超级大鹏分身,红孩儿做了观音身边的善财童子

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超级大鹏分身，红孩儿做了观音身边的善财童子？

答：古典名著《西游记》里一桩出名的大仇，就是孙悟空与“实在亲戚”牛魔王一家的“夺子之仇”：牛魔王家的宝贝儿子红孩儿，因为想吃唐僧肉而与唐僧师徒几番大战，最后被观音菩萨降服后，做了观音座下的善财童子。这一番折腾，也叫牛魔王全家气炸。于是到了孙悟空“三借芭蕉扇”时，就被红孩儿亲妈劈头大骂：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了，我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”

但对这桩大仇，孙悟空其实也大惑不解：这红孩儿被观音收服了不假，但可不是去当牛做马，相反是做了善财童子，按现在的话讲是“有了编制”。所以对铁扇公主的大骂，孙悟空是坚决不认，反而觉得“你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！”

而且如果对比下整个“西游世界”的话，孙悟空反驳铁扇公主的这句话，还真不是狡辩。红孩儿这“善财童子”待遇，照《西游记》小说原话是“不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚”。对于“西游世界”里大多数妖怪来说，这简直是做梦都盼的好事儿。不信看那位敢去观音禅院偷袈裟的黑熊怪，同样是被观音降服后“有了编制”，做了守山大神。人家后来见了孙悟空，那真是毕恭毕敬，被孙悟空指着鼻子骂，依然全程赔笑，实实在在感恩。

甚至就连“苦主”红孩儿本人，也是百分百感激孙悟空。后来孙悟空受困通天河畔，又去找观音求救。已是“善财童子”的红孩儿上来就示好：“前蒙盛意，幸菩萨不弃收留，早晚不离左右，专侍莲台之下，甚得善慈”。

但这“百分百感激”，换到红孩儿的父母家人身上，就成了百分百仇恨。当孙悟空给他们解释红孩儿的善财童子身份时，换来的却是句句回骂。然后就是“三借芭蕉扇”的一系列惊心动魄战斗，直到把牛魔王一家彻底打服了，才算了结了这段恩怨。那么问题来了，为什么红孩儿的“家人们”，就咬定了这个仇，不管孙悟空怎么解释都不松口呢？首先一个原因，就是牛魔王全家人“横惯了”。

在“西游世界”的各类“反派”里，牛魔王一家确实不算最凶残的，但绝对称得上够横。比如红孩儿的亲爹“大力王”牛魔王，就是社会关系集广。不光和孙悟空拜过把子，和猪八戒沙僧也早有交情。与周边的“龙王”等角色都是铁哥们，堪称一方霸王。所以被他派去“镇守号山”的红孩儿，也是能轻松使唤土地山神，动不动就“拆庙宇、剥衣裳”。

甚至就连这铁扇公主本人，也不止是个“悲伤老母亲”。虽然其袒护红孩儿的做派，像极了那些熊孩子惹祸后振振有词“它还是个孩子啊”的熊家长们。可人家比“熊家长”们可牛多了。仗着手里有芭蕉扇，坐拥热乎乎的火焰山，等于垄断刚需资源，成了享受当地人“四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒”的铁扇仙。就连做了牛魔王小妾的玉面狐狸，对这位“大太太”也不敢怠慢，对她“年供柴，月供米”，好好供奉起来。

这么横的一家人，却被孙悟空活活收拾了儿子，连红孩儿的洞府也被孙悟空“剿净了群妖”。等于是结结实实一巴掌扇脸上。这仇可不止是一个“善财童子”编制能了结的。

更重要的原因是，这“善财童子”身份，作为红孩儿父母的牛魔王夫妇，其实是看不上眼的。

虽然对于西游世界的野妖怪们来说，在观音身边谋个职务这事儿，确实很有诱惑力，但牛魔王一家却不同。虽说牛魔王是个“邪魔”，但铁扇公主却不同。照牛魔王的话说“我山妻（铁扇公主）自幼修持，也是个得道的女仙”。也就是说，铁扇公主非但不是妖怪，相反有实实在在的仙家身份，绝非普通妖怪可比。所以在她看来，儿子这“善财童子”身份，确实没什么稀奇，一家人整整齐齐称王称霸，才是最阖家欢乐。

而吴承恩之所以要在“取经路上”，制造这样一段仇恨，当然不是为了剧情好看。更有着现实深意。《西游记》这部书，严格说并非神话书，相反是一部讽刺小说。以鲁迅的点评说“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。在《吴承恩诗文集》里，更有“胸中磨损斩邪刀，欲取平之恨无力”的感慨。所以，《西游记》中的每一个人物每一处细节，都不是空穴来风，相反却是作者生活的那个明代社会，无比真实的写照。

哪怕我们粗略翻阅下《西游记》的话，我们感受最多的，就是《西游记》时时处处的“顺手一击”。比如第二十一回里，当护法迦蓝幻化的庄园次日消失时，猪八戒的第一反应，就是“想是躲门户的，恐怕里长晓得，却连夜搬了”。这“躲门户的”现象，放在明代中后期，正是触目惊心的“流民”现象：明朝最后一百年里，为逃避沉重赋役，年年都有农民出逃，变成“流民”，单北京周边农村，就是“土旷人稀”“两县编民百无一二”。

