轩辕传奇海神,单田芳白眉大侠童林传三侠剑放在一起武功排名如何

轩辕传奇海神，单田芳白眉大侠童林传三侠剑放在一起武功排名如何？

好家伙，这个问题问得可太有难度了，但是再难的问题也挡不住咱们广大网友的热情啊。

诸位，在下不才，又要献丑了。

由于这三套书中的人物太多，咱们不可能把里面所有的武林高手都做个排名。因为那样就太长了，我写着费劲，您看着也麻烦。

故此咱们就从每套书中选出武功最高的十位选手，然后再把这三十位武林高人做个排名。

《白眉大侠》里面的前十位高手：

第一位:横推八百无对手，轩辕重出武圣人，于和于九莲。

第二位:五宗十三派八十一门总门长，普渡普群生。

第三位：双手托天分日月，笑看武林第一人，金昌金泰斗。

第四位:长发道长疯上人，雪云雪竹莲。

第五位:金灯剑客夏遂良。

第六位:万年古佛喃喃罗汉。

第七位:白衣神童小剑魔，白老白一子。

第八位:飞天魔女龙云凤。

第九位:海外老剑仙，陶禄陶福安。

第十位:海外野叟王猿。

《童林传》里面的前十位高手：

第一位:横推太极，脚踏八方无敌手，张明智。

第二位:冷眼观潮，笑指武林无高人，赵明真。

第三位:六和一气真元子，面壁百年不老翁，欧阳修。

第四位:九圣魔母皓首银姑，吕婉娘。

第五名：佛光普照一尊佛，宝珠罗汉。

第六名：镇古侠，董乾董化一。

第七位：无形大剑，万俟羽修。

第八位：江南第一剑，吕留良。

第九位：碧目金睛佛，姜达姜本初。

第十位：一目了然僧，荆立堂。

《三侠剑》里面的前十位高手：

第一名:今古圣人，艾莲池。

第二名:红衣女剑客，张紫博。

第三名:镇三山辖五岳赶浪无丝鬼见愁，大头剑客夏侯商元。

第四名:五宗十三派八十一门总门长，欧阳修。

第五名:海外奇剑尚怀义。

第六名:九转呢喃达尼佛，空空罗汉。

第七名:万法归宗一尊佛，海空罗汉。

第八名:独棍神尼，至上老尼。

第九名:飞天玉虎，蒋伯芳。

第十名:血炼金刚，碧和僧。

从这三套书中选出三十名武林高人之后，咱们再来个整体大排名。

当然了，由于这是三套书中的人物，排名肯定没有统一的答案。

我做的这个排名除了根据书里的讲述之外，剩下的就是全凭我个人的理解了，有不当之处，还请朋友们多多指教。

第一名:横推八百无对手，轩辕重出武圣人，于荷于九莲。

《白眉大侠》里面的人物，是一个出家的老道。居住在云南小蓬莱东海碧霞宫，被武林中人尊称为“武圣人”。

他一身武功深不可测，当世无人能敌，是当之无愧的天下第一高手。

不仅他神功盖世，就连他的徒弟金灯剑客夏遂良，也是武林之中的顶尖高手。

第二名：五宗十三派八十一门总门长，普渡普群生。

《白眉大侠》里面的人物，是一个出家的老道。居住在四川峨眉山八宝云霄观，是峨眉派的派主，同时也是武林之中的当家人。

