地震鲶的主人(阿修罗召唤时间)

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地震鲶的主人，阿修罗召唤时间？

每天17:00，逢魔之时开启，阴阳师大人们可以在逢魔之时中进行现世探索和挑战。

周一：蜃气楼周二：蜃气楼周三：土蜘蛛周四：荒骷髅周五：地震鲶周六、周日：胧车在逢魔之时中，阴阳师大人可以发现各种奇妙的个人事件，还有概率发现稀有的共享事件——集结BOSS!探索需要消耗阴阳师大人的灵力，每天初始探索次数为2次，每75分钟恢复1次，次数保存上限为2次。

阴阳师书翁守护怎么搭配最好？

书翁这个式神主要是通过他的印记配合自家输出打出爆炸伤害，多用于逢魔之时阵容以及超鬼王等大型BOSS副本中。

提起书翁总是会想到他的好搭档丑时之女和追月神。现在很多玩家已经习惯了一个词叫“追书丑”，他们三个总是作为好搭档出现在各种副本中。而书翁的御魂搭配并不绝对，也不可能唯一，要根据不同的副本进行调整。

以逢魔之时举例，大家可以根据副本共性推断其他场合书翁的使用方法。（附图战绩为自己的）

蜃气楼

这个BOSS我是不推荐使用传统阵容的。因为蜃气楼下沉时无限火的机制，使得八岐大蛇打法每次出手都能放出8火大招，伤害爆炸，我也是使用这种打法连续3次拿了本车第1名。故不赘述。真的想使用书翁，可以带蜃气楼生生生，配合三尾狐叠毒保证暴击。（间接伤害对防御为0的目标必定暴击）

土蜘蛛

没有排名成就，挂机随意打的副本。

荒骷髅

推荐阵容追书丑+茨木+蜜桃。书翁蜃气楼满暴暴伤，生生暴伤。因为这个副本单治疗跟不上，所以我们带了又能奶又能拉条的蜜桃，因此队伍少了一个位置带叠毒式神。这样的话，生生生的书翁就不能必定暴击了，所以我们选用生生暴伤。总之，有叠毒就带生生生，没叠毒就生生暴伤。

地震鲶

推荐阵容追书丑+茨木+清姬。书翁蜃气楼生生生。清姬日女+土蜘蛛。丑女小猴子前带破势，小猴子后带心眼+荒骷髅。利用清姬叠毒降对面防御，使得书翁伤害必定暴击。

胧车

推荐阵容追书丑+茨木+清姬。书翁蜃气楼生生生。清姬雪幽魂+土蜘蛛。丑女心眼+荒骷髅。这里与地震鲶的区别是清姬换成了雪幽魂，可以冻住小怪节省时间。

椒图可以戴地鲶御魂吗？

查看了一下地震鲶御魂的效果，发现它的2件套效果还可以。虽说不是特别搭配椒图，但也是可以佩戴的。

在说为什么之前先来看看该御魂的效果是什么。地震鲶御魂为击杀时限BOSS掉落的御魂，区别于常规御魂的4件套效果，BOSS御魂只需要两件套就可以触发。而地震鲶御魂的效果被动是每局怪物攻击时，携带者就有50％的伤害减免。每次收到伤害还会转变为伤害增益。

这个被动看似很强，但是别忘了椒图本身就是辅助肉坦式神，自身就是佩戴血量和防御的御魂，而且椒图自带涓流技能，可以分摊伤害，再配带地震鲶显然收益极低。

前面说道，椒图是个辅助式神，想让他来打输出显然是件不靠谱的事。地震鲶御魂会把伤害转变为伤害增益，这点伤害增益对于椒图来说微乎其微。

综合以上几个因素，我觉得椒图没有必要佩戴这个御魂，但如果你却御魂的话，先凑个两件套也是能用的。

以上就是我的一些看法，说的不好请见谅！3

渭南有哪些历史文化古迹？

韩城市文庙在韩城市城内东学巷内。元代建，明洪武四年（1371年）重修。庙内大殿和庑殿存有历年重修的碑记多通。为陕西省较有代表性的古建筑群之一。

毓秀桥在韩城市旧城南端涺水河上。桥南北走向，桥体全部用花岗石条砌筑，共有10个拱形桥孔，桥身全长180米，桥面宽4.5米。拱桥两侧各有99个石栏柱，柱顶刻瓜果形，栏板为石质。每孔桥孔的正中各有一石雕龙头，雕刻工艺精美生动。桥建于清康熙四十一年（1702年），由邑人刘荫枢（曾任云贵两省巡抚）捐资修建，历时五年而竣工。

