剑与远征破碎之墟路线图,废铁还能涨价吗

剑与远征破碎之墟路线图，废铁还能涨价吗？

短期价格上下波动很正常，但是从长远来看，国内废铁价格大幅度上涨的可能性不大。原因有以下几点：

1.中国大规模基础建设基本完成。经过几十年大规模基础设施建设，中国公路，桥梁，高铁的建设基本完成，以后就是对已用工程的修修补补，即使是一些质量低劣的村村通公路重新建设，也不会消耗以前那么多建材了。

2.房地产市场不景气。不是说房价不景气，目前来看，新开工的在建小区数量明显低于以往年份。

3.农村不让建房。不知道其他地区什么政策，反正笔者这里农村不让建房，尤其是占用耕地的心宅基地，保护耕地是一方面，城市清理库存房是另一方面。

4.生育率降低，人口减少。所有的资源都是人消耗的，现在生育率那么低，生育观念进步，生男生女都一样，对大多数人来说，生了儿子要给儿子弄一套房，女孩就可有可无了。

5.废铁冶炼成本高。对大厂来说，高品质的澳洲铁矿石炼铁的综合成本比起废铁重练的成本低得多，而且废铁炼出来最多也就是钢筋用的那种强度合格就好的地条钢，附加值太低了，而且能坐上去的强度不超过三级，除了一些比较边缘化的厂子已经没有大企业生产了。

6.国家大规模关闭高耗能高污染的小钢厂。环保压力，你懂得。

7.说实话，现在下乡收破烂的都不多了，宁愿收点纸箱，塑料瓶，也不收废钢材，卖不上价还费劲。

写秋色的诗句有哪些？

秋分之后，天气转凉，秋意更浓了，古代诗人逢秋悲寂寥，总是会有许多写秋天景色的诗句，这些诗句中不乏经典，现在我们一起细数一下那些绝美的写秋色的诗句。

杜甫

《秋兴八首 其一》

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

这儿的秋色是萧条的，杜甫晚年多病，国家身处战争的水深火热之中，他心系百姓，关心国家命运，在浓浓的秋意中，抒发的是诗人的忧国忧民与孤苦寂寥。

《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

杜甫登高望远，满目秋色，远远望去，江边是空旷而寂寥的，不禁回想自己这惨淡的一生，穷困潦倒而多病的晚年生活，颠沛流离的孤苦无依，前半写景，后半抒情，情景交融，更显凄凉，让人不禁潸然泪下，感慨世事无常！

《月夜忆舍弟》

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

天气入秋，白露时节，天更凉了，在战争的鼓声和孤雁的哀鸣中，对弟弟的思念油然而生，且是浓郁而深沉的。战争使得亲人失散，对家乡的怀念，对亲人的思念在这样凄凉的秋夜中止不住的蔓延开来。

刘禹锡

《秋词》

其一：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。其二：山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

刘禹锡的《秋词》是写秋色的名篇，尤其是第一首，展现了与一番与众不同的心境，当别人都在悲秋时，刘禹锡却是在赞秋。第二首更偏向于写景，第一首偏向于抒情，所以说既把秋天写的十分优美，又在这些美景中表现了一种英雄气概与高尚情操，实乃诗中精品。

《始闻秋风》

昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。

这首诗写的是秋风，诗人将秋风拟人化，将去年与今年两年之景做了个对比，其间写诗人所思所感，并在最后一联赞秋风。表现的是一种独特的美学观点，还有一种创新精神，这种积极向上的乐观正符合刘禹锡一贯的风格。

《望洞庭》

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

这是一首写秋天月夜洞庭湖美景的诗。秋天的洞庭湖平静而美丽，在宁静的夜晚更添了一种幽静的感觉，让人的心都变得安静了。这种带着深深意境的美，平添了一分浪漫色彩。

《秋风引》

何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。

秋风渐起，作者借秋风感叹自己的境遇，抒发了自己孤独思乡的情感。这算是刘禹锡比较哀愁的诗了，因为被贬，感受到了凉凉秋风，又看到大雁南飞，不免有一人在外的孤独之感。

杜牧

《秋夕》

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

这是杜牧的一首宫怨诗，反映的是宫廷女子不幸的一生，在秋夜里百无聊赖的孤独给全诗增添了一种悲伤的氛围。寒秋更是衬的主人公孤寂而幽怨的心境，从侧面表现的是封建女子悲惨的命运。

《山行》

远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

这首诗是杜牧的名篇，写的是秋日山行所见之景，展现的是一幅美丽的山林秋色图。全诗没有带一个秋字，但句句都是秋意，情景交融而美轮美奂。山路、白云、枫林，和谐而吸引人心，这俨然是一首秋的赞歌。

《寄扬州韩绰判官》

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

这首诗虽是怀念昔日友人所作，但却描绘的是深秋扬州之景，深秋的扬州不同于北方，依旧是绿水青山，情趣盎然。诗中对扬州有着浓浓的怀念，也是杜牧诗歌中的名篇。

《长安秋望》

楼倚霜树外，镜天无一毫。南山与秋色，气势两相高。

这首诗是杜牧秋日登高，描写的是长安周边秋高气爽的景色，虽是写秋景，却寄托了诗人的精神品格，意境深远却又引人入胜。

其他

马致远《天净沙 秋思》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

范仲淹《渔家傲 秋思》

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

李商隐《夜雨寄北》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

王维《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。

原神青墟浦五个印记有顺序吗？

在原神中，青墟浦的五个印记并没有特定的顺序。这五个印记分别是：破碎的岩壁、破损的石碑、残破的石柱、破损的石门和破碎的石台。玩家可以按照自己的喜好和方便的顺序去收集这些印记。

