动物解放(你见过最毁三观无下限颠覆你认知的影视作品是什么)

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动物解放，你见过最毁三观无下限颠覆你认知的影视作品是什么？

我看过的最毁三观，无下限，颠覆我认知的电影是《比悲伤更悲伤的故事》。

这部电视我是在电影院看的，因为当时的宣传片看起来很感人，所以我拉着我朋友在上映的第二天就去电影院看了。开始我抱着很期待的态度看片子，可是看着看着我就开始吐槽剧中的情节。

我感觉这部片子里面有很多情节不合理，和我的三观不和，颠覆了我的认知。比如男主要死了，想让自己深爱的女主有个好男人托付终生，于是就去祈求别人的未婚妻以自己要死的理由让人家离开这个男人。男人的未婚妻没有不答应，男主还特意找人偷拍男人的未婚妻和别的男人亲热的照片，以邮递的方式给给女主喜欢上的男人。

看到上面这段的时候，除了我，整个电影院都在吐槽。你要死了，为啥别人要成全你。你想让自己深爱的人有好男人托付，于是就拆散别人好几年的感情，这做法太自私了。

女主的做法我也不是很理解，开始知道男主的病情和心愿，就马上找男人。就算这个男人有未婚妻也不管，硬拆散别人。和这个男人结婚后，还要去医院找男主，最后和男主一起死了,一点都不在乎和她结婚这个男人的会有多伤心。

虽然这部片子有很多想吐槽的地方，但电影里的音乐和后面的情节确实很感人，很多人在影片的最后都哭了。我们的生活中可能会出现爱而不得的人，所以我们要珍惜好生命中的每一个人。

最毁三观，无下限，颠覆我认知的电视剧就是很火爆的、孙俪主演的《安家》

究其毁灭三观的原因如下:

一、颠覆了我对亲情的认知：我无法谅解的是一个家庭为了要一个男孩，就要把刚出生的第四个女孩扔到井里，谋杀未遂，还随意起了个名字--房四井，爸爸妈妈从未抚养过一天，小学到高中的学费全部是由年迈的爷爷一点一点攒出来的，考上了名牌大学，母亲居然故意回复校方不会报道，真是误了前途，女主被迫只身来到上海打拼，事业刚有些起色，母亲便无休止的要钱，不给钱就要在公司闹事，弟弟买房子、结婚、找工作都和女主要钱，爷爷生病了，女主给钱，被母亲扣下留给儿子，导致爷爷去世，我真的有些不能接受！

二、颠覆了我对爱情的认知，男主同意和前妻假办理离婚，还要把名下财产都过给前妻，结果亲眼目睹前妻出轨小鲜肉，自己却净身出户，前妻有了孩子，硬是说成是男主的。男主居然不反抗，还要百般照顾前妻，最后得知孩子不是自己的真相，只是伤心一下，做个好男人真的太难了！

三、颠覆了我对职场的认知，安家天下所有的店员都可以对店长没大没小，还可以违抗领导命令，甚至没有业绩也可以拿工资，这都是什么逻辑！看得我也想找一个这样的公司工作！以上是我只是个人的观点！

这部剧主要讲述的是《安家》是由安建执导，孙俪、罗晋、张萌、王自健、田雷、孙佳雨、杨皓宇、张晓谦、王艺哲等主演的都市职场剧，该剧讲述了安家天下中介公司大区经理房似锦空降到静宜门店，与徐文昌形成双店长竞争的过程中，作为房产中介的他们在帮助客户安家之余，也见证了客户生活中的喜怒哀乐故事。

从一个细节来分析一部电影的三观是否正确，单凭一个戏剧情节或人物行为、台词而给它扣上“三观不正”的帽子，这显然是不太理智也并不专业的。所谓世上有的戏里有，艺术来源生活却高于生活，在电影作品中，想要表达什么都是不受限制的。一个编剧大可以在他的故事中展现任何他想要展现的情节或者人性，故事或人物。

你不能因为别人家门口有一袋垃圾就说他不讲卫生，而是应该先看看他怎么处理这袋垃圾。如果他将它扔进垃圾桶，那么你就不能说他不讲卫生，如果他将垃圾带回家用精致的礼盒装起来说要永久珍藏，你才应该好好考虑考虑。

以上，就是我认为最毁三观，颠覆认知的电影与电视剧。有不同观点欢迎留言呦！

解放公园人工河道旁发现一条娃娃鱼？

人工养殖的娃娃鱼太多了，大武汉到处都是！

历史上有哪些残忍到令人发指的记载？

1865年到1866年，5个月里暴风雪极掠，华工营被埋，3000多华工遇难。1868年，工程到达内达华州，因施工条件极为恶劣，导致1000名华工死在这里。1970年，人们在沙漠中挖出2000磅的华工尸骨。另一种残忍屠杀方式

