胡琦(适量运动有助于避免产后抑郁)

胡琦，适量运动有助于避免产后抑郁？

孕早期一般比较慵懒和疲倦，不是很喜欢运动。进入孕中期，也就是3个月后，会重新变得有活力，也愿意做一些运动了。适合孕妇的运动有好几个，我们分别来说一说。

散步

散步是最经济实惠的运动，也是每个人都能操作的运动。平时在晚饭后和家人在小区周围散步，一两个小时都不成问题。

走路时根据自己的身体条件，可以选择快步走，走路时甩开胳膊就更为理想了。

一边散步一边和家人聊天，增进家庭亲密关系，这一天的疲惫和烦心事也就烟消云散了。

散步还能增加盆腔收缩功能，防止胎位不正，增加腹肌的弹性，利于分娩。

瑜伽

有很多女性喜欢瑜伽，在孕期也是可以进行瑜伽的。自己在家里跟着录像做也可以，到外面专门机构做也不错。练习瑜伽对分娩时放松骨盆非常有效果，还能让你学会控制自己的呼吸，也是对分娩非常有帮助的。

健美操

如果喜欢做健美操，可以做Kathy Smith孕妇健美操，据说很火爆的节目，跟着音乐跳舞，每次50分钟。既能强身健体，又因为听着音乐而放松心情。

游泳

有些女性也很喜欢游泳，所以孕期照样可以坚持游泳。可以锻炼和保护腰部肌肉，可以锻炼耐力、柔韧性和肌肉张力。游泳的浮力可以帮助减轻孕期增加的体重，所以，游泳时会让孕妇感到放松。

以上4种运动是比较适合孕妇的运动，根据自己的喜好、自己的情况选择一项运动，并坚持下来，对分娩和以后的身体恢复都是很有好处的。在运动量上可以考虑在孕中期多一些，到孕晚期适当减少运动量。

