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嫁衣原版吓死了多少人,如何看待金瓶梅?
用我的话来评价一下《金瓶梅》,就是一流的思想,二流的情节,三流的文笔。
上八珍交给路边摊处理,用缺口的碟子装。好东西仍然是好东西,可皮相不对了,装的碟子不好看,很多人瞅着卖相就自以为知道是什么了,也吃不出它是什么味,更别说知道它的价值所在了。
我看到有答友说价值超过《水浒传》直逼《红楼梦》,这个评价我觉得存在问题。
首先说《水浒传》。《金瓶梅》算是水浒传的同人小说,它截取的就是武松杀嫂的一个故事,衍生的一部小说。
我读的时候,很明显能感受到作者的文笔,金瓶梅前几回几乎照抄水浒传,写王婆怎么挑唆西门庆,写潘金莲怎么被勾引,其中的诗词都是水浒传原文,最熟悉的莫过于那首“交颈鸳鸯戏水,并头鸾凤穿花”。这首词简直写的细致入微,虽然描写的很不可描述,但仍然很文艺很唯美。但看《金瓶梅》中出现的诗词,不能直视,缺少了水浒传中的那种美感,很赤裸,很没有底线。
而且作者的文笔实在不忍吐槽,水浒传真是一字千金,一个字也改不得,改了意思就变了,味道就没了,就像金圣叹最常批的那两个字“如画”。《金瓶梅》中废话太多,不论是写景还是写人,都缺乏味道。
《水浒传》像是一部浮世绘,上至天子下至娼妓,他写的人简直太多了,官是官,民是民,吏是吏,强盗是强盗,娼妓是娼妓,你无法想象作者到底是什么样的人,他都接触过哪些层面的人物,他对每个职业特质的揣摩,每个阶层的熟悉,信手拈来。
就凭这一点,《金瓶梅》无法超越水浒传。他写的格局太小,仅仅围绕西门庆家,最多的不过几个乡绅,官宦子弟,哪里有《水浒传》广阔?哪里有《水浒传》反应的社会问题多?哪里有《水浒传》描写的人性赤裸?
而对于《红楼梦》来说,直逼《红楼梦》是很准确的评价了。没有《金瓶梅》就没有《红楼梦》。我最先看的是《红楼梦》,等我看了《金瓶梅》,我才发现《红楼梦》处处脱不了《金瓶梅》的影子。
他们的思想是相似的,富贵烟云梦一场,人世无常,善恶有报,夙命天定。眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了,这是尘寰中的定数,是社会发展的必然规律。
看《红楼梦》这支曲子:
为官的家业凋零,富贵的金银散尽。
有恩的死里逃生,无情的分明报应。
欠命的命已还,欠泪的泪已尽:
冤冤相报自非轻,分离聚合皆前定。
欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。
看破的遁入空门,痴迷的枉送了性命。
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净
这支曲子用在《金瓶梅》也是毫无违和感。西门庆一死,树倒猢狲散,孟玉楼庞春梅吴月娘各自须寻各自门,最后西门家后人遁入空门,偌大家业成了别人的,可不是落了片白茫茫的大地真干净?
当年西门庆阖家在城楼上观灯玩月,和贾府鲜花着锦烈火烹油何其相似?
《金瓶梅》败就败在他的皮相上。情色描写太多,文笔拙劣,不能细细品读,诗词俗不可耐,鲜有佳句。而《红楼梦》,情色描写都很干净,甚至不着痕迹,诗词信手拈来,句句留香,值得品读甚至把玩。《水浒传》在这一点上也一样,所以《金瓶梅》不自然的就落了下乘。
《金瓶梅》的思想价值和《红楼梦》是一致的,所以是一流的。他的故事情节和《红楼梦》类似,写生活场景,写穿衣吃饭,写男女情事,但故事痕迹太重,作者沉溺于性描写不能自拔,冲淡了生活本身的色彩,所以是二流的。作者的文笔我实在是不忍吐槽,如果他文笔好一点,《金瓶梅》的艺术价值会更高。
至于题主说的青出于蓝而胜于蓝,我觉得这句话还不能这么说。很多人觉得《水浒传》价值比较低,这是没有细读文本的人,如果细读还这么觉得,建议看金圣叹批评版,如果看了金圣叹点评水浒传还这么觉得,右上角点X不送!
----------------丸---------------
文:祁门小谢
你最欣赏金瓶梅里的哪个人?