他是武圣人于荷的大师兄，一身本领仅在于荷之下。

他座下四大弟子，人称“峨眉四剑”，无一不是江湖上的一流高手。

第三名：双手托天分日月，笑看武林第一人，金昌金泰斗。

《白眉大侠》里面的人物，是一个俗家老头儿。

这位老爷子号称“偷天换日老剑魔”，一身轻功压盖武林。

其实他不仅轻功厉害，打斗起来也不输任何人。曾和武圣人于荷大战过三十回多合，不仅没有落败，还盗走了于荷身上的碧血鸳鸯剑。就凭这份战绩，就足以笑傲江湖。

第四名：横推太极，脚踏八方无敌手，张明智。

《童林传》里面的人物，是个出家的老道。

居住在剑山蓬莱岛玉霞岭双阳观，号称武林二圣之一。

在原著《雍正剑侠图》里他的武功算不上绝顶，不过在单老的《童林传》里，他的武功就算是顶天了，堪称打遍天下无敌手。

第五名：背靠青山永不老，今古圣人艾莲池。

《三侠剑》里面的人物，是个出家的老道。

居住在万户山松竹观，是主人公圣手昆仑侠胜英胜子川的授业恩师。

三侠剑，三侠剑，说的就是三位侠客和三位剑客。艾莲池是三剑客之首，本套书中武功最高之人。

第六名：长发道长疯上人，雪云雪竹莲。

《白眉大侠》里面的人物，是个出家的老道。

居住在冰山北极岛玄天无极观，是总门长普渡的师弟，是武圣人于荷的二师兄。

一身本领虽然比不上师兄和师弟，但也是江湖上的顶尖高手之一。

第七名：冷眼观潮，笑指武林无高人，赵明真。

《童林传》里面的人物，是个出家的老道。

居住在剑山蓬莱岛玉霞岭双阳观，号称武林二圣之一。他是张明智的师弟，一身武功略在师兄之下。

第八名：六合一气真元子，面壁百年不老翁，欧阳修。

这个欧阳修是《童林传》里的欧阳修，是个出家的老道。

他既是八十一门总门长，又是三清教主。他的一身武功未必在赵明真之下，连张明智也得敬让三分。

第九名：九圣魔母皓首银姑，吕婉娘。

《童林传》里面的人物，乾坤八大名剑之一。

她是乾坤八大名剑的老六，但武功却是最高的一个，独创的三十六路惊天剑法号称“武林第一神剑”。

第十名：红衣女剑客，张紫博。

《三侠剑》里面的人物，三大剑客排名第二位。

她是今古圣人艾莲池的师妹，丰姿卓越，容貌俊美，虽然已是年过八旬，但由于内功精湛，驻颜有术，一看像三十多岁的似的。

虽是女儿身，但脾气暴躁，性如烈火，一身武功和师兄不相上下。

第十一名：镇三山辖五岳赶浪无丝鬼见愁，大头剑客夏侯商元。

《三侠剑》里面的人物，三大剑客排名第三位。

他是今古圣人艾莲池的顶门大弟子，是主人公胜英胜子川最敬重的大师兄。

夏侯商元的武功精纯无比，他跟艾莲池其实是半师半友的关系，他是带艺投师。当初他和艾莲池比武，两人大战了三百多个回合没分胜负，后来仅以一招之差落败，这才拜的艾莲池为师。