大禹庙在韩城市东北3公里周原村。《尚书·禹贡》载“导河积石，至于龙门。”韩城市东北自龙门沿黄河一带，为夏禹建祠庙者甚多。周原村大禹庙，始建于元大德五年（1301年），明万历七年（1579年）重建。现有献殿、正殿、戏楼。献殿面阔明三暗五单檐歇山顶，五架梁；正殿面阔三间，单檐悬山式建筑，挑檐桁斗拱为三铺作。正殿内正中有明代彩绘泥塑禹王坐像，高2.5米，两旁侍者各高1.67米。

神龛前有侍臣，高2.05米；左侧龛上塑有三头六臂黑虎灵官像，手持法器，面目狰狞，高2.45米，两旁各有一侍者，高1.56米；右侧龛上为唐代名将、汾阳王郭子仪坐像和送子娘娘坐像，高2米。殿内东墙壁上绘有《西游记》孙悟空收降红孩儿的故事片断；西墙壁上画的是郭子仪单骑见回纥和宴庆朝贺场面。殿内还保存有明清时期神楼5个。

普照寺在韩城市东北10公里昝村乡吴村。寺创建于元延佑三年（1316年）。现有大佛殿、伽蓝庙、护法庙和观音洞。大佛殿面阔5间，进深6椽，单檐歇山顶。殿内有元泰定三年（1326年）泥塑彩绘佛像五尊。正中为如来佛塑像，高4.2米。左右两旁站立著迦叶、阿难彩绘泥塑像，各高2米。东、西两侧还有结跏跌坐在莲花瓣须弥座上的文殊、普贤塑像。木制神龛的藻井上，绘有130多幅人物、龙、麒麟、花鸟虫鱼绘画。这些元代绘画，线条流畅、情态各异，设色艳丽浑厚。该寺建筑曾在清康熙年间（1662-1722）和道光三年（1823年）修葺过两次。

党家村在韩城市东北9公里。始建于元至顺二年（1331年），历经明、清两代三次较大规模的兴建，村中现保留有完整的明、清时期四合院137座，祠堂12座，庙宇2座，戏楼2座，贞节牌楼1座，文峰砖塔1座和碑碣2通。村内大小巷道均用条石铺路，每户宅院都有高大门楼，门楼两侧墙上、墀头上都刻有治家格言、诗文、砖雕、木雕图案等，门侧还有上马石、拴马桩。

门额上题字蔚然成风，基本是明、清两代，其书法讲究，制作精细，别有风韵。门额上的题字内容可分四大类，一类是光门楣类，如“进士第”、“文魁”、“太史第”等；第二类是箴铭类，如“忠恕”、“孝弟慈”、“和为贵”等；第三类是祝福类，如“承天休”、“居之安”、“诒谋燕翼”等；第四类是标榜类，“耕读第”、“诗礼传家”等。党家村现有村民270户，住四合院的就有242户。党家村民居建筑，是我国明、清时期北方传统民居建筑中的一颗明珠。

司马迁祠*在韩城市芝川镇南原上，北距龙门40公里。东依梁山东麓，西临芝水，形势壮丽。始建于西晋永嘉三年（309年）。为四层高台，石级相连，前三台为建筑物（前殿为宋建），后一台为宋元时砖砌的司马迁衣冠冢。祠内历代游人、学士凭吊题咏的碑石很多。

司马迁墓

华阴市华山#在华阴市区南。古称西岳，是我国著名的五岳之一。主峰海拔2160.5米。北瞰黄河，南连秦岭。《水经注》说它“远而望之若花状”，因名华山。又以其西临少华山，故称太华。华山以奇拔峻秀冠天下。落雁（南峰）、朝阳（东峰）、莲花（西峰）、玉女（中峰）、云台（北峰）诸峰，各具特姿。华山名胜很多，自山麓至绝顶，庙宇古迹，天然奇景，处处可见。山上各处的楼台、岩洞，大抵皆依山势建筑，如凌云架设的长空栈、悬岩镌刻的全真岩、三面临空上凸下凹的鹞子翻身，以及在峭壁悬崖上开凿出的百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、上天梯、苍龙岭等险道，更是惊奇万分。“华山自古一条路”，仅只南北一线，计程约10公里。

落雁峰华山南峰。海拔2160.5米，为华山最高峰。四周皆松林，杂以桧柏，迤逦数里，浓阴密蔽。其上建筑名金天宫，也称白帝祠。峰顶有老君洞，相传老聃隐居于此。洞北有太上泉，池水青绿，冬夏不竭，俗称仰天池。由峰东下，有避诏崖，传五代陈抟曾在此写过谢诏表：“一片野心都被白云锁住，九重宠诏休教丹凤衔来。”门外石坪，宽广丈许，下临绝壑，叫长空栈，广不及8寸，游人必须紧攀铁索，静心屏息，缓步横行。

