御龙在天空白的玄图(东君和青帝的区别)

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御龙在天空白的玄图，东君和青帝的区别？

较大。首先，东君是古代中国神话中的一位神祇，主要掌管东方，受到人们的尊崇和仰望；而青帝则是中国民间信仰中的神灵，也被视为天帝之一，主要与青色、春季等有关。其次，东君在民间传说中具有男子汉的形象，有时被描绘成骑着马儿的英武形象；而青帝则多被描绘成高大、仙风道骨的仙人形象，有时会有老人的容貌。综上所述，东君和青帝在形象和地位上有着明显的区别。除了在中国民间信仰中的地位不同之外，东君和青帝还有很多不同之处。例如，在不同的地区和历史时期，他们的形象和神话也会有所不同。此外，在某些地区，人们常常会将两者合并起来崇祀，这也反映了时代变迁和文化融合的特点。

为何最终会被传位当皇帝？

公元1661年2月5日，清朝顺治皇帝因感染上天花而驾崩，不久，其三子玄烨登基称帝，是为康熙皇帝。

本来在临终前，顺治是想将皇位传给自己堂兄弟的，可是，由于母亲孝庄太后反对，于是他只能在二子福全和三子玄烨中挑选皇位继承人，最终，无奈的顺治确立年仅八岁的玄烨为继承人。

英年早逝的顺治皇帝

那么，顺治为什么最终会确立非长非嫡的玄烨为继承人呢？他为什么不按照自己的意愿册立堂兄弟或年长的二子福全为继承人呢？

本人认为，原因如下：

其一，顺治皇帝身患天花疾病，已无力掌控朝局和军队，孝庄太后在趁机取代了顺治的统治地位后，开始对玄烨即日后的康熙进行大力支持，所以年幼的玄烨才能在实权人物孝庄太后的强力支持下继承皇位。

长期以来，由于孝庄太后屡屡干涉顺治的废立皇后之举以及夫妻生活，这导致孝庄与顺治的母子关系非常紧张。

睿智的孝庄太后

公元1661年1月30日，顺治皇帝宣布辍朝。次日，宫中传出皇帝不舒服的消息。五天后，年仅24岁的顺治皇帝就驾崩了。

从皇帝染病到驾崩，这期间究竟发生了什么呢？

由于中国史书记载过于简略，有为尊者讳、被统治者修改等嫌疑，所以清史稿就不太可信，我们可以看看秉笔直书、不太懂得避讳的外国人怎么写的。

据葡萄牙传教士安文思的记载，堂兄弟在宫中看到顺治病危，就向皇帝请求告辞，想尽早逃离是非之地。

可是，尚算清醒的顺治却挽留道：“堂兄，朕现在已经快不行了，你却要走，那江山社稷该托付给谁？你还是留下来陪我吧。朕现在有点疲乏，你先住在厢房里，晚上朕还要与你共商国家大计。在大位确定前，朕希望有你守在身边。”

正所谓鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。听到皇帝的托付信任之语，深受触动的堂兄弟便奉命到厢房等待皇帝召见。

然而，到了晚上，重病在身的皇帝却变卦了，他召集了几位大臣，宣布册立儿子为继承人，并留下遗嘱，然后就溘然长逝。

对于这些与约定不符的异状，那位堂兄弟竟蒙在鼓里。

等到次日，当他觐见皇帝时，才发现皇帝已驾崩，而新的嗣皇帝，竟然是年幼的三子玄烨。

鉴于当时的北京各门已关闭，宫城城墙和要地均有重兵把守，所以那位愤懑不服的堂兄弟终究还是屈服了。

从以上记载，我们可得知，顺治皇帝鉴于自己年幼称帝以致先被权臣多尔衮架空、后被母亲屡次干涉的教训，所以他想册立年长的堂兄为继承人，以避免权臣乱政、太后干政的覆辙。

可是，由于孝庄太后想拥立傀儡来继续把持朝政，由于顺治病入膏肓已无力掌控朝局和军队，所以京城各地军队便被还很硬朗的孝庄太后趁机派亲信统领，孝庄太后掌控军队后，早已对政变夺权熟稔于心的她下令将北京城各门紧闭，在宫城城墙和要地部署重兵，来预防不测。

后来博览群书的康熙皇帝玄烨

如此，病危的皇帝已经无法自主决定继承人，而孝庄太后则可轻易篡改诏书、拥立自己满意的玄烨为新继承人，同时为了防止类似多尔衮那样的权臣再现，孝庄太后特意给新皇帝配备了四位辅政大臣。