第十二名：五总十三派八十一门总门长，欧阳修。

这个欧阳修是《三侠剑》里面的欧阳修，也是一个出家的老道。

他的武功跟大头剑客夏侯商元应该差不多。

不知道和《童林传》里面的欧阳修是不是同一个人，实在令人费解。要说不是吧，同名同姓，还都是八十一门总门长，要说是吧，两套书中的人物上下差着好几十年呢。

第十三名:金灯剑客夏遂良。

《白眉大侠》里面的人物，武圣人于荷的顶门大弟子。

这夏遂良十分厉害，单打独斗谁都不惧，号称本套书中的“单挑王”。放眼整个武林，除了他的师父和两位师伯之外，还真没人能放在他的眼里。

甚至有的朋友认为他的武功还要在他二师伯雪竹莲之上。

第十四名：万年古佛喃喃罗汉。

《白眉大侠》里面的人物，海外金蛟岛空空大佛寺的老方丈。

这老和尚内功雄厚，武艺精湛，真要动起手来，一身本领不在夏遂良之下。

第十五名:白衣神童小剑魔，白老白一子。

《白眉大侠》里面的人物，峨眉四大剑侠中的老四。

他天赋异禀，练就了一身返老还童的本领，看着就像一个十六、七的小道童，实际年龄已八旬开外。

他是总门长普渡最心爱的老徒弟，性如烈火，嫉恶如仇，掌中一口佛光剑敢说横扫天下，一旦急了眼，连夏遂良也怵他三分。

第十六名：佛光普照一尊佛，宝珠罗汉。

《童林传》里面的人物，掌中一条十八节葫芦鞭驰名武林。

香山擂上，他曾和张明智打斗了一百多个回合不分胜负，看样子武功应该在四大名剑之首的镇古侠董乾之上。

第十七名：飞天魔女龙云凤。

《白眉大侠》里面的人物，居住在魔山黑风岭冷月斗母宫，是魔山老母毕月宵的二徒弟。

此人性格乖张，亦正亦邪，没有善恶之念，行事全凭个人喜好。她掌中一口闭月羞光扫魔剑，剑法凌厉，狠辣绝伦。

第十八名:海外老剑仙，陶禄陶福安。

《白眉大侠》里面的人物，是个一百多岁的帅气老头儿。

这老爷子会一项独门绝技，叫做百步神拳无影掌，又叫隔山打老牛。

这门功夫可太神奇了，跟人动手都不用碰你的身体，全凭内力赢人，掌风一到，中者立倒。

第十九名：镇古侠，董乾董化一。

《童林传》里面的人物，大清国四大名剑之首。

他家住陕西凤翔府董家庄，凭着掌中一对铁球纵横天下，是一位游戏风尘的武林高人。

第二十名：无形剑客，万俟羽修。

《童林传》里面的人物，云台三大剑客之首。

他是剑山蓬莱岛英王富昌手下的第一大军师，掌中一对量天尺名震江湖，是镇古侠董乾董化一的生平一大劲敌。

第二十一名：江南第一剑，吕留良。

《童林传》里面的人物，乾坤八大名剑之首。

他是九圣魔母吕婉娘的哥哥，是摩天幻影吕四娘的父亲。

在乾坤八大名剑里面，他的武功只在妹妹吕婉娘之下，排在第二名。

第二十二名：海外奇剑尚怀义。

《三侠剑》里面的人物，海外派第一高手。

《白眉大侠》里面有个南海乞剑尚怀山，《三侠剑》里面有个海外奇剑尚怀义。不知道的还以为是哥俩呢。

尚怀义出场虽然不多，但凭他在九龙山十海岛的表现来看，他的一身本领无愧于“海外第一高手”的称号。

第二十三名:九转呢喃达尼佛，空空罗汉。

《三侠剑》里面的人物，少林寺的老方丈。

这套书中的第一高僧，精通佛门奇功“狮子吼”，大力金刚掌刚猛至极。

第二十四名:万法归宗一尊佛，海空罗汉。

《三侠剑》里面的人物，昆仑派的派主。

他和空空罗汉并驾齐驱，号称武林两位神僧，一身武功和空空罗汉相差无几。

第二十五名：碧目金睛佛，姜达姜本初。

《童林传》里面的人物，大清国四大名剑的老二。

他家住山西太原府姜家屯，虽然是一个老和尚，但却不住寺庙，属于在家修行。

在四大名剑当中，他位居第二，武功也排在第二，凭着掌中一对鹿角棒驰名武林。

第二十六名：一目了然僧，荆立堂。

《童林传》里面的人物，三了上人之首。

三了上人是三个同门师兄弟，分别是了然、了因、了义。