这就是我的观点，希望孕妈孕期愉快。如有疑问，欢迎评论区留言交流。

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在三国志中是否有桃园三结义？

桃园三结义，这样的一个被后人口耳相传的故事，近年来通过研究，很多学者发现在历史上却从未发生过，这是什么原因呢？ 桃园三结义：东汉末年，朝政腐败，连年灾荒，使得民不聊生。刘备想拯救陷入水深火热之中的百姓，张飞、关羽愿与刘备共同干一番事业。情投意合的三人，选定张飞庄后一桃园作为结拜的地点。当时正值桃花盛开，景色怡人，张飞准备了青牛白马，作为祭品。三人焚香礼拜，祭告天地，按年岁结成异姓手足。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。在此后的三十多年之中，三人风雨同舟，肝胆相照，终于开创了蜀汉基业。这就是《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，里关于刘备、张飞、关羽桃园三结义的故事，这个故事被传为千古佳话，后人常常也因此而与志同道合之人结为异性兄弟。可见，这个故事在人们心目中留下了难以磨灭的良好印象，一旦后人提到这三个人时，嘴边总是不忘提及的就是“三人结义”的故事。 首先我们来了解一下什么是桃园三结义，网友们可能会说在桃园三个人结义，所以就叫桃园三结义，然而并不是…… 张飞原本是个杀猪的，关羽拿了张飞的猪肉，两人在路上扭打起来，刘备撞见了上前劝架把两人给拉开了，这就是一龙分二虎的来历。三人觉得不打不相识便当街捧土结拜，此为第一次结义; 后来三人经常聚餐，张飞出肉、关羽出粮，而刘备总是空手而来，于是一次张飞和关羽就设计在井上铺芦席，没想到刘备坐上去安然无恙，张飞暗暗揭开芦席一看发现有条金龙托着刘备，明白刘备将来定会大富大贵，于是拉着关羽刘备重新祭天祭地，此为第二次结义; 刘备觉得老吃关张的不好，就请他们回家做客，为了不让他俩觉得家里穷，就用泥巴捏成元宝涂上金色装进布袋里。关、张二人看屋里破破烂烂，却有好几个鼓着的布袋，问刘备，刘备说是黄金，关、张自然不信，可是打开一看发现真的是黄金，刘备也惊呆了喊道：“果然三人一心，黄土变金!?”关羽恍然大悟大悟说：“我看这是苍天示意!只要我们永远风雨同舟，就是天下也能打下来哩。我们还应该对天盟誓一次。”刘备住的地方有个大桃园。他们便在桃园进行了第三次结拜。这才是桃园三结义。 当然，上面这三结义只是三国演义里说的。真实情况会是怎么样呢，估计说都说不清楚，在《三国演义》中说关羽去找刘备是去“找哥哥”，就是从“桃园三结义”中来的，为小说家之言，不可作为历史依据。何况七十万言的《三国演义》号称“七实三虚”，“桃园结义”又有着怎样的虚实呢？ 有人首先对关羽的生年作了考证，认为如果真有桃园结义的话，关羽应为大哥，刘备第二。史料记载关羽死于建安二十四年（公元219），生年不详。元代有一位学者叫胡琦，曾对关羽的生年做过考证，认为关羽大概生于汉延熹二年（公元159），应比刘备还大两岁。 清朝康熙年间，有人在关羽的故乡解州（山西运城市）掘井时，掘到了关羽祖墓的墓碑，镌刻有关羽的家世。当时有个叫朱旦的官员据此写了一篇《关侯祖墓碑记》，在文中说关羽生于汉延熹三年（公元160）。而据《关公年谱》记载，张飞小刘备4岁。由此可以推算，这3个人中张飞最小，刘备次之，关羽最大。由此观之，桃园三结义如果为真，又岂会将3人的长幼顺序排列错误呢？所以，刘关张桃园三结义纯属虚构，这仅仅是作者的一种虚构写法而已。 另有《三国志·关羽传》记载，在刘备乡里聚合徒众时，关羽、张飞就已投其门下。刘备后为平原相，与二人“寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐（在人多集会的场合）侍立终日。”“恩若兄弟”形容的是三人关系密切，并不一定是真正的兄弟，关羽、张飞对刘备大多时间还是“稠人广坐，侍立终日”的君臣关系。 《张飞传》也记载：“少与关羽共事先主（刘备），羽年长数岁，飞兄事之。”“共事先主”说的自然是共同为刘备的部下，事奉刘备；“飞兄事之”倒可以看作张飞把关羽当做兄长来事奉。把比自己年长的人当做哥哥来看待，称呼某人为“哥哥”并不是一定得是拜把子兄弟才如此称呼，一般我们会把某些年长自己的人尊称为“哥哥”，古今皆是。 徐州失守，关羽被擒，曹操派人劝降，关羽也说：“吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。”后关羽被东吴人杀害，魏文帝曹丕诏问群臣：“刘备是否会出兵伐吴，为关羽报仇？”侍中刘晔回答说：“刘备和关羽‘义为君臣，恩犹父子'，关羽被杀害，如果刘备不能为他报仇，对关羽的恩义就不算全始全终了。”（《三国志·刘晔传》） 其实，《三国演义》中的“桃园结义”桥段是作者根据民间传说，配合小说情节内容所需而编造出来的。在《三国演义》成书之前，刘、关、张桃园结义的故事在民间就已经流传很久了。

刘备关羽张飞谁年龄最小？

谢邀！！！

根据史书记载和后世考证，关羽比刘备年龄大1、2岁，比张飞大数岁。

首先有必要告诉大家史书中并没有过“桃园结义”的记载，只是说过刘关张三人情同兄弟。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。——《三国志·关羽传》

张飞的大概年龄

张飞字翼德，涿郡人也，少与羽俱事先主。羽年长数岁，飞兄事之。——《三国志·张飞传》史书中很明确记载了关羽年长张飞数岁。

刘备年龄

而刘备虽没明确的在出生年份，但我们可以推出来。

建安二十五年，曹丕称帝，宣告东汉正式退出历史舞台。见记载：改建安二十五年为延康元年。——《三国志·曹丕传》【】二十五年，魏文帝称尊号，改年曰黄初。——《三国志·刘备传》建安二十五年也就是220年。

且看刘备称帝时的诏文：为文曰："惟建安二十六年四月丙午……"——《三国志·刘备传》这里我们可以很清楚的看到，蜀汉在汉献帝让位后的第二年四月前仍是用着建安年号，刘备称帝后才改年号为章武。

