征三国,郭嘉担任过的军师祭酒是多大的官职

征三国，郭嘉担任过的军师祭酒是多大的官职？

我们的三国官方作家 舍即是得 原创

《军师联盟2》下个月就要开播了，虽然很多对三国历史不感兴趣的朋友也对该剧充满了期待，但是对剧中很多拗口又生僻的官名一知半解，更别说分得清哪个官阶高哪个官阶低。当剧中人物不提名字而是直接称呼其官职的时候，一时间都不知道说的是谁。。。

在《军师联盟2》开播前，我们先来对剧中已经出现过的官职做下回顾吧~~

司空（曹操）

西周始置，位次三公，与六卿相当，与司马、司寇、司士、司徒并称五官，掌水利、营建之事，金文皆作司工。春秋、战国时沿置。是周代掌管当时代表最先进科学技术水平的工部的手工业制造官员。汉朝本无此官，成帝时改御史大夫为大司空，但职掌与周代的司空不同。司空亦为中国姓氏之一。

椐《史记-本纪-夏本纪》中记载，尧崩，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。”可见舜封禹为司空，让其治水。故西周之前就有司空。

掌水土事，郊祀掌扫除陈乐器，大丧掌将校复土。舜摄帝位，以禹为司空。契之子曰冥，亦为夏司空。殷汤以咎单为司空。周时司空为冬官，掌邦事。汉西京初不置。成帝绥和元年，更名御史大夫为大司空；哀帝建平二年，复为御史大夫；元寿二年，复为大司空；光武建武二十七年，去"大"字。献帝建安十三年，又罢司空，置御史大夫。御史大夫郗虑免，不复补。魏初，又置司空。

丞相（曹操）

中国古代皇帝的股肱，典领百官，辅佐皇帝治理国政，无所不统。丞相制度，起源于商战国。秦国自秦武王开始，设左丞相、右丞相，但有时也设相邦，魏冉、吕不韦等都曾居此职。秦统一以后只设左、右丞相。西汉初萧何为丞相，后迁为相国，何死，曹参继任。汉惠帝刘盈、吕后至汉文帝刘恒初年，设左、右丞相，以后只设一位丞相。汉初各王国拟制中央，也在其封国中各设丞相，景帝中元五年(公元前145)改称为相。

《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。”《汉旧仪》曰：“哀帝元寿二年，以丞相为大司徒。”

掌丞天子，即辅弼皇帝；助理万机，即协助皇帝处理一切军政事务。西汉汉哀帝元寿二年，改丞相为大司徒。此后东汉延续了这一官制，不设丞相，以司徒、太尉、司空为三公。而这里之所以将丞相列为高于三公的存在，是因为身为汉末两大权臣的董卓和曹操都担任过此职。

《后汉书·百官志一》：“董卓自太尉进为相国，而司徒不省。”《资治通鉴》第五十九卷：“（一八九年）十一月，以董卓为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿。”

《后汉书·百官志一》：“及建安末，曹公为丞相，郗虑为御史大夫，则罢三公官。”《资治通鉴第六十五卷》：“（二零八年）夏，六月，罢三公官，复置丞相、御史大夫。癸巳（初九)，以曹操为丞相。操以冀州别驾从事崔琰为丞相西曹掾，司空东曹掾陈留毛玠为丞相东曹掾，元城令河内司马朗为主簿，弟懿为文学掾，冀州主簿卢毓为法曹议令史。”

二零八年六月，曹操废三公，置丞相和御史大夫，自己担任丞相一职。御史大夫位次于丞相，等同于司空，后文会有介绍。

二二零年正月，曹操去世，曹丕继任为丞相、魏王。二二零年十二月，曹丕称帝后，东汉正式亡国。丞相一职放在三国部分继续讲述。二一一年，曹操还曾任命曹丕为五官中郎将、副丞相，曹丕是东汉唯一一个副丞相。

军师祭酒（郭嘉）

军师祭酒的地位应当高于参丞相军事。《通典·魏官品》以军师祭酒为第五品，以参丞相军事为第七品。

《三国志》和《晋书》中因避司马师讳，称为军祭酒。祭酒如上文，久居官次者为祭酒，军师祭酒表明此人在军师一职上干了很长时间。

担任过曹操丞相府军师祭酒的人有董昭、薛洪、董蒙、王选、袁涣、王朗、任籓、杜袭、王粲、傅巽、张承、郭嘉、张京、李义、杜夔、董芬。这些人之中最出名的当然属郭嘉，其他像董昭、袁涣、王朗、杜袭、王粲等人也是曹操阵营中的重要谋士。