我记得《雍正剑侠图》里面应该是老三了义的武功最高，不过在单老的《童林传》里，好像是了然最厉害。

第二十七名:海外野叟王猿。

《白眉大侠》里面的人物，是万年古佛喃喃罗汉的徒弟，是白眉大侠徐良的忘年交好朋友。

他为人粗野，不拘礼节，一身武功却十分了得。掌中一口九耳八环太阴刀，勇猛异常，曾跟龙云凤大战过八十多个十回合不分胜负。

第二十八名：独棍神尼，至上老尼。

《三侠剑》里面的人物，号称棍法第一人。

她是今古圣人艾莲池的好友，据说两人年轻时曾有过一段甜蜜的恋情。艾莲池的五徒弟飞天玉虎蒋伯芳就曾跟她学过棍法。

至上老尼有个徒弟，就是飞天玉虎蒋伯芳的未婚妻欧冶芳。

第二十九名：飞天玉虎蒋伯芳。

《三侠剑》里面的人物，书中第一美男子。

他是今古圣人艾莲池的五徒弟，是主人公胜英胜子川最得力的五师弟。

蒋伯芳性如烈火，嫉恶如仇，一出世，棍扫肖金台，棍扫肖玉台，棍扫肖凤台，棍扫二龙岭，棍扫对松山，凭着掌中一条亮银盘龙棍，几乎打遍了整个武林。

第三十名：血炼金刚碧合僧。

《三侠剑》里面的人物，少林四大名僧之首。

他是少林老方丈空空罗汉的四大门徒里面武功最高的一个，号称“少林第一高手”。

他曾在擂台之上重伤过飞天玉虎蒋伯芳，后来蒋伯芳二次学艺，碧合便不是对手。

十二生肖的动物各有什么特点？

其实十二生肖不是中国的专属，在国外也有十二生肖之说，只是里面的代表动物稍稍不同而已。在中国入选十二生肖的动物，都与人们的生活息息相关，是人们最贴近的动物。它们有什么特点，为什么能称为十二生肖？我们一一来说一下。

十天干和十二地支

大家知道，在中国传统的文化里面有天干地支的说法。它是用来干什么用的呢？是古人为了记录空间和时间用的。因为当时人们还不懂得什么经纬度，更没有什么几点几分！十天干说的是：甲乙丙丁戊己庚 辛壬癸；十二地支说的是：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。而十二地支则对应着十二种动物，它们分别是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖是根据什么排列？

其实在我国关于十二生肖的来历和排序有很多种说法，各有不同。今天我想通过每个动物的不同习性和特点，来说一说十二生肖在动物上如何来选择的？有些人认为十二个动物中有些动物不配入选。也有为那些没有入选的动物感到可惜，我想既然入选了，肯定有它的道理。

第一位子鼠：别看个子小，功劳不小。

很多人对于老鼠的入选嗤之以鼻，更为它排名第一气得直跳脚。其实老鼠的功劳是其他动物无法代替的。话说在上古混沌未开之际，大地被一片黑暗笼罩，由于得不到阳光的滋润，世间的生命体命垂一线。这个时候是勇敢的小耗子，用它锋利的牙齿把天咬了一个口，阳光顺着洞口普照在大地上，驱走了阴霾，生命才得以延续。把它列为第一位，我认为当之无愧。

另外，为什么老鼠叫做“子鼠”？ 在古时候，晚上十一时至第二天的1时为子时，这个时候时候老鼠出来找东西吃，是最为猖獗的时候。所以被称为“子鼠”

第二位丑牛：老牛虽慢，但是地位无人撼动。

牛是人类最忠实的朋友。神话传说中：牛被称为神物。是老天赐给人类干农活的好帮手，不仅任劳任怨，而且很少有怨言。同时，人们也给牛足够的尊重。在古代，平常情况下是不允许杀牛的。只有战争时，才割下牛耳（执牛耳）鼓舞士气。另外在古时，凌晨的一时到三时属于丑时，老牛一般都是在这个时候吃草最多，主人也往往在这个时间段给牛添加草料。

第三位寅虎：虎文化代表着权力和威严。

老虎代表着权力和威严。别的不说，但看老虎额头上的“王”字，就问你服不服？古时战争，能够调动军队的虎牌，更是权力的象征。在古时的三点至5点属于寅时，这个时候老虎常常夜行出没，一声声的虎啸响彻山谷。