甚至，到了明朝天启年间时，这种“躲门户的连夜搬了”的现象，还演化出了大场面:当时一位官员路过河南真阳，发现自己走过的大路上，竟有耕种的痕迹。仔细一问才知道，原来这大路乃至周边的一大片，十年前还都是肥沃的农田。只是因为农民逃避赋税劳役，多年里整村整村跑光，周围荒无人烟，不知不觉农田就被踩成了大路。这《西游记》里都不敢编的奇特景象，叫这官员“不觉浩叹”。此时，已是明末农民大起义的前夜。

猪八戒的一句吐槽，都可是深度触及明末现实。更何况《西游记》里的人物设定？如果说《西游记》里的天庭诸仙诸佛，对应的是明代的皇族与官府，山神土地对应的是基层的衙差小吏，形形色色的妖怪，对应的是民间的恶霸山贼匪类，那么如铁扇公主这样的“得道的女仙”，对应的就是明末另一个特殊群体：豪门富户。

明末的“豪门富户”，表面上看，很多都不直接入仕为官，却都有着庞大的家族，与各级衙门更有着千丝万缕的联系。晚明土地兼并加剧，“豪门富户”更成了急先锋，他们既享受着特权，又疯狂聚敛财富。比如晚明河南号称“四凶”的“苗褚曹范”四大家族，每家都占领了千顷左右的土地，江南“有田者十一，为人佃作者十九”，但聚敛财富的他们，却把沉重赋税转嫁给小民，比如东南地区“豪门巨家……县官庸调，曾不得征其财帛”。

可以说，《西游记》里那“躲门户的连夜搬了”的景象，真实明末历史上那让人“不觉浩叹”的流民逃亡，相当多的，就是被这些有着雄厚背景，披着名门外衣的“豪门富户”们逼出来的。而看似强大的明王朝，也同样被这些人，以冠冕堂皇的理由吃干了血肉。

而《吴承恩诗文集》里的另一句话，更成了这些现象的印证：“行伍日凋，科役日增，机械日繁，奸诈日风日竞”。类似光怪陆离丑态，自然也被他妙笔生花，变成了《西游记》的富矿素材。

甚至，比起《西游记》里的一幕幕劲爆情节来，其剧情背后的忧患，也在明朝覆亡前夜，演变成各种荒唐奇现象：那些“豪门富户”们在明末的资财迅速膨胀，甚至让清朝人感叹“前明多富家”。他们“收壮健为奴，便弓马喜斗杀”，俨然国中之国。更对陷入财政困境风雨飘摇的明王朝麻木不仁。然而待到明末农民大起义的烈火席卷时，这些落入农民军手中的“豪门富户”们，也几乎家家被农民军追赃助饷，其雄厚家产，全都给明王朝的灭亡加了把油。

如此景象，在对照下明朝中后期，这些“豪门富户”们一代代的风光场面，又该有多少嗟叹在其中。《西游记》之所以位列古典名著行列，不止因为其鲜活的人物与精彩的剧情，更因这入木三分的讽喻。

参考资料：《西游记》李希凡《谈西游记的现实性》、朱绍侯《中国古代史》、商传《走进晚明》、顾诚《明末农民战争史》

作者：张嵚

封神榜入侵西游记？

《封神榜》《西游记》都是我国著名的神话小说，既然是神话小说，那就无法与司马迁的《史记》相提并论了。

有句叫：“戏不够，神来凑”。作者运用浪漫主义的艺术手法去描述故事情节，读者观众觉得故事更加合理生动有趣味，让人获得一定的艺术感染和享受。

如果按故事发生的年代来区分，《封神演义》在前，《西游记》在后。《封神演义》讲述的是中国古代商末暴虐的纣王迷恋酒色，败坏朝纲，宠信奸臣，陷害忠良的事情。因此，引起刀兵四起，天下大乱，民不聊生，老百姓盼望贤君明主出现。

西周武王姬发拜姜尚（太公、子牙）为相父，兴义师讨伐暴虐的商纣，最终消灭了商纣，建立了周朝基业。

《西游记》故事取材于唐玄裝赴西(今印度)取佛经故事，孙悟空、猪八戒、沙和尚都是虚构的人物形象，白龙马是一个真实的存在，白龙马是唐玄裝西游的坐骑，为唐僧取经立下汗马功劳。洛阳有个“白马寺”，可能就是因此而来的吧。《西游记》中的“花果山”，就是取源于河南南阳的桐柏山，作者吴承恩在南阳新野做过县令。有一次，吴承恩闲游桐柏山，意外发现山中奇异风景，顿时触发创作灵感。于是，就有了后来的四大名著中的《西游记》，《西游记》中的神仙鬼怪是参照《封神演义》而编写，比如说：“玉皇大帝、四大天蓬元帅、四大天王、观音菩萨（慈航道人）、杨戬、哪吒”等。

金箍棒整个龙宫只有一根？

金箍棒关键在“金箍”二字，有了“金箍”，何患打造不了金箍棒？别说假猴王能有一条与孙悟空一模一样的金箍棒，就是再弄出三两条来，如来佛祖也能办到。为什么呢？

定海神铁是天河出品

孙悟空在花果山四老猴的指引下，来到东海龙宫，找龙王借兵器。龙王先拿出一条重三千六百斤的九股叉，又抬出七千二百斤的画杆方天戟，孙悟空都嫌轻了。猴子学的是十万八千里筋斗云，七十二般变化，正合三十六天罡七十二地煞，九股叉、方天戟加起来才暗合天罡地煞之数，怎么能不轻呢？

