原始人守城,古人打仗为什么不绕过城池

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1、原始人守城，古人打仗为什么不绕过城池？

古代打仗常常是一城一寨的稳扎稳打，少有避开坚城，绕道攻取下一座城池的例子。如果绕开也会选择以优势兵力先围住此城，比如三国时期钟会伐蜀，久攻汉中重镇汉城、乐城不能下，进而重兵围城，绕道夺取阳安关口。从此也能看出，古代战争中，一般不会对眼前的城池不管不问的绕开，这其中包含着一些原因，下面就来分析一下。

城池选址“凡立国都，非於大山之下，必於广川之上；高毋近旱，而水用足；下毋近水，而沟防省；因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”——《管子》

古代城池的选址是很讲究的，古籍中也能查到古代都城选址的一些硬性要求，大多城池也与都城选址的这些要求大至相同。地理地势的条件和水源水系的条件是城池建造的重要因素，所以古代城池往往建立在交通要塞之处，有险则要倚险，如山川河流。“因天材，就地利”的选址方式就使得古代城池大多处于交通坦荡的要塞之处。

“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”——《考工记》

由于古代城市发展水平的局限性，所以在城池之外多数为荒野之地，如果战争时面对的城池在交通要塞处，那么只有打下这个城池才能顺利走向下一个城池。根据史籍记载，中国古代城池大部分为“回”字形，而所为的交通要塞，就是指最为宽敞的坦途是在“回”字正中间穿过，由城南门至北门，或者由东门至西门。那么在四周荒野，唯有“官驰穿于城”的情况下，如果军队要通过此城，要么绕行距离太远，要么直接攻下此城。这种交通咽喉的作用不仅见于城池，还见于一些关隘，比如一夫当关万夫莫开的函谷关，除了这道关口，两边还真的找不到能够饶过去的路。

战争目的

古代的战争目的往往很单纯，就是针对资源的掠夺。人口和粮食往往是发动战争最直接的目的，而人口和粮食都集中在城池之中，所以没有理由避开城池。如果是坚城，就说明是战略要地，那么从城池的规模和战略资源储备上都是更大更多的，既然是为了资源而来，又何必要绕开坚城呢。

在影视剧中我们常听到打仗时“抢钱，抢粮，抢女人”的口号，这是夸张的描写手段，但也是一种写实，虽然军队不会以此名号出征，但这几句话也能概括了战争的目的。有一些战争的时间选择上也体现了这一点，往往在秋收季节发动的战争也都是奔着征伐地的稻田而去的。诸葛亮北伐时间选择上就是如此，春出川蜀，秋收陇右，这也是诸葛亮解决蜀汉粮草补给线过长的有效办法，所以陇右地区也一直是蜀汉与曹魏争夺最激烈的地区。

补给与战略

军事界有句名言就是打仗时，“外行谈战略，内行谈补给”。也就是说战争打的就是补给，是综合实力，特别见于冷兵器时期的战争，粮食就是生命线。古代战争的粮食补给线都是在自己的后方，如果军队绕开前面的城池前往下一个城池，那么粮食补给线就暴露在了敌人的控制范围内，如果身后城池的军队出城断粮，那就威胁到了整支军队的补给安全，甚至有被包饺子的危险，从战略上和补给上都不合理。所以钟会绕道时也是选择了优势兵力围住孤城，以免上述状况的发生。

古代战争后勤补给的另一个途径就是掠夺和占领，也就是打下一座城就吃掉一座城的锱重和粮草，并且抓了俘虏充军充劳力的现象也比比皆是。一座城池被打下后，对于军队继续征战的意义很大，是军队休整和补给最直接有效的方式，换一种思维就是说打下前一座城，更有利于打下后一座城，如果绕道深入则是给自己找麻烦。