第四位卯兔：天性谨慎，兔和老虎是互补。

《狡兔三窟》的故事大家再熟悉不过了，这个事情也说明兔子胆小谨慎，生怕出现什么闪失。没办法，当你面对强大的对手时，只要保持一颗谨慎的性格来保全自己的性命。这一点上我认为和老虎的性格称为强烈的互补。兔子的谨慎认真加上老虎的力量威严，那绝对是完美的代表。有老虎照着，兔子排第四位也说的过去。

第五位辰龙：神龙见尾不见首。

龙在十二生肖中绝对是迷一般的存在。它不像其他队伍都是摸得着看得见的动物，只有龙是虚幻的。正因为它神一般的存在，自己我们国人就有龙崇拜，希望借助于龙的神龙保佑五谷丰登。龙和虎是权力的象征，在古代帝王中都有龙的影子。比如：龙位，龙子，龙袍等等。在古时，早上七点至九点属于辰时，这个时候容易起雾。在传说中龙就腾云驾雾。所以龙也被称为辰龙。

第六位巳蛇：阴险毒辣，代表着重生的力量。

提到蛇，我们都会想起毒药，想起毒药都很自然的想起来“阴险毒辣”等词语。就好像我们小时候看过的动画片《葫芦娃》里面的蛇精一样。但是，凡是都有两面性，蛇也有它不同凡响的地方。蛇皮在蜕皮时经历了何等的痛苦，无人知道。但是经历了一次又一次的蜕皮后，蛇又重生了一次。我们要学习的就是蛇的那种经历困难，换取重生的能力。

第七位午马：人类长久的伴侣

可以这么说，自从又了人类历史，就有了马文化。在古代人类成功的驯养了马后，马就为人们鞍前马后的干活。陪人类劳作，帮人类送信，帮人类驮物，甚至战争都要带上它。虽说现在马的实际作用越来越小，但是我们怎么能忘记这位老伙计呢？老马排在第七位，当之无愧。

第八位未羊：与人们生活最贴切的动物。

羊是与人们生活最贴近的动物。羊性情温顺，不暴躁，关键还能给人提高优质的鲜味。在古时的下午一时到三时属于未时，咱们农村很多地方称这个时间为“羊出坡”，意思就是说正是到了放羊的时候了。所以羊被称为未羊。

第九位申猴：聪明，精灵的代表。

说到猴子，代表着聪明的代表。用精灵古怪来形容它一点也不为过。它也是人类的近亲，作为亲戚自然我们也不能亏待它，十二生肖也要把它带上。

第十位酉鸡：人类的准时闹钟

把鸡排在十二生肖理由很充足：在古时的下午五点至7点属于酉时，这个时候呢太阳也落山了。家里面养的鸡呢，也在窝前打转。所以叫酉鸡。况且每日清晨准时叫人起床，这一点其他动物没有一个能做到的。

第十一位戌狗：人类的好朋友，小孩的好“大黄”

想必在农村长大的朋友们，你的记忆中总有一条“大黄”吧。它时我国独有的“中华田园犬”，被一些人称为“土狗”。土狗从来不像其他宠物犬一样娇气，它不嫌弃主人贫穷，是人类忠实的斗士。在古时的7点到九点，属于戌时，人们劳累了一天了准备关门睡觉。只有一条狗还卧在门前，做起了我们的“守护者”。我只想说句：狗哥，好样的，我爱你。

第二十位亥猪：天蓬元帅也有位置。

都说老猪好吃懒惰，一点用没有。如果这么说的话，《西游记》中如来为什么还给猪八戒封了一个美差。别的咱不说：过年的肉是谁提供的？其他十二生肖有种你们提供啊？

结束语：大家看，十二生肖中每个动物都与人类的生活息息相关，都伴随着我国的文化健康发展，了解我们的民俗文化，做一个中华文化的传承者。我是聊城王岗，很高兴回答您的问题。

