。另外李白在上层社会有广有人脉，从帝王将相，到在野不得志的人，都有很多朋友。

所以呢，李白如果深居高位，辅佐皇帝治理天下，必然能轻松的对天下形势了然于心，做出正确的判断。对各地出现的政治问题、经济问题、自然灾害及军事问题，及时的做出正确的决策。

李白对大唐的文武两界的高等人才了如指掌。该把哪个人才放到哪个岗位上，是心里有数的。

另外，李白还爱好“修道士”，与宗教界人士处的很好。也就是说，李白如果当政，是有能力处理好与宗教界的关系的。

总的来看，李白分明就是一个合格的宰相之才。即使不能做宰相，做个一方大员，或者是统军大将，李白也算是有个施展才华的机会。而现实中李白却处处碰壁，终生都没有施展才华、建功立业的机会。

李白最“得志”的时候，玄宗皇帝也只是看中李白在诗歌文字方面的无可比拟的才能，让李白做“御用写手。”

李白一直自己的文字功力，是要用来写出精彩的治理天下的文章的。如今，却要以诗文娱人。内心的期待与现实的巨大落差，造成的失望是在所难免的。

更让李白难过的是，呆在皇帝身边以文娱人的机会也很短暂。在李白一生的绝大多数时间里，都是在失意中流浪天下的。心中郁闷至极的李白，只能借酒剿灭心中的哀愁。

然而我从学校毕业，踏入社会一段时间之后，却发现以自己的资质，根本就没有资格为李白而感到同情，悲愤。

以李白的才能，即使没有家族在背后的支撑，也在任何时代都能过得很好。

在唐朝，李白是御用写手，两个妻子都是宰相家的名媛。混到这一步，李白绝对是名满大唐。李白这种级别的文人，随便写个诗，留下一幅墨宝，想必任谁都会受宠若惊之下，拿出酒食、银钱表示感激之情，同时结下个善缘吧。

另外，以李白的名士身份、爱好结交的美名攒下的人脉。不管是黑白两道，做官的，做生意的，谁不想交下李白获得李白的友谊。所以无论李白走到哪里，那里只要有唐人，就会受到发自内心的尊重。

也难怪李白一生不种田，不经商，也能在游尽天下之余过着有尊严的贵族生活，不必为衣食忧愁。即使是60多岁时囊中羞涩，还有族叔李阳冰可以投奔。

如果李白生活在现代，即使不做官，也仍然会让人羡慕嫉妒恨，生活的惬意至极。

李白的剑术，如果拿去参加击剑比赛，想必没有人是他的对手。在包圆了一段时间所有的金牌后，李白就会成为击剑界的泰斗级明星人物。给厂商代言，给国家队做教练，赚的钱怎么都够李白花了。

如果李白不想搞体育，那也没有关系。以李白在文字艺术方面的水准，到帝都的最高学校做个教授没问题吧。工作之余，李白到各处学校客串讲座，又是一笔大钱。感到无聊好，胡乱写几笔，也会被各家出版商争破头，巨额稿费源源不断而来。

李白出身豪门，富贵一生，潇洒一生。我等资质平凡，出身平凡，也没有特殊才能。终日为衣食忧愁，至于游天下，终日美酒佳肴，更是想都不敢想。我等与李白如此巨大的差别，又哪里有资格去为李白不平、同情。

况且，李白的不得志，有很大一部分原因是“咎由自取”。在皇帝身边呆着时，李白依旧酗酒，狂妄自大。

李白动不动就给皇帝、杨贵妃脸色看，这是很不可思议的事。即使是现代，打工仔也不应该给老板使性子。何况，那是古代的君臣关系，怎么能象李白那样不给皇帝面子。

皇帝夫妻俩大方，不计较，李白见好就收也就是了。可是，李白还不满足，还要让高力士这样炙手可热的小人给脱鞋子。

稍微有点社会经验的人，都知道宁可得罪君子也不能得罪小人的道理。可是游历天下多年，有丰富生活阅历的李白，居然执意不给高力士面子，这不是执意给自己找麻烦吗？

如果李白能自律一些，多下些功夫到日常工作上，皇帝能疏远他吗？说不定什么时候，李白就在皇帝身边逮到机会，翻身由写手变成决策层的大员了。

结束语：我等小百姓，就不要为李白这等富贵的天纵之才同情了。李白不需要我们的同情，我们也没有资格为他同情。（本文原创，图片源于网络。）