综上所述，古代战争中如果具备足够的兵力优势，又有明确的战略目标，是可以围城后绕道而行的。但大多数情况还是步步为营，攻坚克难，一座城一座城的打，历史上如魏延的“子午谷奇袭”之计，之所以被诸葛亮否决，我个人觉得有上述分析的原因，补给困难和腹背受敌都可能是致命的。

2、斯里兰卡好不好玩？

个人认为还是值得一去的地方，斯里兰卡货币为卢比，于人民币的汇率大概25:1。

斯里兰卡是位于印度洋中的一个美丽的岛国，因为形状如水滴，又被誉为“天使的眼泪”，这是个友善祥和的国度，这里最美的风景应该是这个国度人民脸上那永恒的微笑和友好。

17年4月和先生开示了斯里兰卡22的行程，可以说每到一处都被朴实善良的人民所感动，下面是我们的行程安排仅供参考。

1.尼甘布

落地首都科伦波机场，我们把科伦波作为最后一站，所以，出了机场租嘟嘟车直接到了离机场只有8公里的一个休闲小镇尼甘布，尼甘布是斯里兰卡重要的渔港，这里受殖民地时期的影响，小镇分布着教堂和十七世纪建筑，这里也是西方人喜欢的度假之地。

2.康提

从尼甘布做当地大巴大约四个小时到了斯里兰卡第二大城市康提，因为回程还要经过这里，我们就休息一夜第二天坐空调中巴到丹布勒。

3.丹布勒

丹布勒离康提大约60公里，这里有著名的石窟寺距今已经有两千多年的历史，也有新建的金佛寺，但这里最为著名是被誉为世界八大奇迹之一的狮子岩，一座建在巨大岩石上的空中宫殿，一段弑父篡位又怕兄弟追杀，用了18年修建的避难宫殿，在上面只躲避了六七年就被弟弟攻破而伤命的沉重历史。去狮子岩我们下午3点多包车过去的，为了在巨石上等待日落，司机给我们送到的时告诉我们在另外一个门口等我们，我们在即将登顶的路口看到当地一家5口人准备下山，就问了他们下上后去往另外一个出口的路线，在我们看完日落，天已渐暗却看到那一家大小5口人站原来的位置等我们，他们担心下山时天黑不好走，怕我们找不到路，也担心我们怎么回去，要开车送我们，当时我们感动就差热泪盈眶了，真是是感动感谢感恩！

4.波隆纳鲁沃

从丹布勒到波隆纳鲁沃，选择当地公交（和先生出行我们基本都是做当地大众交通工具）大巴，在向一位先生打听做那趟公交时，他说和我们一趟车，跟着他就好，车来了帮我们安排好大包小巴，在我们不知情下帮我们买好了车票（我们非常感谢，但还是把票钱硬塞进了先生的口袋），又在中途帮我抢到了一个人座位，人真的是太好了。

原计划是准备在波隆纳鲁沃古城住一夜，到后向嘟嘟车司机询问住的地方时，司机告诉我们，因为古城比较分散，有车大概三个小时就转完了，中午就可以坐车去亭可马里，在美丽的海滩边住下多舒服，没有必要在这里多逗留，事实真的如嘟嘟司机所言，对于到过吴哥窟的我们来说，这里的古城已经无法被打动，这样又省出一天时间，可以留给下一行程。参观完古城嘟嘟司机给我们送到路边等候去亭可马里的长途汽车，因为这里没有站牌，需要招手才停，司机怕我们错过车，一直陪着我们半个多小时，把我们送上车才离开，在斯里兰卡未来几乎每天都被友善的人们感动着！

5.亭可马里

亭可马里位于斯里兰卡东海岸，这里是斯里兰卡最大的军商鱼合用港口。也是世界上面积最大，风景最美的天然港之一，这里游客较少，风景很美，这里沙滩细腻，海滩平缓，落差极小，走向海里一百米，水位也才到胸口处，海面平静的好似湖面，轻微的波浪荡起层层涟漪，在阳光的折射下，海水如孔雀蓝色的锦缎，美极了，不愧有小马尔代夫之称。这里的亚洲面孔极少，我们几乎没有遇到国人，被当地人猜是韩国人，日本人，当知道我们是中国人是，争先和我们拍照合影。