总之，正是由于孝庄太后的强力支持，非嫡非长的玄烨才能继承皇位。

其二，与脸面无瑕疵的福全相比，玄烨脸上虽然有得天花病愈后的一些麻子，可以说，这些麻子既影响美观又有失君主风范。但是病愈后身体对天花免疫的玄烨，比将来可能得天花后病死的福全，有明显的先天优势。同时，玄烨幼年虽然没有得到过父爱，但他在祖母悉心教导下认真读书、刻苦练习骑射，比福全具备更睿智、更勇武的后天才能，所以孝庄太后才会册立先天免疫天花、后天文武双全的玄烨为新皇帝。

公元1659年，年仅6岁的玄烨因为身患天花疾病，被遣送到宫外养病，不久，福大命大的玄烨竟然康复了。

虽然，出痘给他脸上带来了几个细小的麻点，但更重要的是，玄烨从此可以对天花这种难治之症终生免疫了。

这，在孝庄太后想拥立孙子的基础上，是一个己有他无的先天优势。

同时，在玄烨的幼年时期，孝庄太后亲自教他如何做人，如何施政，教他学习处理各种复杂问题的能力。此外，孝庄太后还要求玄烨到书房读书，到猎场训练骑射，在长年累月的深厚积累下，玄烨成长为文能治国、武能平天下的能人志士。

这，在与哥哥福全的对比下，是玄烨一枝独秀的后天优势。

总之，正是在身体康健对天花免疫、文韬武略能治国平天下的双重优势下，孝庄太后才会拥立最优秀的玄烨为新帝。

其三，年幼的玄烨曾得过天花病，且奇迹般地活了下来，拥有了对这种疾病的终生免疫，这在身患天花病的顺治帝看来，是自己、二子不具备但三子具备的身体优势，同时，顺治的密友汤若望也劝顺治册立健康无忧的玄烨为继承人，这更坚定了顺治的册立之心。此外，顺治也知道玄烨具备宏图大志，所以顺治帝也愿意确立已得过天花且永久免疫、已系统学习且胸怀大志的玄烨为继承人。

本来，先被权臣多尔衮威胁、后被母亲干涉的顺治是不打算继续册立年幼的儿子当皇帝的。

架空顺治皇帝的权臣多尔衮

可是，在母亲孝庄太后的架空下，他不得不放弃堂兄弟，而在自己的儿子中有所取舍。

顺治诸子中，长子、四子早夭，五子常宁年仅三岁，其他儿子更小。所以能够确立的只有次子福全和三子玄烨。

鉴于顺治自己身患天花命不久矣、福全有可能身患天花性命堪忧、玄烨得过天花性命无虞的初步考量下，顺治开始倾向于册立玄烨。

几年前，6岁时的玄烨和诸兄弟曾被顺治召见。顺治问孩子们：“你们将来都想干什么？”

二子福全回答道：“我将来愿当个贤王。”

其他儿子由于年龄太小，还不理解父亲的意思。

不过，三子玄烨听到问题后，便人小志大地回答道：“待长而效法皇父，黾勉尽力！”

当年，玄烨此举，给顺治留下了深刻的印象，所以知子莫若父的顺治更加倾向于册立玄烨为帝。

同时，深受皇帝尊敬、博学多才的德国传教士汤若望也在面见皇帝时，建议顺治册立玄烨为帝。

如此，在天花免疫体质、人小志大内涵、母亲近臣建议的综合作用下，顺治决定册立玄烨为继承人。

综上所述，非长非嫡的玄烨会被顺治皇帝立为继承人，主要因为：

其一，顺治皇帝身患天花疾病，已无力掌控朝局和军队，孝庄太后在趁机取代了顺治的统治地位后，开始对玄烨即日后的康熙进行大力支持，所以年幼的玄烨才能在实权人物孝庄太后的强力支持下继承皇位；

龙纹香炉是否只能皇上用？

在叶公好龙的时代，龙还不是帝王的专属，甚至不是帝王的象征物。

以龙比喻人君，似乎到秦始皇时代才开始，如始皇帝三十六年，使者过华阴平舒道：

“有人持璧遮使者曰：‘为吾遗滈池君。’因言曰:‘今年祖龙死。’”

在春秋战国时代，龙纹应用得十分广泛，不但楚辞中说贵族的宫室内“画龙蛇些”；楚系器物中也多有龙纹为装饰的。如长沙出土过《人物御龙图》——长沙其时只是楚国边鄙，连此地楚墓的主人都可以用龙，更況是拯救了楚国、功勋极大的叶诸梁（沈诸梁）了。

汉后龙成为帝王的祥瑞，不过仍非专属，像大儒董仲舒的本事就是“土龙致雨”，可见龙形不是禁忌。但时代越后，龙与帝王关系愈发紧密，象《后汉书》中就屡见“龙飞”、“龙兴”，已经纯乎是帝王之代称。再往后有记载说：