我最欣赏《金瓶梅》李瓶儿,有性格。《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅各取一字合成。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来,通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,再现了当时社会民间生活的面貌,描绘了一个上至朝廷擅权专政的太师,下至地方官僚恶霸乃至市井地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界,揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败,具有较深刻的认识价值。
《金瓶梅》自出世以来,就变成“禁书”,成了“淫书”是“亵渎女人,糟蹋妇女”,这其实是把道德理性主义绝对化。其实性在《金瓶梅》中是人际关系的焦点,是社会活动的纽带,把性与权力、金钱、生活等联系成一体,通过西门庆之欲引发人们思考生存与情欲这一普遍的人性问题。西门庆与女性的关系行为,不是简单的技巧与纵欲,更有爱与性,突破了性仅仅是传宗接代,繁殖人类的低级观念。同时性与爱二者有区别又有联系。与林太太的有性无爱,与吴月娘的有爱无性,而李瓶儿与西门庆是有爱有性的。
李瓶儿先与大名府梁中书为妾, 李逵大闹大名府时,她带了大量珠宝与养娘走上东京投亲,被花太监侄男子虚娶为正室。花太监帮她夫妻住在故乡清河县里。子虚流荡嫖院,她便勾搭上了西门庆,爬墙过来和她幽会。花子虚因兄弟争家财被捉进宫府,她拿出银子找西门庆打点官府,又把箱笼由墙头运过去,寄存西门庆家里;子虚释放,不久气病身亡,她便决意嫁给西门庆。西门庆因京案连累,未能办理婚事,她因请蒋竹山诊病便嫁给了竹山。后来蒋竹山为西门庆所害,她才又嫁给西门庆,做了第六房妾。初到时,西门庆对她冷淡。等生了官哥,她深得宠爱;但官哥死后,她不久患了血崩重症而亡。
而李瓶儿的情况与潘金莲不同,她只所以与西门庆通奸,源于她丈夫花子虚不知理财爱家,更不爱她,整日在外面花天酒地,寻花问柳,是一个彻头彻尾的浪荡子,对李瓶儿没有精神上到肉体上的真爱与关怀,使她枯守空房,颇多失意。相对而言,西门庆是一个集官、商、霸于一体的人物,虽然也风流,但在性爱上能使李瓶儿得到陶醉与满足,李瓶儿嫁给西门庆为妾后,私生活十分检点,再也没有与其他人通奸,这都表明,李瓶儿与西门庆的通奸,并不是她行为轻浮放荡,而是真情奉献的一种具体表现。
《金瓶梅》里的李瓶儿,一直是一个受男人追捧的人物,先后嫁给了梁中书、花子虚、蒋太医和西门庆,还和花子虚的叔叔花老太监不清不楚。
李瓶儿改嫁数次,还越来越受青睐,绝不仅仅是因为长得漂亮,更重要的原因是她有钱。
当李瓶儿还是花季少女的时候,她就给梁中书做了妾,可见她的出身并不是很好。
但李瓶儿却非常会经营自己,关键时刻能狠下心来,为达目的不择手段,最终成为了富婆。也是凭借着不菲的身家,李瓶儿越来越受男人的欢迎。
说实话,李瓶儿这个人物刚开始出场时并不讨喜,她对待自己的丈夫花子虚冷漠刻薄,暗地里勾搭西门庆成奸,在花子虚还没有去世前就把财产转移到西门庆府上。花子虚打官司输了得病之后不请医生看,客观上的造就了花子虚的死。花子虚一离世立马巴结着西门庆及西门庆家眷要嫁与西门庆。而后一波三折的嫁给蒋竹山,因尝试过西门庆在性上给她带去的强烈满足感,对比蒋竹山越发嫌弃,终日对其冷嘲热讽,觉其无用。恰逢西门庆不忿设计蒋竹山,李瓶儿打发了蒋竹山,之后又一心念着西门庆的好,乖觉示弱,最终嫁入西门庆府上作了第六房太太。
文中一段描写:
大凡妇人更变,不与男子汉一心,随你咬折铁钉般刚毅之夫,也难测其暗地之事。自古男治外而女治内,往往男子之名都被妇人坏了者为何?嫁入西门庆家之后,这个曾经有钱人家的正房大太太主动提出排在潘金莲之后作第六房小妾,按理说心内多少有些不平,但相反嫁给西门庆之后的李瓶儿性情大变,对西门庆家上上下下都礼让温和有加,总是拿自己的私房钱打赏下人,凡是有凑份子的时候李瓶儿也总是出大头,从不侍宠而骄。对潘金莲的挑衅辱骂总是隐忍不发,甚至明知道自己儿子是被潘金莲养的猫唬吓而死,也只顾自己痛苦伤心不责难旁人。病后弥留之际还牵挂着身边的丫鬟婆子们,把他们一个个都安顿好。西门庆家上上下下除了爱妒忌的潘金莲无人不说六娘是个好性子的人。
西门庆也对李瓶儿也由最开始的喜爱她“白嫩嫩”的屁股的性爱到逐渐转变到普通夫妻之间利益共同体的爱护,直至后来李瓶儿生下了儿子官哥儿,西门庆喜欢得不得了,儿子官哥儿的到来又给他带来了官运,西门庆这时对李瓶儿才是纯粹的疼爱。以至后来李瓶儿生病之时,西门庆各种请医生,道士,婆子给李瓶儿看病,每每看到瓶儿因病瘦黄的身体眼泪并着体贴的话不住的往外流,瓶儿弥留之际也不顾道士说“恐祸及汝身“的劝阻非要陪在她身边。
文化领域创作者云龙
天水的结婚彩礼一般是多少钱?