这里还有个亲切的港湾叫中国湾。

6.康提

从亭可马里继续长途车中途转车又回到了康提；这里最为著名的是佛教圣地佛牙塔，相传佛陀在因地时为了平息斯里拉卡内战第一次来到这个国度，引导他们通过佛教而不是战争解决争端，为了说服他们停战佛陀显示了神通，漂浮在空中，当时震慑到他们，令他们迅速皈依佛门停止战争，为了纪念佛陀的功德，在他飞升的地方建立的佛塔供奉佛陀的头发，佛陀圆寂后留下两颗佛牙舍利，一颗在北京，一颗就供奉在佛牙寺。

皇家植物园、康提湖、国家博物馆和大象孤儿院也是康提的主要景点，康提长途车站附近有个农贸市场，有着当地水果时蔬，也有红茶和当地特产手工艺品，可以看看。

7.努沃勒埃利耶——英伦小镇

从康提依然坐当地长途中巴到了斯里兰卡的避暑圣地英伦小镇，这里常年温度4—16度，在殖民地期间很多英国人居住于此，所以这里有很多英国式建筑，小镇最著名的打卡地当然就是粉红邮局，另外维多利亚公园和格雷戈里湖也是小镇重要的景区。

来这里最主要的目的是为了霍顿平原，早上五点司机接上我们，达到平原时天色渐明，整个大地在一层薄雾中苏醒，云雾弥漫好似仙境，真的好美好美，随着太阳升起云雾散去，整个平原一览无余，原来就是个大草甸子，哈哈，徒步向前，大概8点左右到达世界尽头，半天的徒步后由司机送往火车站，坐火车到达艾拉小镇。

8.艾拉小镇

火车行驶在山间爬到山顶，这段是斯里兰卡最美的火车线，艾拉小镇的主要经典这里有斯里拉卡的打卡网红地九孔桥（铁路桥）和风景秀丽的亚当山。

9.坦加勒

继续大巴到达坦加勒，南部海滨小镇，如果把亭可马里海岸形容为美丽优雅娴静的姑娘，坦加勒就是英勇强悍的勇士，狂躁的海浪带着呐喊狠狠的拍打着沙滩，让不会水的我望而止步。我们来的时候是淡季，找了家两层小院的海边民宿，整个小院老板就交给我们了，他家住在对面的院子有事可以叫他，在这里我们自己买菜做饭，白天会喂周边的流浪狗，没想到晚上这几只狗狗就趴我们放门口为我们站岗放哨，这里住了三天每天周边景区转转，在这里先生请民宿老板和一起为我过了51岁生日，

10.加勒古堡

这个是16世纪葡萄牙人建筑的防御要塞，在古城堡看日出日落，路边小店喝着咖啡看人来人往，非常舒服的古镇，不过商业味道相对浓郁些。

11.科伦坡

斯里拉卡的首都，最大的城市，科伦波的高楼大厦基本都是中国援建的，我们在去科伦坡的中巴上，到了新建的高速路，车上人会跟我们讲这是中国建的，看到高楼大厦会告诉我们这也是中国给建的，他们再说这些时，能感觉到他们心怀感激的心情。