龙王实在拿不出比这更重的兵器，孙悟空又赖着不肯走，龙婆、龙女便出主意道：“我们这海藏中那一块天河定底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现遇此圣也？”龙王一听，不以为然，说道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子，是一块神铁，能中何用？”

大禹治水定江海深浅的神铁定子，竟然在龙王眼里不中用，这是什么意思？欲知端的，请看下文。

龙婆说，管他有没有用，先打发了这尊毛神再说。于是，龙王便带着孙悟空去取那测海定子。果如龙婆所言，这块神铁就是在此等候孙悟空的。猴子叫神铁缩小的尺寸，拿出“海藏”看时，这块神铁：“两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做‘如意金箍棒一万三千五百斤’”。

金箍棒大有寓意，而其中的寓意谁也未曾解读过，尤其是它的重量更是一个死结谜题。这篇文章中，我将为大家揭开“一万三千六百斤”这个神秘的数字，看看作者到底为何在金箍棒的重量中隐藏着什么样的玄机。

龙婆、龙女说，金箍棒是来自天河的神珍铁，龙王则说是大禹治水时定海深浅的定子。把这一家人说的话归并起来，其实说的是大禹治水时，定海深浅的定子，用的是天河“出品”的神珍铁。也就是说，打造金箍棒的原材料乃“天河制造”。《西游记》中谁掌管天河？天蓬元帅，猪八戒是也。

大禹治水不可能只用一个定子，天河之中，也不会只有这一块“神珍铁”。否则，大禹拿走后，天河岂不是定不住了？所以，打造金箍棒的原材料一定还有，天河之中不乏这般神铁。只要依样再打造一根，材质相同，试样无异，哪个神仙能辨别？

问题是，金箍棒是谁打造的？谁又能轻松地从天河之中拿到制造金箍棒的原材料，打造所有神仙都不能辨别的金箍棒，让假猴王蒙混过关呢？

如来佛祖制造了金箍棒

天蓬元帅原本也是大闹天宫的“元凶”之一，《西游记》中大闹天宫，实际上闹的是西王母。孙猴子偷吃蟠桃，破坏蟠桃会，卷帘大将（沙僧）在蟠桃会上打碎玻璃盏，天蓬元帅在蟠桃会上醉酒（可能是假装）闯入“老太阴”的宫殿，调戏嫦娥，都是针对的“老太阴”王母娘娘。但是，这三个在玉帝、如来联手导演的闹剧中扮演重要角色的毛神，都遭到了严厉的处罚。

其他二位因何遭受处罚不提，单道与金箍棒有关的天蓬元帅被严惩的根由。定海神珍由天河掌管，佛祖要拿来给假猴王，也就是六耳猕猴造一条金箍棒，就必须瞒着天蓬元帅，也就是猪八戒。猪，地支属亥，猪八戒被贬下界，天河之水也就被治住了，拿出神铁岂不是轻而易举？

如来佛祖从天河之中拿神铁，玉帝能答应吗？玉帝当然能答应，王母在玉皇大帝的地盘上以蟠桃、蟠桃会招呼诸路大神，得如来佛祖相助打压了这股实力，稳固宝座，送给佛祖一块天河神珍算什么。龙王都看不上这个，玉帝能舍不得吗？

其实，玉帝不是舍不得，而是有诸般无奈。龙王把孙悟空抢夺定海神铁等诸般烂事告上天庭，玉帝便大怒了。连拿带抢，哪有这般道理？但是，佛祖还是很客气的，给玉帝出力“安天”，一统天庭，拿一块神铁做报酬也不为过。即便是佛祖没有给天庭做这件大事，随意取走天河神珍，玉帝也无话可说。这是因为，南天门里是“灵霄宝殿”，不是“凌霄宝殿”，说白了，如来佛祖闹的是佛界四大部洲中灵山的天庭。

这其中究竟是怎么回事，那就牵扯到《西游记》的主题了。此处不多讲，只说金箍棒。

佛祖能够轻松得到定天河神珍，打造金箍棒就容易了。大禹拿走的只是一个定子，不是金箍棒，金箍棒的关键材料，或者说金箍棒的“品牌”标志其实是“金箍”。没有金箍，那就是一块连龙王都不放在眼里的铁。好比一把尺子，不用了就闲置了。

那么，《西游记》中谁有“金箍”呢？

佛祖“安天”后，打通了“通天大道”，立即实施佛法东渐计划，派观音菩萨上长安寻访取经人。临行之时，佛祖取出三个箍儿，交给观音菩萨，说：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟”。

观音菩萨接过箍儿，“将金箍藏了，执了锡杖，径下灵山”。

原来，“金箍”是佛祖专门打造的，除了佛祖，书中没有第二个人有这个玩意。佛祖的金箍，是有极强控制力的，将定海神珍套上金箍，就是金箍棒，金箍棒便一直掌控在佛祖手中，是一件完成佛法东渐的重要兵器。

所以，金箍棒不是龙宫出品，而是佛祖借天庭天河神珍，专属打造的。孙猴子一条，六耳猕猴一条，一模一样，除了佛祖，谁也辨别不出来。

金箍棒为何重一万三千五百斤

讲清楚了金箍棒的来历，解读了假猴王为何也能有一条金箍棒，那么，金箍棒的重量这个谜题也就点一点，不做深入的解读了。

上面讲到，龙王先后抬出三千六百斤九股叉，七千二百斤方天画戟，这两个重量加起来是一万零八百斤。金箍棒是一万三千五百斤，比这两件兵器重二百七十斤。“二百七十”这个数字，在“观音院僧谋宝贝，黑风山怪窃袈裟”有照应。