不知是否还有人记得美国的的“地狱谷案件”：几十名中国人被虐杀，凶手却成为了英雄。在爱达荷州与俄勒冈州的分界线有一条蛇河，这条河流流经一个山谷，叫地狱谷。而这个地狱谷却正是中国人的地狱，因为在这里发生过美国屠杀华人的案件，但到现在凶手还没受到任何的法律制裁。

凶手

发现档案

1995年，美国俄勒冈州瓦洛厄镇的一名新工作人员在地下室的一个柜子里找到了记载34名华人被杀的档案。此事被一个叫诺克斯的记者关注，此后他开始了调查，但瓦洛厄镇的历史资料保管员马汀却没有给他提供任何资料，并对他说：“虽然民众有权知道这场屠杀，但是我们要忘记过去，向前看。华人要来采集金子，先驱们肯定不喜欢这些人。”

在采访当地的历史学家巴丽特时，她优雅而高傲的拒绝到：“我没兴趣谈论这件事，早期开荒者来到这里，定居下来，他们是一群高尚的人。”让人气愤的是，这群杀人犯在她心中竟然是高尚的人。

让人更为气愤的是，马汀和巴丽特还负责编写当地的历史，他们有意将这段历史隐瞒和歪曲，1888年8月31好的凶犯庭审的居然是一张白纸。诺克斯愤怒地说，他们就是一群毫无罪恶感、毫无悔意的杀人犯。

（发生屠杀的地方）

最后，在这位高尚的记者经过十年的努力，历经艰辛，才把这段屠杀的历史公之于众。

大屠杀真相

(美国人眼里，华人的形象)

1887年5月，蛇河上浮着一具华人的尸体，当地人没有任何反应，这好像就是一只动物的尸体。但第二天、第三天，每天都有华人的尸体飘下来，几天后在蛇河附近也发现了新的尸体，前后共发现了十多具华人的尸体。

当地的检察官文森特在尸检报告中说道：第一具尸体，子弹从后肩射入，头部被斧头连砍十几次；第二具尸体，没穿衣服，心脏受到枪击，头颅被砍下；第三具尸体，后背两处枪伤，头被砍下，左臂和肩之间用钝器砸断，头和断臂被绑在身体上。

路易斯顿报纸在1887时报道说，一艘船上有十个中国男子被折磨后虐杀，且手段极为残忍。

当时的驻美公使张萌桓给美国政府写了24封信，严重抗议这样残忍的行为，要求严惩凶手。当地华人也联合起来拿出一千美元悬赏捉拿凶手，包括雇佣调查员，调查后终于真相大白。

1887年，七个白人青年筹划起这件事，他们用来福枪射杀与他们并不相识的正在地狱谷淘金的中国人。

于是，12名可怜的中国人死的莫名其妙，他们全都被来福枪打穿致死。有一个中国人逃脱，但还是被抓了回来，他们用石头把他活活砸死，事情做完后这几个人若无其事的回去吃饭睡觉。

第二天，他们又来到一艘船上，准备枪杀这8民华工，可能他们觉得直接枪杀不够尽兴。于是，他们开始对这些华工想尽办法的折磨，用钝器砸断手臂、用抢打穿双腿、砍掉头颅等各种残忍的方法。等这些华工死后，几个白人青年将尸体全部抛入河中。可怕的是这些人意犹未尽，又开着船来到4英里的地方，又枪杀了13名华人矿工。

最后，他们把从华工身上抢来的金子埋好，若无其事的回家。或许，在他们眼里这些华工根本不算人，没有任何的内疚和不安。而这34名华人就稀里糊涂的死在这个他们向往的天堂：美利坚合众国，这个被称为全世界最有人权的地方。

更为讽刺的是，美国政府对这些杀人犯，因证据不足，没有任何表态。1936年当地建成的荣誉墙中，这几个凶手竟然成了伟大的先驱和开拓者，成为了当地的英雄人物。

也许有人会问，为什么华人要去美国、怎么去的美国、美国人为何如此排斥华人？

铁路

1863年，美国准备建造太平洋铁路，而当时缺少劳动力，白人怕累怕苦，动不动就罢工，导致工程进展缓慢。于是他们开始召集勤劳的中国人，然后一批批的中国人怀着梦想飘扬过海。在漫长的航行中，这些人像推挤在一起的沙丁鱼，卷缩在狭小肮脏的船舱内，由于缺少水和食物，很多人死在路上。

曾有四艘船一共搭载了2523名华工，但在途中就死了1620人，死亡率高达64.21%。到了美国后，他们做着最危险的事，工资却只有白人工人的一半，因为这条铁路，华工出了付出汗水，还有自己的生命。

但是，你以为都是因为自然灾害导致的吗？历史记载告诉我们，死去的这些华工都是被美国铁路公司在没有任何安全措施的情况下强迫施工。如果华工反抗就会被秘密处决，或是被关禁闭、虐待、抽打、不给食物和水，以至于大多数的华工不是正常死亡，而是累死、饿死、冻死、被打死的。