市中心的贝拉市场当地人又叫它中国城。景点有红色清真寺，独立广场、冈噶拉马寺、贝拉湖，水中庙，等等。

另外可以花上六毛钱坐一下海上火车哦。

还是那句话，斯里兰卡最美的风景，是他们脸上永恒的微笑，我一定还会再去这里的！

3、而以往每次都趁虚而入的蒙古人为什么没有南下入侵清朝？

馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。

这个问题不完全正确，因为蒙古和清朝是打过仗的，而且战争一直延续了康熙、雍正、乾隆三朝才最终结束，这就是蒙古的准噶尔部，史称“平定准噶尔”。

这次战争，起于1690年（清康熙二十九年），迄于1757年（清乾隆二十二年），迭经三朝，历时68年，最终弭叛息乱，取得了完全胜利。

战争起因

1675年准噶尔部首领噶尔丹派兵击败盟主鄂齐尔图汗，把卫拉特诸部的松散联盟一步步变为准噶尔控制的政权并建立准噶尔汗国，四处征讨，并攻打归附了清朝的喀尔喀蒙古（现外蒙古），导致康熙皇帝三征噶尔丹。

战争经过：

康熙时期

康熙二十六年（1687年）底，沙俄参加中俄边界谈判的全权代表戈洛文，在伊尔库茨克专门接见了噶尔丹的代表，阴谋策动噶尔丹叛乱，支持他进攻喀尔喀蒙古。在沙皇俄国的唆使下，噶尔丹终于率兵进攻喀尔喀蒙古。

康熙二十七年（1688年），噶尔丹亲率骑兵3万自伊犁东进，越过杭爱山，进攻喀尔喀，占领整个喀尔喀地区。喀尔喀三部首领仓皇率众数十万分路东奔，逃往漠南乌珠穆沁（今内蒙古乌珠穆沁旗）一带，向清廷告急，请求保护。康熙一面把他们安置在科尔沁（今内蒙古科尔沁旗）放牧，一面责令噶尔丹罢兵西归。但噶尔丹气焰嚣张，置之不理，反而率兵乘势南下，深入乌珠穆沁境内。

乌兰布通之战

康熙二十九年（1690年）六月，康熙决定亲征，其部署是分兵两路出击：左路军出古北口（今河北滦平南），右路军出喜峰口（今河北宽城西南），从左右两翼迂回北进，消灭噶尔丹军于乌珠穆沁地区。

康熙亲临博洛和屯（今内蒙古正蓝旗南）指挥。同时令盛京将军（治所今辽宁沈阳）、吉林将军（治所今吉林市）各率所部兵力，西出西辽河、洮儿河，与科尔沁蒙古兵会合，协同清军主力作战。右路军北进至乌珠穆沁境遇噶尔丹军，交战不利南退。噶尔丹乘势长驱南进，渡过西拉木伦河，进抵乌兰布通。清左路军也进至乌兰布通南，康熙急令右路军停止南撤，与左路军会合，合击噶尔丹于乌兰布通，并派兵一部进驻归化城（今内蒙古呼和浩特），伺机侧击噶尔丹归路。

乌兰布通位于克什克腾旗（今内蒙古翁牛特旗西南）之西。该地北面靠山，南有高凉河（西拉木伦河上游的支流），地势险要。噶尔丹背山面水布阵，将万余骆驼缚蹄卧地，背负木箱，蒙以湿毡，摆成一条如同城栅的防线，谓之“驼城”，令士兵于驼城之内，依托箱垛放枪射箭。清军以火器部队在前，步骑兵在后，隔河布阵。八月初一中午，交战开始。

清军首先集中火铳火炮，猛烈轰击驼阵，自午后至日落，将驼阵轰断为二，然后挥军渡河进攻，以步兵从正面发起冲击，又以骑兵从左翼迂回侧击，噶尔丹大败，仓皇率全部撤往山上。次日，遣使向清军乞和，乘机率残部几千人夜渡西拉木伦河，狼狈逃窜，逃回科布多。