唐僧、孙悟空来到观音院，见到了金池长老。唐僧问长老：“老院主高寿几何？”，老僧答道：“痴长二百七十岁了。”金池长老肉身凡胎能活这么久，已经是十分奇怪了，孙悟空却不屑一顾，说：“这还是我万代孙儿哩？”

二百七十，隐含的是大明国运，吴承恩借金箍棒的重量，金池长老的年纪，隐含了这个王朝只能坚持二百七十年。孙悟空所说的“万代子孙”，其实隐藏着《西游记》的主背景是明朝万历年间。

这段故事中，还隐藏了《西游记》的成书年代，大约是万历六年至万历十六年之间。吴承恩的“预言”极其准确，从洪武元年（1368年，戊申猴），到崇祯十七年（1644年，甲申猴），明朝总共存在了二百七十六年。

明朝建立于猴年，亡于猴年，所以，无论杨景贤的杂剧《西游记》，还是吴承恩的小说《西游记》，讲的都是“猴”的故事。

《明实录·太祖高皇帝实录》中说：“其先帝颛顼之后，周武王封其苗裔于邾”。传说大禹是颛顼的四世孙，即颛顼生鲧曾，鲧曾生鲧祖，鲧祖生鲧父，鲧父生鲧，鲧生禹。说不定，《西游记》的作者认为朱洪武家比大禹还高一两辈，否则，《明实录》就直接写他们家是大禹的后代了。如此，就难怪东海龙王看不上大禹治水的测海定子了。

历代帝王为自家寻根，谁都说他们家出自“皇帝之苗裔”。《西游记》这一笔，暗中讥讽了帝王们的胡扯，龙王们在吴承恩的笔下被写成了“泥鳅”，任天庭宰割。

你认为封神演义中前十名的高手有谁？

圣人之下皆蝼蚁，在封神世界中，最强的无疑是圣人。书中有老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲娘娘、天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕、昊天上帝、瑶池金母十一位圣人，在他们之上还有一个鸿钧老祖。

封神世界中，圣人万劫不灭，强到能重立地水火风换过世界，同时又拥有最强大的法宝，强悍无比。虽然他们中有些人没有出过手，但不代表他们弱，纣王去女娲庙祭祀就是因为上古时期女娲炼石补天，有补天大神通的女娲娘娘实力又岂能弱。昊天上帝、瑶池金母、女娲娘娘、火云洞三圣没有出手，不做排名。

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封神演义中前十名

1、鸿钧老祖

高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。

鸿钧老祖是毫无疑问的第一名。鸿钧是老子、元始天尊、通天教主的师傅，这三位圣人级别的人物手中的强大法宝都是鸿钧在分宝岩分发的。

万仙阵时，鸿钧道人下凡，通天教主慌忙上前迎接倒身下拜。老子听说师父来后，慌忙起身带上元始天尊和众多弟子迎接，在道旁俯伏。西方两位教主也是请鸿钧道人拜见，口称老师。对于鸿钧的话，五位圣人更是言听计从。就这么轻易调解完成后，鸿钧又分付三位徒弟过来跪下，三人立马双膝跪地，吃下了鸿钧给下的三粒丹丸。三人吃完金丹后，鸿钧道人是这么说的“若有先将念头改，腹中丹发即时薨”，先前鸿钧也说过三人是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，但是就算是这么厉害的大罗金仙，鸿钧想要解决他们也是轻而易举。鸿钧能够震慑五位封神世界明确提及的混元大罗金仙，靠的是自身强大的实力。

2、老子

辟地开天为教主，炉中炼出锦乾坤。

生成八景宫中客，不记人间几万年。

老子是鸿钧老祖的大弟子，居住在玄都八景宫。老子是阐教真正的大教主，元始天尊虽然执掌阐教，遇到大事也不敢自作主张，要请示老子。老子掌管的是阐教、人道，封神演义中并没有人教，通天教主曾说过“李聃！我和你一体同人，总掌二教。”元始天尊破诛仙阵时也说过“虽然吾掌此教，况有师长在前，岂可独自专擅？候大师兄来，自有道理。”

老子是混元大罗金仙的修为，实力高深莫测，坐骑是一头板角青牛，有强大的法宝太极图、乾坤图、离地焰光旗、风火蒲团、扁拐等。破黄河阵时，使用风火蒲团轻易收走混元金斗，又用乾坤图收走云霄，即使强如云霄不入圣面对老子这样的圣人也是轻易被收拾。在诛仙剑阵老子首次探阵时，如入无人之境，与通天教主大战一场不分上下。其后，老子头上现出玲珑宝塔护体，使出一气化三清的法术，三位幻影自称上清道人、玉清道人、太清道人，与本体一起大战通天教主。这三个幻影并不能伤人，通天教主却被迷惑的只有招架之力，被老子打了二三扁拐，多宝道人上前帮助，直接被老子用风火蒲团卷走了。在大破诛仙阵时，老子又联手元始天尊、接引、准提，狠狠打了通天教主一扁拐。在破万仙阵时，老子又与元始天尊、接引、准提大战通天教主，又打了通天教主一扁拐，通天教主用紫电锤打他却没能打下。老子和通天教主单挑还能打他机扁拐，在圣人中也是占上风的。