据我的耳闻目睹,天水的结婚彩礼没有个确定的数目,城里的和农村的彩礼差别也很大,城里的只要门当户对相应的女方彩礼就要的少些,女方陪嫁的也比较多些,大概彩礼是1到3万元左右差不多;农村彩礼少则五六万元左右,多则十几万,这主要根据双方的家庭条件决定,如女方家庭困难,男方家庭好,就结婚彩礼要的多些,再有些家庭文化素质高些,就彩礼要的少些。
总之,一个地域和一个地域差别很大,也无确定数目,结婚彩礼只要双方能够接受即可,不要过分要价,不要出格方好。
你听过最搞笑的歇后语是什么?
苍蝇采蜜———装疯(装蜂)
2. 大热天穿棉袄——武汉(捂汗)
3. 鼻孔喝水——够呛
4. 大火烧竹林——一片光棍
5. 棺材店里的棺材——目(木)中无人
6. 新婚之夜——开封
7. 浑身贴膏药--毛病不少
8. 女人上冰山——逼(B)上梁山
9. 断柄的锄头——没把握
10. 水仙不开花——装蒜
11. 大姑娘坐桥——头一回
12. 从河南到湖南——难上加难
13. 外甥打灯笼——照舅
14. 最彻底的美容——面目全非
15. 茶壶煮饺子——有货倒不出
16. 老孔雀开屏——自作多情
17. 最繁忙的机场——日理万机
18. 最小的邮筒——难以置信
19. 看见岳父不搭腔——有眼不识泰山
20. 电线杆上挂暖壶——水平(瓶)很高
21. 饭桌上的抹布——尝尽了酸甜苦辣
22. 狗拱门帘——全凭这张嘴
23. 放屁脱裤——多此一举
24. 指屁吹灯——没有希望
25. 盲人做拉面——瞎扯
26. 裤裆里点灯——英(阴)明
27. 寡妇睡觉——上头没人
28. 太监座谈会——无稽(鸡)之谈
29. 八百年前立的旗杆——老光棍
30. 鳖下的卵——王八蛋
31. 裁缝不带尺——存心不良(量)
32. 擦粉进棺材——死要面子
33. 唱戏的腿抽筋——下不来台
34. 耗子钻进风箱——两头受气
35. 冰块掉进醋缸里——寒酸
36. 胸前挂钥匙———开心
37. 飞机上分娩——高中生
38. 二奶回娘家——无功(公)而还
39. 冬天的大葱——皮干叶烂心不死
40. 皮匠不带锥子——真行(针行)
41. 何家姑娘嫁给郑家——正合适(郑何氏)
42. 和尚的房子——--妙(庙)
43. 河边洗黄莲——--何苦(河苦)
44. 做梦变蝴蝶——--想入非非(想入飞飞)
45. 猴子学走路——--假惺惺(假猩猩)
46. 精装茅台——----好久(好酒)
47. 蜘蛛拉网——----自私(自丝)
48. 瞎子背瞎子——--忙上加忙(盲上加盲)
49. 西瓜地裏散步——左右逢源(左右逢圆)
50. 脱了旧鞋换新鞋——改邪归正(改鞋归正)
51. 麻布袋草布袋——一代不如一代(一袋不如一袋)
52. 碗底的豆子——--历历在目(粒粒在目)
53. 医生买棺材———死活都要钱
54. 穷木匠开张——--只有一句(只有一锯)
55. 砖窑裏失火——--谣言(窑烟)
56. 灯盏无油——----费心(费芯)
57. 钟馗嫁妹——----鬼混(鬼婚)
58. 粪船过江——----装死(装屎)
59. 黏窝窝掺黄莲——年一年的苦(一黏一黏的苦)
60. 药铺裏开抽屉——找玩(找丸)
61. 癞虾蟆跳水井——不懂(噗咚)
62. 唱戏的骑马——--不行(步行)
63. 炒咸菜不放酱油------有言在先(有盐在先)
64. 从河南到湖南——难上加难(南上加南]