乌兰布通之战以清廷胜利告终。

昭莫多之战

康熙三十四年九月，噶尔丹率3万骑兵自科布多东进，沿克鲁伦河东下，扬言借得俄罗斯鸟枪兵6万，将大举内犯。在此形势下，康熙决定再次亲征，次年二月，调集9万军队，分东中西三路进击：东路9000余人，由黑龙江将军萨布素率领越兴安岭西进，出克鲁伦河实行牵制性侧击；西路4.6万人由抚远大将军费扬古为主将，分别出归化、宁夏（今宁夏银川），越过沙漠，会师于翁金河（今蒙古德勒格尔盖西）后北上，切断噶尔丹军西逃科布多之路；康熙自率中路3.4万人出独石口（今河北沽源南）北上，直指克鲁伦河上游，与其他两路约期夹攻，志在歼灭噶尔丹军于克鲁伦河一带。噶尔丹见康熙亲率精锐前来，又闻西路清军已过土剌河，有遭夹击的危险，便连夜率部西逃。五月十三日，清西路军进抵土剌河上游的昭莫多（今蒙古乌兰巴托东南），距噶尔丹军15公里扎营。

昭莫多，蒙语为大森林，位于肯特山之南，土剌河之北，汗山之东。费扬古鉴于清军长途跋涉，饥疲不堪，决定采取以逸待劳、设伏截击的方针，以一部依山列阵于东，一部沿土剌河布防于西，将骑兵主力隐蔽于树林之中；振武将军孙思克率步兵居中，扼守山顶。战斗开始后，清军先以400骑兵挑战，诱使噶尔丹军入伏。噶尔丹果然率兵进击，企图攻占清军控制的山头。孙思克率兵据险防守，双方激战一天，不分胜负。此时费扬古指挥沿河伏骑分兵一部迂回敌阵，另一部袭击其阵后家属、辎重，据守山头的孙思克部也奋呼出击。噶尔丹军大乱，夺路北逃，清军乘夜追击15公里以外，俘歼数千人，收降3000人，击毙噶尔丹之妻阿奴。噶尔丹仅率数十骑西逃。

昭莫多之战依然以清廷胜利告终。

康熙三十六年二月，康熙鉴于噶尔丹拒不投降，再次下诏亲征。噶尔丹在众叛亲离的情况下，服毒自杀而死，至此康熙时期平定噶尔丹叛乱之战始告结束，喀尔喀地区重新统一于清朝。

雍正时期

和通泊之战

雍正九年（1731年）五至六月，清朝出兵平定噶尔丹策零叛军，噶尔丹策零派出士卒向清军诡称，准噶尔有一支孤军在察罕哈达，引诱清军离开科布多大本营，深入到瀚海之中，然后围歼。靖边大将军傅尔丹中计，挑选精兵万人，沿科布多河西进，在博克托岭、和通泊等处中伏，损失惨重。七月初一日，清军仅存2000余人退至科布多。

和通泊之战是清军对敌蒙古伤亡最大，损失最重的一次战斗。

光显寺之战

雍正十年七月，噶尔丹策零率兵3万，自额尔齐斯河（在今新疆境）上游，取道阿尔泰山南麓，绕避察罕廋尔清军大营，潜至杭爱山厄得勒河（依德尔河）地区，攻掠喀尔喀首领哲卜尊丹巴领地。策凌（这个策凌不是字打错，而是和策零并非一人）等奉命率兵疾驰本博图山（乌里雅苏台东南）阻击。八月初，准噶尔军侦知策凌西出，即突袭其塔米尔城（今车车尔格勒西南）牧地。策凌途中闻警，回师驰救，率所部2万人（一说3万）乘夜绕道出山背向塔米尔逼近，黎明时督兵从山上突下，突袭准噶尔军营地。准噶尔军人不及甲，马不就鞍，仓皇向东南溃逃。清军追至喀喇森齐泊，激战二日屡捷。

继追至杭爱山南麓，该地右阻山，左逼水，道路狭窄，光显寺横亘于中，大军不易通行。清军趁准噶尔军慌乱之际，设伏兵万余于山侧，又遣一部背水列阵，诱其往攻。旋佯败，弃甲沿河而走，待准噶尔军进入谷地，伏兵突起冲杀。准噶尔军顿时大乱，被击杀万余人，欲渡河逃生者又被对岸清军击于半渡，溺死甚众。噶尔丹策零率残部乘夜拼死突围，尽弃辎重牲畜塞满山谷，迟滞清军前进，自鄂尔浑河逃遁。此战，准噶尔部元气大伤。