3、通天教主

伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横。徒众三千分左右，后随万姓尽精英。

通天教主是截教教主，居住在东海碧游宫，门人弟子众多，号称“万仙来朝”。通天教主是鸿钧最小的弟子，深受师父最疼爱，分宝岩分宝时最强大的法宝都给他了。通天教主是混元大罗金仙的级别，五气朝元，三花聚顶，是万劫不坏之体，可以重立地水火风，再开世界。

通天教主的坐骑是一头奎牛，主要法宝有诛仙四剑、青萍剑、渔鼓、紫电锤、穿心锁、六魂幡等。通天教主的实力和法宝都很强，但是战绩很惨，因为一直面对几大圣人围攻。诛仙剑阵，面对四大教主被老子打了一扁拐，被准提打了一杵，又被燃灯打了一定海珠；万仙阵，通天教主又被四位教主群殴，被老子打了一扁拐，被元始天尊打了一玉如意，通天教主可谓丢尽了脸面。不过，要是单挑，除了老子占上风，其他人也没法压制他。封神世界重要的还有自身的法宝，通天教主最强的法宝是六魂幡，万仙阵曾想凭借这个法宝一举挽回截教颓势，却不想长耳定光仙叛教偷走了法宝。六魂幡有多强，在六尾上写上接引道人、准提道人、老子、元始、武王、姜尚六人姓名，早晚用符印拜，拜完摇动就可以坏了六人的姓名，就是圣人在六魂幡下也逃不脱。后来，长耳定光仙拿着六魂幡投敌时，四位教主想要看看威力，让长耳定光仙展布。四位教主元始现庆云、老子现塔、西方二位教主现舍利子保护住自身才敢观看，这还只是长耳定光仙展布查看，可见这件法宝的威力。通天教主自身的实力，再加上手中强大的法宝在圣人中也是靠前的，虽然接连被打，但是面对四大圣人和众多玉虚宫门人还能逃走也是实力了。

4、准提道人

大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。

准提道人是西方教的二教主，接引道人的师弟。准提道人是混元大罗金仙的级别，拥有七宝妙树、加持神杵、六根清净竹等强大法宝，同时拥有十八手二十四首金身，十八只手各有法宝，实力极为高深。

准提道人出场较多，以“你与我西方有缘”给西方教拉了大批人。金鸡岭，准提用七宝妙树刷走孔宣的的大杆刀和金鞭，用加持宝杵时孔宣显出原形，收服了孔宣。诛仙剑阵，准提显出法身，十八只手各执了璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、加持神杵、宝锉、金瓶，把通天教主裹在当中，使得通天教主被老子打了一扁拐，准提也趁机打了通天一加持神杵。万仙阵中，准提让童子用六根清静竹降服了乌云仙，通天教主用渔鼓打他，被他用金莲挡住不能近身。在万仙阵被破时，通天教主被四位教主所伤要退时，又被准提拦住，大怒的通天教主执剑来战，准提将七宝妙树一刷，把通天教主手中剑打得粉碎。封神演义中通天教主使用的只有一柄剑，“三锋宝剑号青萍”，就是法宝青萍剑。如果刷碎的是青萍剑，七宝妙树就太厉害了，所以准提的实力很强，这个战绩我认为比他师兄接引，还有原始天尊强。

5、元始天尊

紫微无计一心策，春秋何劳岁月歌。高卧九霄无忧事，牧天驭地驾山河。

元始天尊是鸿钧老祖的二弟子，阐教的掌门人，道场是玉虚宫。元始天尊的门人弟子不像通天教主，基本都是人类，看不上截教的万物皆可修炼，主要弟子有十二金仙、云中子、燃灯、南极仙翁、姜子牙等。当初，昊天上帝让十二金仙俯首称臣，元始天尊不同意，才有了后面的三教会谈封神榜。

元始天尊是混元大罗金仙的级别，坐骑是九龙沉香辇，九条五爪金龙拉车，最拉风的坐骑。元始天尊强大的法宝也有很多，三宝玉如意、盘古幡、三光神水、杏黄旗等，还有很多都给了门人弟子，像番天印、阴阳镜、打神鞭等等。在黄河阵时，彩云仙子用法宝戳目珠打元始天尊，法宝没到跟前就化作烟尘，又让白鹤童子用三宝玉如意打死琼霄，用宝盒把碧霄化作血水。在诛仙阵时，首次看阵，燃灯问他阵中情景，他说道看不得，不如老子进阵如入无人之境。四位教主齐聚破诛仙阵时，在诛仙门，元始天尊使用头顶庆云挡住通天教主的诛仙剑，使得剑无法不来。万仙阵，联合老子、西方二教主打了通天教主一玉如意。元始天尊出手基本不是对付小辈、就是联手三位圣人，战绩说不上好。

在诛仙阵，四大教主围攻通天教主，准提和孔宣显出法身困住通天教主。这时，围攻的老子趁机打了通天教主一扁拐，元始天尊用三宝玉如意乱打，却依然被通天教主招架住。可见老子实力最强，通天教主在围攻下依然不乱，元始天尊的攻击在围攻下依然被挡住，并没能伤通天教主一丝一毫，在师兄弟中实力稍弱。