关于南昌的诗词？

有王勃的典型代表作 《滕王阁诗》

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋

阁中帝子今何在，槛外长江空自流

还有名句

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；

雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

蚩尤跑到哪里去了？

泱泱华夏几千年，想来人们最乐于相信的一个说法就是当年黄帝大战蚩尤，而后取得中原之地，成就天下。当然，这也与我们自身的出处息息相关，一直以来几乎都是自称炎黄子孙的。但今天的问题不是考证我们的出处，而是想要寻源另外一件事：蚩尤的后裔都去了哪里呢？

炎黄与蚩尤的过结：一个人抢占地盘，一个誓死守卫领地，最终上演涿鹿之战

其实，关于上古之事，我们除了从《山海经》来了解之外，那就是要看《史记》了。而《山海经》的正史性不强，至少很多描写是我们所不能相信的。如此，《史记》成了我们寻找蚩尤后代的最官方资料。

蚩尤当年为何会被赶出中原，这应该是一件事情的起因，打开《史记·五帝本纪》，里面赫然记载着：蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。

这就是事由，当年中华天下之分有三足之势，华夏、姜姓部落、九黎氏族部落。而华夏我们都知道的，那就是黄帝的地盘，姜姓为炎帝的领地，剩下的九黎氏族则为蚩尤之属。

三大部落分庭而治本来是不错的形式，但开疆拓土似乎是人初蒙以来便产生的意识，所以炎帝与黄帝之间最先开始争夺起地盘来。

但炎帝的法力似乎不及黄帝，打了三仗之后，黄帝成为胜利之师。定居的涿鹿，也就是今天河北张家口东南一带的地盘被黄帝掌权。而黄帝又是个相对念及情谊的人，并没对炎帝进行赶尽杀绝，只是让他带着自己的族人去了南方。

至此，中原一带成为黄帝的部落，并且在他的带领下开始了礼、耕、知、乐的发展。可是，这时候的九黎氏族也开始做大做强起来，特别是九黎氏族的首领蚩尤，不但有着非常强大的能力，而且兄弟极多，足足81个。

蚩尤有多大本领？这个是个未知数，因为要按《山海经》来看的话，那就是呼风唤雨，铜头铁臂了。但这显然不是正常的人形，所以只按《史记》谓之强悍、勇敢更能让人信服。

原本九黎氏族定居于中原的东部，听命于黄帝。可蚩尤力量强大之后开始产生了野心，想要取代黄帝而居之。

黄帝面对蚩尤的来势汹汹，也想过联合南方的炎帝一起对付他。但奈何人家炎帝此时打仗打烦了，只一心发展农业，完全不管江湖之事。没办法，黄帝只好硬着头皮上了。

反正仗打得很是激烈，一度黄帝处于弱势，蚩尤甚至用自己的神力调来了瘴气，使得涿鹿一带伸手不见五指，呼吸便要头晕目眩。不仅如此，还造出了各种面目狰狞的半人半兽队伍，直取黄帝人马。

黄帝也不好惹，竟然驱动了虎豹熊罴，顿时把蚩尤打得四散而逃。当然，《山海经》中则记载是九天玄女帮了黄帝，不管是哪一种，反正战况都蛮刺激的。蚩尤就在这一战中失去了性命，而黄帝永远地成为了华夏之大家长。

涿鹿之后，蚩尤退守蛮荒之地，后代得以发展，但在中原也有他的子孙

那蚩尤死了，他的氏族怎么样了呢？据说是被全都赶出了中原，去到了相对蛮荒的地方，比如说贵州、湘西、鄂西等地。那些地方在上古时期是不适宜生活的，但败军之后，没有谈条件的资格，他们只能勉强找地方活下去。