“桓温南州起斋，悉画龙於其上，号曰：“盘龙斋”。及玄篡，而刘毅，字希乐，讨玄，玄死於盘龙斋，而毅居之。”

桓温有篡位之心，世传其画龙蛇，正是篡位的暗示，可见当时民间用龙虽还不致忌讳，但也已经令朝廷有所不安了

楚国的祖先是谁？

楚国的祖先是有争议的，《史记》里面记载楚国是出自颛顼-祝融之后。但是就祝融而言,在《山海经》里面也是有两套世系。最后一篇《海内经》说：“炎帝之妻，赤水之子听沃，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融”。那么，祝融是属于炎帝世系的一员了。

而《大荒西经》则说：“颛顼生老童，老童生祝融”。

《海内经》又说：“黄帝生昌意，昌意生韩流，韩流生颛顼"。

那么，这里的祝融又成了黄帝之后。楚国的祖先祝融到底是炎帝还是黄帝之后呢？而且楚国还是鸟图腾，又和东夷、先商有关联，楚国的来源就更玄了。

《山海经》本身就有很多的争议，不足以用这个有争议的论据来推出其他。可以确定的是，《大荒西经》和《海内经》是对立的世系。幸亏1987年出土的湖北荆门包山楚简，揭开了谜底。这个楚简是楚昭王后人的战国墓，简字用的是篆体字，他的记载应该是比较靠谱的了。楚简卜筮所祭拜的先祖世系是：“老僮——祝融——媸酓。”楚简卜筮造假祖先的可能性很小，所以这个就正确答案了。

老僮就是《山海经》里面的老童了，那么证明出《大荒西经》是可信的，楚国祖先祝融是出自黄帝的一支，而媸酓怀疑是鬻熊。屈原说“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”也是靠谱的，他认为楚王室是帝颛顼(高阳氏)的苗裔，这和楚简得到了互证，楚国的上层贵族就是黄帝后裔。

根据郭永秉著的《帝系新研》说：《史记楚世家》在老童（卷章）之上有“称”一代，是帝颛顼(高阳氏)的第三代后裔。但《山海经》和《大戴礼记帝系》却没有“称”一代，而认为老童（卷章）是帝颛顼(高阳氏)之子女禄的子代，而且，女禄很可能是个女性。

又根据安徽大学收藏安大简的记载，老童是颛顼的儿子，出生即满头白发，好像小老头儿。颛顼占卜得知这个满头白发的婴儿将会子孙蕃衍兴旺，喜出望外，就给他起名叫老童，老童生有四子分别是：重、黎、吴和回，二子黎又生了昆吾、参胡、彭祖、会人、晏安、季连六人，没有陆终这一代。《史记楚世家》有谱系整合的痕迹，这也是后世篡改谱系的先兆。

那么《海内经》说祝融是炎帝之后，是什么回事？祝融并不是只有一个人，其实祝融当时已经延伸为一个官名了，祝融的意思就是一种官职，叫火正，《左传.昭公二十九年》说：“木正曰句芒，火正曰祝融”，火正就是专门负责火的。根据《史记.楚世家》，重、黎和吴、回四人都担任过祝融一职。所以，炎帝后裔那边也有一个负责火的祝融。楚国为什么是鸟图腾崇拜呢？楚国的下层民众有很多是百濮部落的，即代表着O2a类型的基因。百濮部落和东夷部落是有交集的，所以文化互相影响很正常，百濮也就有了鸟图腾的崇拜。又或者是楚国的环境多鸟，自然也就形成了鸟图腾。插一句是，鸟图腾是日后凤凰形成的起源。但是，楚国并不止鸟（凤）图腾这么简单，也有龙图腾——长沙楚国祖庙出土过御龙升天图，所以楚国的图腾并不是单一的，而是龙凤具备的。

根据清华简《楚居》记载，老童是出生于河南新郑的，后来楚国先人从新郑迁徙到古丹阳，再到湖北荆山。到了荆楚，楚国开始慢慢壮大了。

那么，楚王室的基因是什么？我们来看看最新的熊姓检测数据。

看不懂的粉丝听我解释一下，F1399那列绿色的，都是属于以前的O2a，现在的O1b类型。这意味着什么呢？所以，图上可得出O2a是格外的高频，F1399、F2890都是O2a-PK4下游的一个子类型。

我们假设黄帝、颛顼的基因是旧O3系的三大簇之一，可能是F444下游的类型。那么，楚公族从O3变成O2a的话，意味着女禄真的是一个女子，因为女子是没有Y染色体的，当女禄嫁给O1b的一个土豪之后，楚公族的后人自然就成了O2a类型。

以上仅是打开脑洞，并非完全确定。