6、接引道人

寿同天地言非廖，福经洪波语岂狂。修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。

接引道人是西方教的教主，准提道人的师兄。截教、阐教大战两败俱伤，西方教才是最大的受益者，天庭只拉走了三百六十五人，西方教却是拉走了上千人，最后阐教的几大金仙也投了西方教，实力大增。准提只是拉走了孔宣、马元、法戒等少数几人，接引道人就厉害了，在万仙阵一下子收走三千红尘客，收的不亦乐乎。

接引道人是混元大罗金仙的级别，有念珠、荡魔杵、青莲宝色旗、十二品莲台等强大法宝。破诛仙阵，接引在戮仙门使用头顶上现出的三颗舍利子挡住戮仙剑，使得戮仙剑无法下来，又用拂尘挡住通天教主的剑。万仙阵中，使用念珠将龟灵圣母打回原形，又用三颗舍利子挡住通天教主的剑。接引道人的战绩同样不多，不如师弟准提刷断通天教主的宝剑，最厉害的就是一口气收走三千红尘客了。

为什么接引最弱呢？在诛仙阵，面对四大教主，通天教主直接就选择了接引道人，接引道人虽然用拂尘挡住了通天教主的剑，老子也纷纷上来帮助，可见他没占上风。四人围攻，准提困住了通天教主，老子打了通天教主一扁拐，元始天尊举起玉如意乱打，随后准提又趁势打了通天教主一加持杵打的通天教主滚落奎牛。这其中接引呢，最先被通天教主打的接引竟然没有出手了。在万仙阵，面对四位教主，通天教主又是来打接引，接引用舍利子挡住通天教主的剑，大怒的通天教主又用渔鼓打来，准提又挡住了渔鼓。通天教主为什么总是打接引呢，柿子要先捡软的捏，接引一直的表现都是被动防守，不如拥有法身和七宝妙树等众多法宝的师弟准提。

7、孔宣

曾见开天辟地，又见出日月星辰。

孔宣是世间第一只孔雀，混沌初分时就已出生，他的母亲是神鸟凤凰。孔宣的天赋神通是五色神光，分青、黄、赤、黑、白五色，号称无物不收。孔宣是准圣级别的人物，圣人之下无敌，一人就横扫了周营。

武王伐纣时，担任殷商三山关总兵的孔宣被调往金鸡岭阻拦周军。孔宣出战，刷洪锦、刷姜子牙打神鞭、刷雷震子、刷哪吒、连刷五岳（崔英、闻聘、蒋雄、黄飞虎和崇黑虎）、刷哮天犬、刷韦护的降魔杵、刷李靖的玲珑金塔又刷走李靖、先刷走吴钩剑和遁龙桩后刷走金吒和木吒，吓退陆压，刷走燃灯道人的二十四粒定海珠、紫金钵盂，打趴下羽翼仙，吓得燃灯道人逃跑。孔宣这单挑战绩是封神世界最强了，可惜遇到了准提道人，大杆刀和金鞭被准提道人的七宝妙树刷掉，五色神光也被准提的法身所破，被打回原形，带到了西方，成了孔雀大明王。在大破诛仙阵面对通天教主时，接引大呼孔宣快来，可见就是面对圣人，孔宣也是可以帮助他的，大破万仙阵时接引也带着孔宣一起。

8、金灵圣母、云霄、多宝道人

金灵圣母是通天教主的亲传四大弟子之一，他的弟子就是闻仲、余元。金灵圣母是女仙之首，拥有法宝龙虎如意、四象塔、七香车、飞金剑等，法力高强，远超十二金仙。万仙阵中，金灵圣母使用四象塔打死龙吉公主，龙虎如意打死洪锦。其后金灵圣母又独自大战骑着青狮、象、犼的文殊、普贤、慈航，三大士这时法力已经更高，都显出法身，金灵圣母还可以大战，可见她的实力。可惜，金灵圣母遇到了偷袭高手燃灯，被定海珠打死，最后被封为坎宫斗姆，是星宿之首。

云霄是罗浮岛赵公明的妹妹，与两个妹妹琼宵、碧霄住在三仙岛。云霄已经“三尸俱斩六气消”，是准圣级别，拥有杀伐利器混元金斗、金蛟剪”。赵公明死后，云霄和两个妹妹下山复仇，摆下九曲黄河阵，云霄祭起混元金斗，收杨戬、收捆龙桩和金吒、收吴钩剑和木吒，又收走十二金仙，就是陆压也抵抗不了混元金斗。正是因为混元金斗和九曲黄河阵太厉害，才引来了老子和元始天尊两位圣人，云霄被老子用风火蒲团镇压在麒麟崖下而死。

多宝道人是通天教主的亲传大弟子，火灵圣母的师父。正是因为火灵圣母死后，广成子三谒碧游宫引发了阐截全面对战。多宝道人出手不多，在诛仙阵前被广成子用番天印打中后心，摔了个跟斗；万仙阵仗剑斗老子，被老子用风火蒲团裹走。番天印是封神世界有名的法宝，火灵圣母、金光圣母都被它打死，龟灵圣母面对也只能变回原形。多宝被打中后心，只是摔了个跟斗，也可以看出他的实力。多宝最后的结局无疑是很好的，西方拜释迦，成佛了。

