柏梁体(诗歌根据押韵可分为哪两类)

柏梁体，诗歌根据押韵可分为哪两类？

1.按押韵的位置分

一、排韵，句句韵。

二、偶韵，隔句押韵。

三、遥韵，隔章押韵叫做遥韵。

排韵可以一韵到底，也可以用几种韵。有柏梁体、间韵、交锁韵，转韵中有的也要使用排韵，如促句韵、掷韵，多数转韵可灵活掌握。

偶韵有一韵到底隔句押韵的古风、格律诗、转韵有促句韵、双韵、抱韵、掺韵、掷韵、五连韵

2.按押韵的变化分

1、转韵， 就是换韵，在一首诗歌中，根据内容表达的需求连续转换若干韵。韵脚平仄交替。有促句韵、双韵、抱韵、掺韵、促句韵、掷韵等。

2、句中韵，本为八病之一，但元曲有这种押韵方式，另外如果故意用这种方式自始至终用之，则成为杂体诗体。

句中韵有犯韵体、短柱体。

3.按韵的分组数量，有单组韵、两组韵、三组韵以上等。两组韵的叫双韵。双韵可以是排韵，也可以偶韵，也可以其他形式。

4.按韵组的排列次序分，有抱韵、掺韵

5.按韵组的每组句数分，有促句韵（3句排韵）、掷韵（2句，可排韵也可不排韵）、五连韵

6.按韵部选择使用分，双韵中有并韵体的间韵体、交锁韵和转韵的双韵。

并韵体指逢单为一韵，偶句为另一韵。

bai柏组词？

松柏、 柏油、 刺柏、 黄柏、 陵柏、 柏洞、 科柏、 柏子、 柏乡、 柏椁、 贞柏、 柏乌、 列柏、 柏署、 柏檟、

“柏”，普通话读音为bǎi,bó,bò。“柏”的基本含义为常绿乔木，木质坚硬，纹理致密、可供建筑及制造器物之用；引申含义为姓。

在现代汉语中，“柏”常用于外国语音译，如柏林、柏拉图。

“柏”初见于商朝甲骨文时代，下部为木，上部为柏树的球果。后来逐渐见于小篆和隶书中，最后逐渐演变为楷书体简化版的“柏”。

木字旁的柏可以组成什么词？

可以组成这些词：松柏、黄柏、柏油、刺柏、侧柏、竹柏、龙柏、卷柏、柏乡、柏高、柏舟、翠柏、乌柏、柏子、柏实、柏乐、柏皇、柏露、柏梁、柏举、建柏、柏人、柏台、科柏、柏路、文柏、秋柏、柏谷、柏洞、柏黄、柏树、柏马、柏酒。贞柏、柏招、柏夭、柏署、柏昭、柏陵、柏车、霜柏、稚柏、柏侯、柏席、柏历、池柏、葪柏、柏莒、柏涂、柏乌、柏沥、柏府、列柏、柏檟、攀柏、饮柏、柏梯、柏椁、陵柏、食柏、柏屏、柏佰、柏脂、柏油路、柏林墙、柏林寺、柏梁体。。。。。。