65. 打灯笼搬石头——照办(照搬)
66. 大水冲走土地庙------留神(流神)
67. 耕地裏甩鞭子——吹牛(催牛)
68. 孩子的脊梁——--小人之辈(小人之背)
69. 航空兵翻觔斗——颠倒是非(颠倒试飞)
70. 耗子掉到水缸里------时髦(湿毛)
71. 老和尚住山洞——没事(没寺)
72. 货轮出了海——--外行(外航)
73. 黄鼠狼钻鸡笼——投机(偷鸡)
74. 酱缸裏泡石头——言难尽(一盐难进)
75. 井裏放爆竹——--有原因(有圆音)
76. 老母鸡抱空窝——不简单(不见蛋)
77. 吃人参——--候补(后补)
78. 皮皇帝的妈妈——皮太厚(皮太后)
79. 千年的石佛像——老实人(老石人)
80. 牵着羊进照相馆------出洋相(出羊相)
81. 墙上栽菜——----无缘(无园)
82. 扇著扇子说话——疯言疯语(风言风语)
83. 十两纹银——----一定(一锭)
84. 守著厕所睡觉——离死不远(离屎不远)
85. 唐僧的书——----一本正经(一本真经]
86. 小碗儿吃饭——--靠天(靠添)
87. 肉锅丢进河——--昏昏沉沉(荤荤沉沉)
88. 王八肚裏插鸡毛------归心似箭(龟心似箭)
89. 寺后有个洞——--妙透了(庙透了)
90.梁山上的军师——-无(吴)用
你听过的最吓人的民间传说鬼故事是什么?
外婆住的村子旁边有一个没有人住的小村子,以前人丁兴旺,后来一夜之间几乎全部死光,之后再也没有人来村里居住。那个地方叫唐五村,现在公交车还有“唐五村”这一站,这一站除了一个沙场以外,没有人居住,附近的每一个车站都有大大小小的村子,唐五村变成荒村得从百年前说起。
有一天晚上,有一个姓赵的少妇去隔壁村一个亲戚家里喝喜酒,一时高兴多饮了几杯,喝完酒天已经黑了,赵氏洗把脸准备回家,主人家见天色已晚想留赵氏在家里住一晚,明早再回去,赵氏不肯,执意要回去,问她为何急着回去,赵氏只说非走不可。
主人家苦劝不住,准备找个人把她送回去,两村隔着几里地,担心路上不太平,赵氏拒绝了主人家的好意,只找主人家要了一个灯笼上路了。
赵氏拿着灯笼离开亲戚家,她必须在亥时之前赶回家里,否则她的丈夫可能会有危险。
赵氏拿着灯笼在黑夜里摸索着,乡村土路夜里几乎没有人,当夜静得可怕,没有鸟叫虫鸣,只有阵阵阴风,赵氏不免有些害怕,总感觉身后有人跟着她,回头去看什么也没有。
次日一早,赵氏的丈夫田力来到隔壁村的亲戚家寻找妻子,亲戚告诉田力,昨晚赵氏就回去了。田力大惊,赶紧和亲戚沿着回去的路寻找,在唐五村村口附近找到了赵氏的灯笼,赵氏却不见踪影,活不见人死不见尸。
田力回到家中,他感觉非常不安,倒在床上睡了一觉。田力是一个阴差,每天夜里都要去阴司帮鬼差勾魂,灵魂出窍的田力跟一具尸体一般,一点儿温度也没有,为了不让人知道田力阴差的身份,赵氏需要陪在他身边,应付突如其来的事件,如果让人知道田力的身份就是泄露天机是要受罚的。
赵氏失踪的那天夜里急着回家,是想赶在田力“睡觉”之前回家。
为了寻找妻子的下落,田力决定去阴司打听,发现她的妻子已于昨夜被人杀害,由于天色太黑,赵氏并没有看清楚是何人行凶,只知道行凶的是五个人,他们把赵氏拖进唐五村,轮流将她占有以后将她杀死,把尸体丢弃在一个隐蔽的地窖里,然后扬长而去。