9、陆压道人、赵公明、乌云仙、燃灯

陆压道人是一个来历不明的昆仑散仙，不属于三教，却是法力高强，有斩仙飞刀和钉头七箭书两大杀器。武王伐纣时，陆压道人多次帮助周军，使用钉头七箭书暗算死赵公明，不需要炮灰直接破十绝阵中的烈焰阵斩杀阵主白礼天君，实力明显高于十二金仙。面对混元金斗被擒住仍能化虹逃脱，燃灯都夸他道术精奇，羡慕得不行。面对孔宣，别人法宝兵器都被刷走，他却能全身而退。玉虚门人面对拥有金刚之躯的余元，刀枪不入，水火不惧，毫无办法，陆压赶来轻易用斩仙飞刀砍下余元头颅，青龙官总兵丘引也是被陆压用斩仙飞刀斩杀。其后，陆压在诛仙阵、万仙阵帮助周军后，把斩仙飞刀给姜子牙，归山修行，姜子牙又用斩仙飞刀斩杀了梅山七怪之首袁洪、九尾狐狸精妲己。通过陆压的表现，实力稳胜阐教众多位仙人。

乌云仙是截教通天教主门下弟子，是随侍七仙之首，拥有法宝混元锤。在万仙阵，乌云仙数合就用混元锤连败赤精子、广成子，追得广成子无路可逃。可惜，乌云仙遇到了准提道人，乌云仙手持混元锤，准提也不敢硬接，乌云仙竟然手提混元锤追杀准提道人，最后被准提道人命水火童子用六根清净竹钓到了西方。

赵公明是截教的精英弟子，在峨嵋山罗浮洞修行，拥有法宝二十四颗定海神珠、缚龙索。十天君摆下十绝阵却被连破几阵，闻太师请来赵公明，赵公明下山后，数合后一鞭打死姜子牙（后救活），缚龙索捆走黄龙真人，定海珠连打赤精子、广成子、道行天尊、玉鼎真人、灵宝大法师，追的燃灯落荒而逃。不过，赵公明的运气不好，遇到两个小散仙萧升、曹宝，法宝缚龙索、定海珠被打落收走了，自己也被陆压用钉头七箭书暗算死。

燃灯道人是元始天尊的弟子，在玉虚宫地位非常高，拥有黄金玲珑宝塔、紫金钵盂、乾坤尺、琉璃灯、一百零八颗念珠等法宝。在前期，对战赵公明被赵公明追着打，被借来金蛟剪的赵公明剪死坐骑梅花鹿，落荒而逃；面对三霄的混元金斗落荒而逃；面对孔宣被刷走法宝定海珠、紫金钵盂，自己不敢出战，让羽翼仙出战被孔宣打趴，自己逃走。燃灯就收服了灯芯马善，羽翼仙也是用计擒住的，面对手持番天印的殷郊也是无可奈何，前期就是个逃跑高手。得到赵公明的定海珠后，燃灯算是成道了，诛仙阵使用定海珠偷袭打翻通天教主，万仙阵又用定海珠偷袭死金灵圣母。在封神演义中燃灯的人品很不好，得了定海珠才算跻身准圣高手，最后更是靠着定海珠成了燃灯古佛。

10、龟灵圣母、无当圣母、金箍仙马遂、吕岳

龟灵圣母是通天教主亲传四大弟子之一，原型是万载灵龟，得道于炎帝时期。广成子三谒碧游宫时，龟灵圣母挑衅广成子，抵挡不住手持番天印的广成子，现出原身，不过面对打下来的番天印也只是用原身抵挡。在万仙阵，龟灵圣母使用法宝日月珠打败惧留孙，一路追杀，遇上接引道人，被接引用念珠打回原型。龟灵圣母也是悲惨，被接引困住后蚊子吸干了血肉，也没能封神。

无当圣母也是通天教主亲传四大弟子之一，没有出手，最后存活了下来，是少数活下来的截教仙人，万仙阵后不知所踪。

金箍仙马遂是随侍七仙之一，法宝就是金箍。随侍七仙乌云仙最强，其他六人法力也很强，只是战绩不多。灵牙仙、虬首仙、金光仙虽然被三大士降服，但是都是文殊被准提开泥丸又有元始天尊赐予的盘古幡，普贤被元始天尊赐予了太极符印，慈航用了元始天尊的三宝玉如意，都不算真正实力，法宝也是暂借他们。毗芦仙、长耳定光仙没有战绩，金箍仙马遂的战绩是只一合就用金箍箍住了黄龙真人的头。虽然黄龙真人号称十二金仙之耻，但一合搞定他还是很强的，万仙阵后马遂也是不知所踪。

吕岳是九龙岛声名山的炼气士，自称“截教门中我最先”。吕岳认为自己是截教门中第一人，实力还是很强的，拥有三眼三头六臂的法身，有指瘟剑、列瘟印、瘟疫钟、形瘟幡、瘟伞、瘟丹等法宝，可以同时使用，并且精通瘟疫法术。按照吕岳自己作的诗看，他精通五行道术，可以练就九转还丹，可以远伸出窍，姜子牙听完他的师说的是““据道兄所谈，不过如峨嵋山赵公明，三仙岛云霄、琼霄、碧霄之道。”如果按吕岳自己描述就厉害了，看他的表现，使用丹药轻松治愈被乾坤圈打断脊背的郑伦，他的徒弟都可以炼制法宝、制毒，金吒、木吒等中了毒惧留孙的丹药也没用，吕岳大瘟丹更是厉害，只能去求神农的丹药，可见吕岳的丹药、炼器、制毒水平都极高。吕岳对战黄龙真人时，更是追着打，又大战玉鼎真人、杨戬、哪咤。吕岳第一次下山败后成功逃脱，修炼后再次下山摆下瘟癀阵，却遇上专门克制的法宝“五火七禽扇”，被杨任扇死。