五官中郎将（曹丕）

东汉以后，中郎将的名号被各割据势力广泛加于武官，不再限于禁卫统领等职，成为了一个大致介于将军和校尉之间的阶层，其职位、品秩、权力差异很大，统兵将领亦多用此名，其上再加称号，如使匈奴中郎将、北中郎将等。东汉建安中，曹操魏王嗣子曹丕就领五官中郎将，为丞相的副职。三国时，各中郎将中比较著名的有建威中郎将周瑜、军师中郎将诸葛亮等。此后出现的东南西北等中郎将，其地位甚至一般被认为高于杂号将军。

一八九年左右，陈纪（陈群的父亲）担任五官中郎将。

二零一年左右，牛亶为五官中郎将。

二一一年正月，献帝（实际曹操）以曹丕为五官中郎将、副丞相。《三国志·魏书二》：“建安十六年，（曹丕）为五官中郎将、副丞相。”《资治通鉴六十五卷》：“春，正月，以曹操世子丕为五官中郎将，置官属，为丞相副。”通鉴和三国志的记载并不相同，通鉴的意思更倾向于曹丕以五官中郎将的身份作为丞相的副手，而非真有副丞相一职。我更赞同通鉴的说法。首先，秦汉有左右丞相，而从未有过副丞相；其次，御史大夫更接近于副丞相一职，而当时御史大夫另有他人（郗虑）。因此，通鉴的说法更为可信。身为丞相之副的五官中郎将曹丕地位已大大超过了光禄勋，并且曹丕还设置了官署，所以曹丕的五官中郎将已经不同于汉制的五官中郎将。

文学掾（司马懿）

魏、晋之际，太守官属之制盖如此，他书或时见一二，不能如此之备也。”由此可推测文学掾在古代官职中所处地位。掾在古代为副官佐或官署属员的通称，三公等高位者皆可辟召掾属，魏武帝曹操为丞相时就曾任司马懿为其文学掾。

《资治通鉴》中胡三省注：“文学掾，汉郡曹有之，操于公府创置也。”公府此前并无此职，只有郡中有此职，郡中的文学掾的主要职责是管理学校，教授弟子，也兼管郡内教化、礼仪之事。《晋书·帝纪第一》：“及魏武为丞相，又辟为文学掾，敕行者曰：‘若复盘桓，便收之。’帝惧而就职。于是，使与太子游处。”由此可见，曹操任命司马懿为文学掾的目的，多半是为了让司马懿教导世子曹丕。司马懿之后，还有王观担任过曹操丞相府的文学掾。

军司马（司马懿）

汉有军司马，为大将军属官。大将军营（即大将军直属部队）分五部，每部校尉一人，秩比二千石；军司马一人，秩比千石。不置校尉之部，单设军司马一人。其余将军领兵征伐时，所属也有司马等官领兵。

《后汉书·百官志一》：“长史、司马皆一人，千石。本注曰：司马主兵，如太尉。”司马应该有一定的兵权。《通典·魏官品》以司马为第六品，低于各种军师，高于参军。

典韦之子典满曾担任曹操丞相府的司马。曹丕称帝后（二二零年），以典满为都尉。《三国志·魏书十八》：“太祖思韦，拜满为司马，引自近。”

二一三年之后，司马懿曾担任过曹操丞相府的司马。《晋书·帝纪第一》：“魏国既建，迁太子中庶子。每与大谋，辄有奇策，为太子所信重，与陈群、吴质、朱乐号曰四友。迁为军司马。”

光禄大夫（荀彧）

光禄大夫，相当于战国时代置中大夫，汉武帝时始改为光禄大夫，秩比二千石，掌顾问应对。隶于光禄勋。

凡是大夫、议郎都是皇帝的顾问官，平时没有什么具体职责，并且只听从皇帝的诏命行事。另外，诸侯王的嗣子（继承人）去世，光禄大夫代皇帝前往吊唁。《后汉书·百官志二》：“光禄大夫，比二千石。本注曰：无员。凡大夫、议郎皆掌顾问应对，无常事，唯诏令所使。凡诸国嗣之丧，则光禄大夫掌吊。”魏晋之后，光禄大夫多为养老官，只是个荣誉头衔，没有任何具体职务。

一八八年左右，朱儁曾担任过光禄大夫，不久后又转为屯骑校尉。

一九零年，太尉杨彪和司徒黄琬被董卓罢免不久后，又被董卓重新起用为光禄大夫。

一九零年左右，种拂为光禄大夫。同年六月，种拂被任命为司空。

一九零年左右，温毅为光禄大夫。《三国志·吴书一》：“（曹）寅惧，诈作案行使者光禄大夫温毅檄，移坚，说（王）睿罪过，令收行刑讫，以状上。”