每个印记都可以通过解谜或者完成任务来获取，收集齐五个印记后，可以解锁隐藏的宝箱或者触发特殊事件。所以，玩家可以根据自己的探索路线和游戏进度来决定收集印记的顺序。

遮天生命禁区有哪些地方？

遮天中的七大生命禁区——荒古禁地、太初古矿、上苍、仙陵、神虚、不死山、轮回海。

荒古禁地

位于东方南域，是最特殊最强大的一个境地。原主是这片世界荒古九大圣体之一，晚年所居，后被狠人大帝入住。有吸收生命力的特殊能力。仙路通道之一，荒古禁地是主角叶凡在北斗星的起始地。在这里，他获得神药和神泉的洗礼，打破【荒古后圣体不能修行】的诅咒，走上至高生命进化的修炼之路。

太初古矿

七大禁地中至尊数量最多，也是最强的一个禁地，存在时间最久，尸皇、麒麟古皇、血凰古皇、万龙皇、黄金古皇、这些有名有姓的古皇都居于其中。

不死山

位于东方中域，黑暗动乱最频繁的禁地之一，不死山主人之一石皇曾经在黑暗动乱的时候胡作非为，乱杀无辜，杀害姬子，姜神王还差点把叶凡弄死。后来，叶凡成为大成圣体以后，镇压了石皇，平掉了不死山，放走了一位垂死的老至尊，并将不死山搬去天庭。不死山是虚空大帝主要对手，拥有悟道古茶树和玄武不死药，宇宙中最神秘特殊的一块土地。

上苍

又名葬天岛，漂浮在东方的上空，平日隐在虚空不可见。但是毫无疑问，他的可怕绝对不比其他任何一个生命禁区差。中心处神似九龙拉棺，能延缓大帝、古皇、至尊的生命流逝。栖居着最少四位古皇，有来杀叶凡的大鹏皇，有叶凡成帝时来袭杀的无名皇者，还有两名叶凡平定上苍时杀的两位古皇

神虚

同样是至尊们长眠的地方。据传神墟本是神灵的地方，有不死蟠桃树扎根于此，后面被瑶池的人夺走，青帝曾灭掉神虚两尊圣名，黑暗动乱时，神墟之主被盖九幽拼死，叶凡大成后夺走了神墟的门面南天门，可见神墟应该是当年的古天庭破裂后坠落而产生的地方。

仙陵

万古时代便已存在的禁区之一，有无数乱古石碑，神秘莫测，至尊潜伏，至少五名古皇，其中仙佬曾袭杀叶凡有名有姓的还有长生天尊。另外飞仙星混战跨了一位叶凡平定仙灵，灭了两个仙灵，是长生天尊的藏身地。

夏王朝是如何灭亡的？

夏朝在经过“太康失国”、“少康中兴”之后，似乎再也没有什么惊天动地的大事发生了，一直到中国历代上最声名狼藉的昏庸荒淫的天子之一——夏桀的出现，夏王朝或明或暗的星辰才又重新出现在中国历史的天空里。夏桀是历史上第一个亡国之君，算是荒淫天子的老前辈，他宠爱妃子妹喜，因此误国。

夏桀文武双全，他不但才智过人，而且能够生擒野牛、老虎，折断钩锁，是一个很有本事的人。按说，像桀这样的人不应该亡国，特别是在冷兵器时代，一切皆以武力定胜负。但历史就是这样无情，大概也是，有本领的人往往刚愎自用，自以为是。桀就具有这样非常明显的缺点，性情暴虐，为人残忍，好色而淫。

而这时候的中国，整个社会分成三大阶级：奴隶主阶级、奴隶阶级和平民阶级。奴隶主大多是由父系氏族社会末期的氏族贵族和部落首领转化而来的。他们在交换中夺取了大量的财富，在战争中扩大了权力，最终转变为占有全部生产资料和完全占有生产者本身的奴隶主阶级，成为社会的统治者，上古文献中的“百姓”指的就是这一阶级。他们整天沉迷在饮酒、打猎和歌舞之中，而不管奴隶们的死活。

古代把改朝换代说成是天命的变革，所以称为“革命”。这是中国历史上第一次武力改朝换代，成汤通过“伐谋”、“伐交”、“伐兵”，最终取得战争速胜。这对后世战争的发展、军事理论的构建，都产生过深远的影响。

桀的罪恶是否如此深重，后人颇有争议，有人肯定，有人怀疑。宋朝的罗泌在《桀纣事多失实论》中就认为，桀的许多罪恶其实并非桀所为，而是后人将后世帝王的罪恶加在了桀身上，将他塑造成一个暴君的典型而已。

《史记·夏本纪》记载:“桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪。”夏桀为了夺取更多的美女、财富和奴隶,多次发动战争,激起各部落的不满,纷纷起来反抗。这时的夏已是内外交困、摇摇欲坠了。就在夏桀众叛亲离、阶级矛盾日益激化的同时,东方邻近的商部落日益强大起来,商头领汤起兵灭夏。当商军杀到夏都城时,夏桀如梦方醒,慌忙带着妺喜向鸣条(今山西境内)逃去,商军在鸣条与夏军作最后一战,全歼夏军。夏桀又带着妺喜再度逃亡,最后死于南巢(今安徽境内)。

《国语·晋语》记载:“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉,妺喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏。”本来是柏杨所说的“一个可怜的女俘”的妺喜,竟然和汤的大臣伊尹一起密谋亡夏,无怪乎有人把她称作“中国第一位女间谍”。

虽然如此，夏朝的灭亡也绝不只是夏桀一个人的“功劳”，而是夏朝长期积累的社会矛盾无法释放的结果，最终发生所谓的“汤武革命”。

夏桀的荒淫无度，残暴以逞只是加速了这种进程而已。