雍正十二年，噶尔丹策零向清廷请和罢兵，乾隆初年议和告成。

乾隆时期

乾隆十年（1745年）噶尔丹策零死后，准噶尔部上层为争夺汗位发生内讧，策妄阿拉布坦谋臣大策凌敦多布之孙达瓦齐在辉特部台吉，策妄阿拉布坦外孙阿睦尔撒纳帮助下夺得汗位。得到汗位后达瓦齐和阿睦尔撒纳不和，互相攻伐，阿睦尔撒纳战败帅残兵2万人降清。达瓦齐为人荒淫无度，不理政事，结果众叛亲离，厄鲁特蒙古多个部落先后归附清朝

平达瓦齐

厄鲁特三车凌和阿睦尔撒纳的内附，使清朝完全掌握了准噶尔内讧和互相残杀以及达瓦齐众叛亲离的情况。准噶尔的内乱使乾隆下定决心乘势出兵新疆，完成最后统一西北大业。

乾隆二十年（1755年）二月，清朝发兵5万兵分两路，直捣伊犁。由于厄鲁特和西域各族人民对准噶尔贵族的内江和残暴统治十分不满，希望早日实现统一和安定局面，也由于清朝政府制订和贯彻了对准噶尔比较稳妥的政策，因而清政府统一西北的行动，受到牧民和各族人民的支持和拥护。当清军往征达瓦齐途中，准噶尔“大者数千户，小者数百户，携酮酪，献羊马、络绎道左，行数千里，无一人抗颜者”。达瓦齐没有料到清军会提前行动，部下的不战而降使其阵脚大乱，仅带亲信七十余人逃往天山以南投奔乌什，结果为乌什城阿奇木伯克霍集斯擒获送交清军

达瓦齐被押送至北京后，乾隆鉴于达瓦齐本人对朝廷并无恶意，免死加恩封为亲王，入旗籍，赐地京师，充分显示了乾隆皇帝怀柔远人的用心。

平阿睦尔撒纳

清朝顺利统一西北后，论功封赏阿睦尔撒纳为双亲王，食双俸，并封他为辉特汗。但阿睦尔撒纳并不满足，而是觊觎整个准噶尔的汗位，不久又聚众叛乱。

乾隆二十二年春，清廷遣军从巴里坤等地分路进击，清军攻势凌厉，加上此时准噶尔地区瘟疫流行，叛军很快溃败，阿睦尔撒纳兵败后，逃往哈萨克，在哈萨克首领阿布赉追捕下，只身带了七八人逃入俄占区谢米巴拉厂斯克要塞，于九月得痘身亡。

由于清政府的坚持，俄国最后交验了阿睦尔撒纳的尸体。

清军平定准噶尔贵族分裂叛乱的战争，至此取得了胜利。

所以说，清朝历史上不是没有和蒙古打过仗，不但打过，还旷日持久。

而且由于准噶尔的背后有沙俄的支持，军队配备了先进的火器，在康熙和雍正两朝的战役中，清军仍使用明朝遗留下来的火器，因此清军的武器一直落后于准噶尔，这个情况一直到乾隆朝才改变，这也是清朝历史上唯一的一次升级武器。

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4、一个被金俘虏一个被蒙古人俘虏？

靖康之变时北宋的耻辱，土木堡之变时明朝的耻辱。这两件事有着相似之处也有着不同之处，相似之处在于两者都是宋明两朝都是面对外族军事失败之后皇帝被俘。不同在于宋徽宗等人被俘虏之后受尽屈辱，最终悲惨的死在了五国城。而明英宗虽然是俘虏但受到了瓦剌的尊敬，之后更是被送了回去。同样是俘虏为何两者有着天壤之别的待遇呢？