一九一年左右，淳于嘉为光禄大夫。同年七月，淳于嘉接任种拂为司空。

一九二年左右，杨彪、周忠为光禄大夫。同年九月，杨彪被任命为司空。同年十二月，周忠被任命为太尉。

一九三年左右，皇甫嵩被免去太尉后不久，又被起用为光禄大夫。

一九五年左右，贾诩为光禄大夫。贾诩当时为李傕、郭汜等人下属。

段煨也曾任光禄大夫兼大鸿胪，具体时间不知。二零九年，段煨在光禄大夫、大鸿胪任上去世。

二一二年左右，荀彧为光禄大夫兼侍中。同年十月，荀彧饮毒药自杀。

主薄（杨修）

主簿是古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署与地方政府的事务官，重要性减少。

不要以为这只是文书工作，三国时期很多名将也都任过此职，例如：

陈琳：汉灵帝末年，任大将军何进主簿。

杨修：曹操称魏王时，任曹操主簿。

黄权：原为益州牧刘璋主簿。

吕布：早期因其勇武被并州刺史丁原任为主簿。

田仪：凉州刺史董卓主薄，为董卓亲信。

杨仪：最早任荆州刺史傅群主簿。

殷观：原荆州牧刘备主簿。

廖化：最初为关羽主簿。

司马懿：曾任曹操主簿。

凌敬：任窦建德主簿，曾在虎牢关之战前献其策于窦建德，窦建德未采纳，最终败亡。

三国时期，由于所有人官职升迁频繁，很多人在短时期内不断交替官职，剧中也只是截取了这些人物当时比较重要的官职身份，其他一带而过的官职就不再一一详述了，有兴趣的朋友可以访问“我们的三国”百科站查阅所有官职相关的词条。

不过从另一个角度来讲，编剧对剧中所有人物不同阶段的官职称谓都是做过严格考证的，几乎找不到有什么某个时期不应该称呼这个官谓的疏忽，剧组还是十分用心的，点个赞！

三国时期的中郎将是什么级别的官员？

级别高低，关键得看中郎将前面加什么字，三国时期，天下乱世，军阀混战，最爱封的就是中郎将，中郎将地位就不如汉初级别高了，而且还的看封你中郎将那个人的地位高低。

所以，在中郎将前面加字，表示身份级别了，比如比较有名的几个。

诸葛亮——军事中郎将(刘备任建威将军时，让诸葛亮收负责零陵、桂阳、长沙三郡的赋税征收。后来打下成都，升军师将军，魏设军师将军六品官)

周瑜——建威中郎将(东汉献帝建安三年，孙策置。以周瑜为之，授兵二千人，骑五十匹。)

曹丕——五官中郎将(曹操封的，非战时，统管一切军政)

徐庶——右中郎将(魏时为第四品，秩比二千石)

挟天子以令诸侯的意义是什么？

大家好，我是九井散人。

挟天子而令诸侯。从字面意思看，是挟持天子，通过天子来号令天下诸侯。从历史角度来看，挟天子而令诸侯，有两种理解。一种就是按字面意思的理解：挟持天子，通过天子来号令天下诸侯。一种就是拥立天子，借用皇帝的名义来命令其他诸侯。前者的性质更加恶劣些，后者则显得文明些。但其实干的事情都是一个德性。

挟天子而令诸侯说白了就是天子大权已经旁落，什么事情都是权臣说了算，权臣需要的是皇命的正统性，用人们对皇权的敬畏来达到权臣想做的事情，并给这个事情带上一个名正言顺的光环。

一个君主，他的权利旁落，行动权利又受到了限制，基本处于一种盖印章的状态。那么他距离离开皇帝宝座就不远了。

其实早在东周晚期，周王室权利旁落，就有人提出“以夹（音挟）辅周室。”的主张。

三国时期最先提出这个策略是毛玠，原话是：奉天子以令不臣，如此则霸王之业可成也。

后来沮授就也以此给袁绍出谋划策过。“挟天子而令诸侯，蓄士马以讨不庭。”。可惜的是袁绍这个人还是缺乏战略眼光，没有采纳这个建议。

沮授说绍曰：‘且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，畜，士马以讨不庭，谁能御之？’。

后来被曹操抢先一步，接受荀彧和程昱的建议，迎接汉献帝到许昌，拥立汉帝，挟天子而令诸侯。

《南史·梁纪上·武帝上》：“今以 南康 置人手中，彼挟天子以令诸侯，节下前去为人所使，此岂岁寒之计。”

在陈寿所著《三国志》中，诸葛亮写的隆中对也提到过曹操“挟天子而令诸侯”的事实。

“今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。”

虽然毛玠和沮授说法有所区别，但其实意思是一样的，都是以天子的名义发号施令，把诸侯们都打服了，以此来成就自己的王霸之业。

曹操其实非常需要这个策略，这是因为曹操当时占领的兖州，跟袁绍、刘表、马腾、袁术甚至吕布比较起来看，人口和地理位置都不占优势，顶多算中等水平。兖州又正好处在中原地区的中心位置，属于四战之地。曹操如果拥立汉献帝，树立起汉室这个招牌。