严岩的繁体字？

严岩-繁体

嚴岩

拼音yanyan

基本解释

严yán

1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。

来源解释：

来自唐诗：李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 著作不休出中肠，权豪屏迹肃严霜。

来自宋词：柳永 所著 《斗百花》初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意。

岩

读音：yán

繁体：巖

笔画：8

部首：山

字义解释：

岩本意指高峻的山崖，有高山、高峻、高耸之意；此外还指坚硬、挺拔。

来源解释：

来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 岩廊罢机务，崇文聊驻辇。

来自宋词：柳永 所著 《夜半乐》渡万壑千岩，越溪深处。

中国史前艺术的功能和特点有哪些？

中国古典诗歌是中国文化的一个最突出的代表，它的产生久远得可以追溯到没有文字的远古时期。《礼记》中记载了神农时代的一首祭祀歌谣：“土，反其宅！水，归其壑！昆虫，毋作！草木，归其泽！”《吴越春秋》也记载了一首反映原始人打猎的歌谣《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）。”这些歌都是诗、乐、舞结合的典型例子，而诗、乐、舞的结合，正是中国诗歌产生时期的重要特征。 公元前6世纪，《诗经》被编定成书，包括地方土乐的十五国风160篇，朝廷正乐的大雅31篇、小雅74篇，祭祀之乐的颂40篇，共305篇，另有6首乐谱失传的笙曲。产生地域包括现在陕西、山西、河南、河北、山东、湖南北部。《诗经》中有反映宴会享乐的诗，如《小雅·鹿鸣》；有反映战争的诗，如《小雅·六月》；爱情诗的名作如《郑风·子衿》；有讽刺现实的《魏风·伐檀》；还有一组反映周朝开国历史的大型周王族史诗《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。 四言为主、重章叠句的《诗经》显示出我国抒情为主的民族文学特色，从它开始，我国诗歌走上了一条抒情言志的道路，抒情诗也成为了我国诗歌的主要形式。《诗经》里关注现实的热情、强烈的政治道德意识、真挚积极的人生态度，被概括为“风雅”精神，成为我国诗歌的最基本最深远的传统。 公元前339年正月十四，中国诗歌史上第一位伟人屈原出生。西汉末年的刘向把屈原宋玉等的作品编成《楚辞》一书，当中收录肯定为屈原所作的《离骚》、《九歌》（11篇）、《天问》、《九章》（9篇）、《招魂》共23篇。其中的《离骚》，以忠君爱国为主题，以香草美人为象征，以缠绵悱恻的感情，反复迸发的愤慨，塑造出一个坚贞高洁的主人公形象。 屈原的诗歌创造了一种新的诗歌样式，直接影响汉赋的产生。又大量运用楚地方言，如“些、只、羌、纷，谇，謇，傺”，带有浓郁地方性色彩。楚辞突出表现浪漫的精神气质，影响后世的李白、李贺、韩愈等诗人。香草美人的象征传统源远流长，影响一直绵延到清代《聊斋志异》。 继《诗经》、《楚辞》之后，汉代的乐府诗登上诗坛，这些诗歌由西汉的乐府机关和东汉的黄门鼓吹署在民间搜集而来。乐府诗长于叙事，《羽林郎》叙当垆美女反抗强暴，《陌上桑》叙罗敷拒绝太守追求，《艳歌行》叙妻子为游子缝补衣服而引起丈夫猜忌，著名的《孔雀东南飞》叙一个凄美的爱情悲剧。诗人的笔触各自深入各自的阶层，合起来就充分反映出整个社会的真实面貌，既劝谏富贵又同情疾苦。汉代的乐府诗实现了四言诗向杂言、五言的过渡。 东汉的时候出现了文人群体创作的诗歌，五言取代传统的四言成为新的诗歌样式，甚至产生完整的七言诗。现存最早的东汉文人诗是班固《咏史》，而他的《竹扇赋诗》是比较早的完整的七言诗。最著名的文人诗是没有留下作者姓名的《古诗十九首》，写的是游子羁旅和思妇闺愁，因此乡情和恋情就融汇在一起。同时当中涉及很多人生哲理，讨论永恒和短暂、人的心态和生命周期、悲伤和欢乐等问题。文人诗长于抒情，语言炉火纯青、一字千金，直接影响曹植和陶渊明。 东汉末年建安时代到曹魏前期，三曹、七子并世而出。古直悲凉的曹操、便娟婉约的曹丕、身兼父兄之长的曹植，以及作为羽翼的“建安七子”，完成了乐府民歌向文人诗的最后转变，开辟了五言诗的广阔道路。著名的有曹操《短歌行》，曹丕柏梁体《燕歌行》，曹植《赠白马王彪》、《白马篇》。建安诗人中曹植最受推崇，这是由于他文采华美，对五言诗发展有重大影响，他不幸的身世又引起后世文人的共鸣。 “建安风骨”，就是建安文学特别是五言诗中的鲜明爽朗、刚健有力的文风，它以作家慷慨饱满的思想感情为基础，形成志深笔长、梗概多气、悲凉慷慨的特点。鲜明的个性色彩和时代特色成为建安诗风独具魅力的标志。 曹魏后期正始年间，司马氏掌权，一批文人不满司马氏的统治，隐逸山林，以阮籍、稽康为首的七人，称“竹林七贤”。阮籍的代表作是《咏怀诗》82首，开创中国文学史政治抒情组诗的先河，诗中充满孤独苦闷，但政治高压之下又不敢直言，借比兴、象征来寄托怀抱。嵇康的诗以四言成就最高，追求自然，高蹈独立。总体来说，正始诗风转变为词旨渊永、寄托遥深，体现出独特的艺术面貌