章武元年夏四月，大赦，改年。以诸葛亮为丞相，许靖为司徒。置百官，立宗庙，袷祭高皇帝以下。——《三国志》记载可以知道，历史时间轴上刘备称帝的章武年号是紧随汉献帝的建安年号。刘备章武三年殂于永乐宫，享年63岁见史书记载：三年春二月，……夏四月癸已，先主殂于永安宫，时年六十三。——《三国志·刘备传》

我们先用文字表述出来：建安二十五年+刘备建安二十六年改国号为章武元年+章武一年+章武二年+章武三年。最后换算成简单的数学运算：220+1+1+1+1-63=161，所以刘备出生于161年。

关羽生年考证

根据史书记载，我们就推算出了刘备生于161年。而关羽史书中没有过关于生卒年的记载，倒是后人有过考证，结论都是关羽比刘备年长。元代：胡琦，认为关羽大概生于汉延熹二年（159年）。清朝官员朱旦写过一篇篇《关侯祖墓碑记》文中说关羽生于汉延熹三年（160年）。

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你还知道哪些历史上著名的义结金兰？

来看看刘关张是否真的义结金兰

本文配图来源：花瓣网

《三国志·关羽传》记载：刘关张三人“寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日。”

——刘备刚出来混的时候，与关羽、张飞整天睡在一起，恩情胜过兄弟，大庭广众的公共场合，关羽和张飞就侍立刘备的身后，表示对刘备的尊重。

《三国志·张飞传》则记载：张飞“少与关羽共事先主，羽年长数岁，飞兄事之。”说的是张飞最初和关羽共同辅佐刘备，因为关羽比张飞大了好几岁，张飞就把关羽当做哥哥一样看待。

建安二十四年（公元219年）十二月，关羽被徐晃击败，率数十骑败逃，遭遇吴将潘璋的手下马忠的埋伏，在临沮（今属湖北南漳）被擒后，与长子关平同时遇害。

魏文帝曹丕向群臣发问，刘备会不会为关羽报仇？大臣们议论说：“蜀，小国耳，名将唯羽。羽死军破，国内忧惧，无缘复出。”

——蜀国是个小国，有名的大将只有关羽，如今关羽死了，军队不战自溃，蜀国君臣既忧愁又害怕，谁敢出来嘚瑟呢？

刘晔却提出不同的观点：“蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有馀。且关羽与备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，于终始之分不足。”

这里提到刘备和关羽的关系“义为君臣，恩犹父子”，魏国人眼里，刘、关二人俨然是父子情深。

刘晔果然猜对了，刘备不顾皇帝身份和蜀国的劣势，亲率大军出击东吴。

事实上，刘备和关羽、张飞三个人属于君臣关系，而君臣之间是不可能称兄道弟拜把子的。“

恩若兄弟”不等于就是兄弟，关、张从追随刘备开始，就把刘备当做主公对待，君臣有义，夫妻有别这点伦理纲常还是非常清楚的，

《三国志》并没有记载关羽出生在哪一年，只说明他死于建安二十四年。

元代学者胡琦进行了考证，在著作《关王事迹》中记载：关羽出生在延熹二年（159年）。

清朝康熙年间，关羽的老家——解州（山西运城）有人挖井，掘出一通石碑，经辨认证实为关羽的祖墓，上面镌刻着关羽的家世。

当地官员朱旦据此撰写了一篇题为《关侯祖墓碑记》的考证文章。

朱旦根据石碑考证，认为关羽出生在在延熹三年（160年）结论与元朝胡琦十分接近。

刘备出生于延熹四年（161年）毫无疑问，若胡琦、朱旦的考证属实，则可证明关羽比刘备大一到两岁，看来，演义小说里“二弟”这一说法纯属无稽之谈，我们都被老罗忽悠了。

关公刘备是哪个朝代的？

的生年作了考证，认为如果真有桃园结义的话，关羽应为大哥，刘备第二。史料记载关羽死于建安二十四年（公元219），生年不详。元代有一位学者叫胡琦，曾对关羽的生年做过考证，认为关羽大概生于汉延熹二年（公元159），应比刘备还大两岁。清朝康熙年间，有人在关羽的故乡解州（山西运城市）掘井时，掘到了关羽祖墓的墓碑，镌刻有关羽的家世。当时有个叫朱旦的官员据此写了一篇《关侯祖墓碑记》，在文中说关羽生于汉延熹三年（公元160）。按照这两种说法，关羽应比刘备大。与《三国演义》中的“桃园结义”有不吻合之处。