首先曹操通过“挟天子而令诸侯”可以收拢尊奉汉室的人才为己用。

汉室四百载，汉朝皇室在民间的影响力是巨大的。当时的很多人拥戴汉室，怀着振兴汉室憧憬加入了曹操的人才队伍，如曹操的重臣荀彧就是这样一位忠于汉室的人才。曹操凭借天子的招牌，可以吸纳更多的人才为自己所用。

其次曹操通过“挟天子而令诸侯”，可以以汉皇的名义，免遭诸侯围攻，还可以瓦解诸侯乱战，达到各个击破的目的。

曹操树立起汉室的招牌，手中就掌握了大义和名分，就化身为“中央军”，带上了大汉朝廷的“金钟罩”。汉献帝在手，曹操就有了指挥其他诸侯的“杂牌军”的便利，如果你不听从曹操的指挥，那么你就是藐视汉皇，曹操就可以通过汉献帝以汉室的名分讨伐你，以皇权大义的舆论谴责你。曹操讨伐其他诸侯就是通过这样的手段，逐个击破，最终一统北方。

最后曹操通过“挟天子而令诸侯”，可以实现他心中“周公吐哺，天下归心”的愿景。

曹操这个人非常复杂，要想完整解读，确实比较困难。但人们常说看一个人的志向，就看他的作品即可。

曹操存世的作品不多，其中短歌行中，曹操写到：

周公吐哺，天下归心

这句话清楚的表达了曹操心中的志向。他想做一个堪比周公的臣子，统一天下。他为此奋斗了一生，甚至晚年了，曹操在龟虽寿中，还强调：

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

三国时期士兵军衔是怎样排列的？

三国军队编制，大致是部，曲，屯，队，什，伍六级。伍辖五人，设伍长；什辖二伍，共十人，设什长；队辖五什，共五十人，设都伯；屯辖二队，共一百人，设屯将；曲辖五屯，共五百人，设曲长；部辖二曲，共一千人，设千人督，亦称牙将。本文编制采取这种说法。并在部上设营，五千人，设校检校尉；两营为一军，共计一万人，设校尉。

也有一种说法：五人为列，二列为伙，五伙为队，二队为官，二官为曲，二曲为部，二部为校，二校为裨，二裨位军。按人数推算，一曲二百人，一部四百人，一校八百人，一军三千二百人。

魏国是怎么对西域进行统治的？

说到三国时期曹魏政权对西域的控制就不得不从汉朝讲起，在东汉时候，就开始在楼兰设置西域长史，公元123年，班勇出任西域长史，先是率领500名兵士屯驻在柳中城，第二年，班勇又率士卒驻屯楼兰，西域长史一直延至魏、晋时期，时间长达五、六个世纪。

从楼兰古城发现的大量魏晋时期的汉文木简和汉文文书中，最早的年号是三国时魏齐王曹芳嘉平四年的，即公元252年；属于曹魏时期的木简还有曹魏元帝曹奂的景元四年、五年和咸熙二年、三年、五年等木简；最晚的是建兴十八年（公元330年）的。

从这些文献中可以确认魏晋时期在西域地区仍设有西域长史，负责处理这一地区的行政、军事事务，楼兰城则是西域长史府的所在地。而西域长史之下设有军队，除屯田外，还负责维护社会治安，西域长史行政机构的组织形式和职能非常完备，对这一地区实行着有效的控制和管理。

魏晋时期在楼兰屯田的规模很大，士卒们开垦荒地，修渠筑坝，种植各类作物，使当年楼兰地区的农业生产有了相当的发展。中国考古工作者找到了一枚木简，这枚木简记载的是屯田将张佥领士兵21人，共种田512亩；将梁襄部领士兵26人，共种田379亩；所种的粮食有：大麦、小麦、禾（即粟）、糜。简文中还清楚地写明了这些农田已灌溉过的有多少，已锄过的有多少等等。

但是对西域的控制并不如西汉完善，《魏略•西戎传》所载： 南道西行，且志国、小宛国、精绝国、楼兰国皆幷属鄯善也。戎卢国、扞弥国、渠勒国、皮山国皆幷属于寘。……中道西行尉犂国、危须国、山王国皆幷属焉耆，姑墨国、温宿国、尉头国皆幷属龟兹也，桢中国、莎车国、竭石国、渠莎国、西夜国、依耐国、满犂国、亿若国、楡令国、捐毒国、休修国、琴国皆幷属疏勒。……北新道西行，至东且弥国、西且弥国、单桓国、毕陆国、蒲陆国、乌贪国，皆幷属车师后部王。

这段记载说明曹魏虽设戊己校尉于高昌、置西域长史于楼兰，但其实控制的是西域这些大小国家所环绕的部分区域。