在封神世界中，除了自身修为，法宝占了绝大部分的作用。赤精子、广成子面对手拿法宝的徒弟无可奈何，失去定海珠的赵公明，得到定海珠的燃灯，手持元始天尊法宝的三大士，以及有捆仙绳的土行孙等人，明显实力不同。就是老子、原始天尊出手也都是使用法宝，可见法宝的重要性。而圣人不仅自身不朽，还拥有诛仙四剑、先天五方旗、七宝妙树、六魂幡、盘古幡、山河社稷图等强大法宝，实力更是超人一等了。十二金仙的法宝阴阳镜、番天印、捆仙绳等，虽然名气大，与这些圣人的法宝差距还是很大的，十二金仙的修为也不太行，相比截教的很多人其实都不如，只是阐教盟友多，有四大圣人帮忙，就远超截教了。

羽翼仙的实力也很强，是一只大鹏金翅雕，飞在天空，可以把天遮黑半边。当初羽翼仙要将西岐化为渤海，元始天尊亲自以琉璃瓶中三光神水护住西岐才保住西岐。羽翼仙的脑子明显不好用，中了燃灯道人的计，吃了一百零八个念珠化成的点心，成了燃灯的徒弟。在与孔宣对战时，燃灯不敢出面，让羽翼仙出战，两人大战了两个时辰才被孔宣用五色神光打落尘埃，但没被刷走，这实力就显得很强了。不过，羽翼仙没有法宝，又不像孔宣有天赋神通，被阐教三代弟子围攻，接连吃了哪吒乾坤圈、黄天化攒心钉、土行孙铁棍打腿、杨戬哮天犬的亏。

鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。在现代网络小说中，创始元灵的徒弟是鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘、陆压道君，这个则不属于封神演义了。

他到底有多厉害？

导语：在我国民间，流传着“将不过李”这个说法。这个李，一般认为，指的是晚唐的名将李存孝。李存孝的事迹，要从唐朝末年说起。

李存孝

李存孝(858―894年)，代州飞狐(今山西灵丘)人，本姓安，名敬思，沙陀族。唐末至五代著名的猛将，武艺非凡，勇猛过人。在《残唐五代史演义》中攻无不克，战无不胜，是唐末五代第一猛将。

李存孝是晋王李克用麾下一员骁将，也是李克用众多的"义儿"中的一个，因排行十三，故称为"十三太保"，而且也是十三太保中最出名的。

史书载"骁勇冠绝，常将骑为先锋，未尝挫败;从李克用救陈、许，逐黄寇，及遇难上源，每战无不克捷"他在《残唐五代史演义》中的地位相当于《说唐传》中的赵王李元霸，天下无敌，人称飞虎将军。野史中曾领十八骑攻取了长安，虽说是夸张之词，但也能看出李存孝的勇猛，连第二名的王彦章在他手下都走不了几合。后由于罪责车裂而死，李克用深感有负于存孝，羞愧多天不朝政，兵事衰弱，朱温趁势而起。

李存孝因力大无比，英勇善战，天下无敌，与西楚霸王项羽齐名，被誉为"将不过李、王不过霸"，在后人评说中更有"唐初有个李元霸，唐末有个李存孝，都是恨天无把，恨地无环"。意思是说天若有个把，他们能把天拉下来，地若有环，他们能把地提起来。

李存孝最为有名的是手下5百人的飞虎军，多次同他并肩作战，取得了战无不胜的辉煌战绩，令对手闻风丧胆，名扬天下。后因对义父用人存在疑问，遭人离间，最终落得五马分尸的可悲下场。

将不过李，这个“李”他到底有多厉害？

传说李存孝和李克用的结识是一个偶然。

当初李存孝还是一个农家子弟，有一天在山上偶遇一只猛虎。李存孝身手了得，居然能靠着赤手空拳，几个回合就把老虎打死了。

这个过程被不远处的李克用目睹。于是李克用收了李存孝做了养子，让李存孝为自己卖命。

李存孝投入李克用麾下后，可谓战功显赫：

唐僖宗时期，黄巢大军一度夺下长安，建立朝廷。李克用奉唐僖宗的诏书进京勤王，在讨伐黄巢的过程中，李存孝战功显赫，没有战败记录；

黄巢之乱平定后，李克用同其他藩镇展开火并，在火并过程中，李存孝曾和朱温麾下的名将王彦章大战——在中国历史以及民间文学中，王彦章也是盖世名将，但是这样的名将，遭遇李存孝，也只有被动挨打的份儿。

因此，李存孝的存在让朱温恨得牙痒痒，不过，最恨李存孝的，还并不是朱温，而是李克用的其他养子们。

有过职场经验的朋友相信都知道：一个人如果在职场上的业绩鹤立鸡群，那么，受到其他同事排挤、嫉妒甚至中伤，都是情理之中的事情。毕竟，换个角度看，鹤立鸡群的存在，也让其他同事有种巨大的压力和失落感。

李存孝也是这样。李存孝的百战百胜，固然为李克用集团攒下了不少家底，但是，同样作为养子，你这样优秀，还让李克用的其他养子怎么做人？