可以说，美国太平洋的铁路建设史是华工的一部血泪史，马克.吐温说过：每一个铁轨路枕下面都埋着华工的尸骨。因为华工承担了95%的工作量，所以美国的这条铁路比预计提早了7年竣工。

这条让美国大陆连为一体、让美国经济腾飞，被英国BBC评为工业革命的世界工业奇迹之一的铁路，在加州铁路竣工的庆祝中，却没有一个华人代表。

人与动物最本质的区别是什么？

人和动物相比人是高智慧生命，“高智慧”表现为能够有超出动物的思维和观察能力。并且善于多方面的分析事物，而不是只被眼前的表像所束缚。

在食物方面的区别

记得看过这样的一则小寓言，说一个人买了一块肉，在路上不小心被一只狐狸抢了去，此人不慌不忙的说道：虽然你把肉抢走了，可是怎么做着吃你却不知道。做肉的方子还在我的手里，看你怎么吃。

由此可以看出，只是对食物的理解程度，动物和人就有着天壤之别。人会尝试用多种方法来改变食物的特性，就是大家所说的“烹饪”。动物却没有这个思维，就算是包括灵长类动物在内，没有几类动物和人一样是细嚼慢咽的。

可以说所有的动物都是“狼吞虎咽”其吃东西得目的很简单明了，只不过是填饱肚子而已，基本没有其它的追求。只要能够填饱肚子，是食物就可以进肚。对食物没有挑剔性。当然，人饲养的宠物除外，这些动物已经身不由己了，食物完全是人安排好的。

人为了养生和自身健康，会选择性的安排食物，各种食物的营养搭配寻求合理性。人对食物有无限的探测性，每时每刻不在寻求更好的烹饪方法。这么多得世纪过去了，并没有相关的记载，说什么什么动物，自己会把食物用火烤来吃，或者用水来煮着吃。除了人以外！

生活群体，社会性的区别

人有人的社会群体，有的动物也有动物的社会群体。群居动物的社会，也只是为了更好的来获取食物为目的。群体的力量一定是大于个体的力量，肉食动物群体更容易捕获猎物，食草动物群体更容易不被捕获。动物的群体只有一个目的，食物和繁殖。

人的社会群体绝对是比动物的群体复杂的多了。由于人是高智慧群体，人的社会体系比动物的群体体系要复杂太多了。人的社会，先是由一个个小的群体“家庭”，组成一个相对大一点的群体，一个一个大一点的群体，在组成一个相对更大的群体。群体逐级扩大，最终组成社会。

人类的社会可以互相交换信息，传播各类生活经验（知识），并且可以储存信息。

说到这里，动物的社会就不能叫做社会了，只不过是一个小的群体而已了。动物只局限在一个小的群体之内，虽然群体众多却不能相融。两个同样的群体不期而遇，一定会杀个你死我活的。

人类的社会虽然也在争取各自的利益，但是有道德准则的束缚，却不至于相互消灭。道德是人类社会独有的生活准绳，虽然各个社会的语言，文化不同，道德却是一致的。道德低下的社会群体，会被其他社会群体所抵触。这也正是人类无限发展的原因。

人类社会传达信息的语言虽然不同，可是可以相互学习，这样就可以打破信息的屏障，相互了解。不知道有没有专家研究过，动物的传达信息方式，是不是全世界通用的。比如不同国家的同一种动物，是不是因为国家不同，而不能够沟通呢。

如果说动物没有国际的隔阂，不同国家的同一种动物，首次见面就能够很好的沟通到一起。那我们人类，在这一方面可比动物差太远了。如果动物在有了道德的观念，那人类在世界上的地位，可就岌岌可危了！

人和动物获取所需的方式区别

人类凭借自身的高智慧，能够以更多的方式来获取所需。最简单的食物获取，人会付出劳动，或者种植或者养殖，或者是以劳动所得换取；能够充分体现出生活所需的价值。动物的所需可以说，完全的是靠略取。

人类还具有发现性和创造性，能够创造出自身不具备的条件，来弥补自身不足。反正还没有听说有一种动物，创造出了比较高级的东西。当然！有的鸟类搭建的巢穴也是非常漂亮的；可也就仅限于此。

然而正是因为人类的创造性，环境污染和资源枯竭都是人类造成的。如果人类只是像动物那样获取所需，再过多少世纪，地球环境也不会遭到污染，资源也不会面临枯竭。

总结！说到最后怎么越说越感觉人类还不如动物。如果人类不是高智慧，不是使用各种工具。在同样的生活环境下，有多大的可能会被动物所消灭。假如世界上的人类消失了，环境污染、资源枯竭什么问题也解决了。这样对所有动物来说，世界倒成了动物的和谐社会了。得亏了人类有智慧，否则就凭人的这点能力，飞也不会飞、跑也跑不快，根本就不可能存在！更别说统治世界万物了！