田力根据妻子的描述知道尸体就藏在唐五村,唐五村民风彪悍,常因为小事跟附近的村子发生摩擦,为了保险起见,田力报了官带着捕快来到唐五村,唐五村的村长唐有时听说有捕快要进村,赶紧带着村里的青壮年赶来,唐有时根本不把县里的捕快放在眼里。
经过一番交涉,田力肯定自己的妻子就是被唐五村的村民给害了,尸体就在村里的一个地窖里。
唐有时大怒,质问田力凭什么这么肯定,田力不敢说出自己阴差的身份,只是肯定妻子的尸体就在村子里。
唐有时同意田力进村,但是如果在村里找不到赵氏的尸体就要让他好看。
田力顺着妻子告诉他的路找到了地窖,赵氏的尸体果然就在地窖里。
捕快将赵氏捞上来,一时难办了,抓唐有时他们不敢,凶手是谁又不知道,村里百十户人家查起来没那么方便,而且作案的人到底是不是唐五村人也没法确定。
这时,唐有时发话了,质问田力道:“你怎么知道妻子的尸体就在我们村里,莫不是想要陷害我们村?你今天要不给我一个合理的解释,就别想走出去。”
田力指责唐有时恶人先告状,唐有时大怒指使村里的年轻人将田力揍了一顿,随行的捕快站在旁边动也不敢动,揍完田力反告他诬陷唐五村。
捕快将被打得鼻青脸肿的田力带回县衙,知县也有些畏忌唐五村,再加上跟唐有时还有些私交,让田力去找证据,如果找不到证据,县衙也无能为力。
田力找不到证据,只能去阴司找阎王求情,阎王听说此事后,告诉田力阳间的事不归他管,让田力另想他法。
田力只能自己去唐五村调查,白天去调查,村里人不让他进村,他只能夜里去查,一天晚上田力来到唐五村看到村口有五个人影鬼鬼祟祟地在附近徘徊,田力想起妻子对他说的话,这五个人很有可能就是杀害妻子的凶手,想起这几日不幸遭遇,田力怒从心头起,就算自己把这五人抓住,也没办法治他们的罪,想到自己的妻子死得这么冤,田力就恨得牙痒痒,既然阳间的王法管不了他们,就用阴间的法。
还有几日就是中元节,那一天鬼门关大开,正是报仇的好机会。
田力不再调查妻子的事,又干起了勾魂引鬼的活,在阴司他贿赂小鬼,打算在中元节实施报复。
中元节这一天,田力早早来到阴司,这一天是阴差最忙的时候,他们要协助鬼差把小鬼都按时送回阴司,田力带着很多冤死的小鬼来到唐五村,这些小鬼怨念重,田力本想把蹲在村口那五个人杀死,可是这一天他们并没有出现,可能是因为鬼节,所以才不敢出门,眼看时间不多,鬼门关就要关了,田力不想错过这次机会,他思来想去决定屠村,他把怨鬼赶进村里,让他们见人就杀,代价是放他们离开,不用再受阴司的禁锢。
这一夜,唐五村的村民几乎被屠尽。
到了鬼门关关闭的时间,田力还没有回来,鬼差赶紧来找,发现的时候已经晚了,唐五村血流成河,肇事的小鬼全都不知去向。
当天夜里,田力死在家中,死因不明。第二天一早消息传到县衙,知县看出事关重大,赶紧命人封锁了进唐五村的路,对外宣称唐五村发生瘟疫,村里的人都病死了。
周围的村子连续几日一到夜里就有奇怪的事情发生,附近流传一种说法:“这种情况叫闹鬼,有的怨鬼从鬼门关跑出来没有回去,会留在人间为祸,直到被鬼差抓回去,每年的中元节后三天晚上最好都不要出门。”
还有另一种说法是唐五村的人死得太多,所以才会闹鬼。
“闹鬼”直到第七天晚上才停止,从那以后唐五村依然在那里,但没有人愿意来这里居住。
后来,说起唐五村没人居住的原因,就连附近村子的年轻人也不知道具体是怎么回事,村里的老人只说是——闹鬼。
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