一、国力问题：宋朝没有大量骑兵，一百多年无大的战士导致武备废弛。明朝开国以驱除鞑虏的口号把元朝赶到了漠北，经过明成祖的五征蒙古致使其分成瓦剌和鞑靼。之后仁宣之治到明英宗手上时国力强盛。

宋朝由于开国之时没能收复幽云十六州导致没有养马场和北方屏障，面对来自北方的威胁只能依靠步兵去抵抗。到北宋末年宋徽宗只图享乐，导致国内政治腐败。而且由于澶渊之盟的签订宋辽两国一百多年都没有过大的战事，导致宋朝武备废弛。

面对金国的崛起，宋朝君臣错误的选择了联金灭辽，结果自己却被辽国溃兵打败，把软弱的一面彻底暴露了出来，致使金国撕毁条约灭亡了北宋。

明朝开国驱除鞑虏，到明成祖时五征蒙古，之后经过仁宣之治传到明英宗手上的时候任然国力强盛。土木堡之变和靖康之变不同的是明朝对瓦剌征讨，虽然军事失败导致二十万精锐毁于一旦。但明朝国本没有收到影响，最终于谦阻止了北京保卫战打败了瓦剌。

二、气度问题：宋徽宗被俘后跪地求饶，明英宗被俘时镇定自若。

宋徽宗被俘后在寒冷的北方被要求脱掉衣服身披羊皮举行经过的牵羊礼。之后匍匐在地被金国皇帝封了个“昏德公”的耻辱名号。面对自己的女儿后宫嫔妃被凌辱霸占也毫无动作。

反观明英宗在二十万大军四处奔逃，英国公张辅、兵部尚书邝埜战死之后任然能够镇定自若。明英宗待人宽厚，在被俘期间对待敌人有礼有节，甚至折服了也先的弟弟伯颜帖木儿。

三、金国和瓦剌内部问题：金国内部统一，瓦剌内部分裂

女真起源于白山黑水之间，完颜阿骨打统一女真之后灭亡辽国建立了金国，此时的金国已经是一个统一强盛的帝国。

在土木堡之变时的瓦剌早已不是不可一世的大蒙古帝国了，虽然也先是一个有才能的人，也掌握着也先的军事力量。但他并不是瓦剌的首领，他推举了黄金家族的传人脱脱不花为蒙古大汗。虽然脱脱不花是一个傀儡一样的人物，但他并不想这样一直受制于也先。在这种情况下瓦剌内部面临着巨大的问题，土木堡胜利之后也先凭借着军事和威望可以控制整个瓦剌，但在北京保卫战败走之后他就需要考虑和明朝的关系了。

四、金国和瓦剌诉求不同：金国为了灭亡北宋抢劫财务，瓦剌只是想利用明英宗捞点好处。

金国攻打北宋起初也是为了获取财务，但发现北宋根本挡不住金军的铁骑的时候他们有了直接灭亡宋朝的想法。南宋建立后金兀术更是搜山检海抓赵构，目的就时彻底灭亡宋朝。在这种情况下对于亡国之君的宋徽宗当然不会客气，直到后来战局发生变化岳飞等将领多次大败金军。金国有了和谈的打算才对宋徽宗好点，而这一切都是发生在有一个强大军事国家的情况下。

瓦剌一直都有袭击明朝边关的习惯，这样做只是为了抢劫点财物粮食，而土木堡之变抓住了明英宗完全时一个意外之喜。他们认为一个皇帝奇货可居可以利用他勒索更多的财务，自然不会太多为难于他。

弱国无外交，在中国近代已经完美的诠释了这句话。宋徽宗和明英宗的不同遭遇其实也和这一个道理，只有你的拳头足够硬别人才会真正的尊敬你。