表面看来，蚩尤的后裔是真的都走出中原，从而去了边远之地生存。但如果解读其他资料的话，这种说法又被否定了。

首先，就相关的资料来看，蚩尤的后代在中原地区是有发展的，比如说汉姓中的邹、黎、屠、蚩等姓，他们很可能就是蚩尤的后裔。这些人当时并没有与大家一起去往蛮荒之地发展，而是融入了黄帝以及炎帝的部落。

这也就是说，蚩尤的后代当中，有一部分的人，当然只是少部分，他们就生活在中原，特别是山东一带，巨野还特别建了蚩尤墓呢。

就连河北一带也同样有蚩尤的后代，因为在《述异志》中有这样的记载：当地（冀州）有乐名《蚩尤戏》，民人头戴牛角而相抵。

另外，在山西太原也存在蚩尤的后代，因为当地的很多村落里，人们都有着祭蚩尤神的习俗。想来这不是有相关联系的话，人家也不会将一个敌方首领当成神来祭祀吧？

其次，除了汉族地区之外，蚩尤的后人应该就是如同资料所讲的那样，他们就是在湘西、鄂西、贵州的那些少数民族，比如苗族、羌族、瑶族、黎族等。

特别是苗族人，他们一直将蚩尤视为祖先的，这应该不是为了作秀，也不是为了出名，而是人家一直以来的传统。他们每六年或者是十三年会进行一次大型的祭祖仪式，而在苗族的史诗《榜蚩尤》中，就将其视为“第一位祖先”。

甚至在川南、黔西北等地，还有着蚩尤庙的存在。按《山海经》的说法，蚩尤应该是半人半兽的原始反面人物。如果这些地区的人不与蚩尤有点什么联系的话，想来不会特别祭拜这样一位负面形象人物的吧？尤其是这里的人都认为蚩尤是一个勇敢而善战的战神，他们是崇拜蚩尤的，到底为什么会这样，恐怕就少不了千丝万缕的关联性。

在《后汉书·西羌传》中也有这样的记载，他们认为当年蚩尤的部分族人朝着西面迁徙时，与当地的羌族人产生了联系，从而留下了后代。看看，蚩尤的后人发展也是蛮壮观的呢。

其实，不管怎么说，上古之事是我们无法判断对错的。但如果只按成王败寇之说来理解，那蚩尤是够惨的。可人家也是有氏族群众的人物，哪怕他死了，哪怕他八十多个兄弟都死了，可留下一些后代来那是毋庸置疑的。这些人或许在边远之地区，也可能就在你我身边，甚至有些人就是他的后代。毕竟，那么久远的史事，谁能说得清呢。

封神榜的历史背景是什么？

封神榜主要的历史背景是写武王伐纣的故事。

前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。

后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。

扩展资料：

内容介绍

小说开头写纣王进香女娲宫，见女娲圣像美貌，题诗亵渎，女娲怒纣无礼，遣轩辕坟中千年狐狸精等三妖入宫惑乱君心，破坏成汤天下。

纣王索冀州侯苏护女苏妲己为妃。苏护送女至恩州驿，狐精害死妲己，借体成形，入宫得宠。纣王沉溺酒色，朝政日废，又在妲己怂恿下设炮烙酷刑，造虿盆，任意诛杀大臣，残害宫人。

皇后姜娘娘被废，惨遭剜目。太子殷郊及弟殷洪逃出朝歌；首相商容强谏死节；东伯侯、南伯侯无辜遇害。西伯侯姬昌被囚羑里七年，其子伯邑考被妲己所害。妲己又谗害王叔亚相比干，致使其被剜心而死。

纣王命太师闻仲伐周。闻仲先后派大将晁田、张桂芳、鲁雄、魔家四将等出征，并有截教诸门人相助，排十绝阵等，为阐教教主太上老君,元始天尊及众门人所破。

诸将及闻仲均被杀。纣王又派邓九公、张山、洪锦等出征，皆大败。九公、土行孙、郑伦、洪锦等皆归降西周，一气仙马元、羽翼仙和背师助纣的殷洪、殷郊被杀。