云台峰华山北峰。海拔1614.7米。因华岳三峰远望若花，北峰顶常有白云缭绕，恰似白云托莲花而起的台子，故名。沿途岩峦万丈，非铁索牵挽，难以攀登，特别是老君犁沟，东边是陡峭的石壁，西边是深邃莫测的幽壑，自上而下，高约570余级。相传老子修炼时，因见开山凿道之不易，于是便驱其乘牛，一夜犁成此道，因而得名。

玉女峰华山中峰。海拔2042.5米。传说春秋时隐士萧史，善吹洞箫，箫声引动了秦穆公女儿弄玉的爱慕，抛弃了宫廷生活，跟萧史来此隐居，故名玉女峰。峰上许多名胜都是因玉女而得名。

玉泉院在华山之北麓谷口，为登游华山必由之地。院内绿荫蔽天，泉石如画，建筑宏伟，回廊曲折，为游赏之佳地。传为五代隐士陈抟所造，清乾隆时（1736-1795）重修。建国后曾数次整修，亭、台、殿、廊，雕梁画栋，焕然一新。内有清泉一股，据传泉水和山顶的镇岳宫玉井潜通，特别清洌甘美，玉泉院即因此而得名。院内碑石题刻比比皆是。

西岳庙*在华山下5公里之岳镇东端，西距华阴市约1.5公里。庙建于汉武帝时代，北周天和二年（567年）及唐开成元年（836年）均曾重葺。北宋建隆二年（961年）又大修。明、清两代更多次修葺。建筑极为宏伟，特别是金城门和灏灵殿，气势壮丽，历代帝王来陕，多在此驻跸。庙内碑石很多，现存的有北周时的华阴庙碑、北宋程琳谒祠题刻、明嘉靖重刻唐玄宗御制华山碑铭、宋刻郭宗冒书太华山记石幢、明刻华山图、明嘉靖重修西岳庙碑和清乾隆帝御书“岳莲灵澍”等石刻。

苍龙岭在华山腰。坡度极为陡峭，南北长达1500米，径宽仅1米，中间突起，两旁为深谷。相传唐代文学家韩愈攀上此岭，回头望去，恐惧失色，自度生还绝望，于是便写下遗书，投掷岩下，同去的人，设法用酒把他灌醉，才抬下来。岭尽处有逸神岩，岩石上摩刻“韩愈投书处”五字。攀登苍龙岭，尚须经擦耳崖，上崖路不盈尺，游人必须面壁挽索，贴身探足而进，及至尽处，更须转身就崖，攀铁链、登石巢而上，凡三十级，名上天梯。登至其巅，才开始进入攀登苍龙岭的道口。

莲花峰在华山西峰。海拔2082.6米。是华山奇峰之一。笔立千仞，悬绝异常。登其巅俯瞰，秦川茫茫，渭、洛二水若银带盘曲其间。峰前有一巨石，形如苍龙，名曰屈岭，西面为绝壁，东面为陡峭石坡，附近林木丛郁，幽静无比。峰顶有翠云宫，前有大石，状如莲花，故称莲花峰。旁有巨石中裂，形如斧劈，故名斧劈石，传为神话故事《宝莲灯》中华山三圣母之子沉香劈山救母处。自韩愈投书处西行，经金锁关，俗谓“过了金锁关，又是一重天”。过通天门，从此可攀登莲花峰。

朝阳峰在华山东峰。海拔2090米，是华山的奇峰之一。因居华山之东，峰顶有朝阳台，可观日出景色，故名朝阳峰。西距落雁峰约700米，冈石陡峭，古松参天。峰东北为石楼峰，东壁有石髓凝结，黄白相间，岐出如指掌，故称仙掌崖。

镇岳宫在华山玉女峰、莲花峰之间的一片山谷中。倚峭壁而构筑。松林荫翳，异常清幽，宫前有井，深可30米，圆周半之，名玉井。其上筑楼。水味甘醇。据说山麓玉泉院之泉水，即与此井相通。玉井东北不远，有石洼如臼，共28个，累累如贯珠。水自崖端流至其腹，形成水帘，为华山奇景之一。

蒲城县六龙壁在蒲城县城内文庙大门前。建于明万历四十四年（1616年）。六龙壁用精美的琉璃构件砌成，高6米，长17米。壁正面由六条颜色不同的升龙组成，蜿蜒盘旋，畅游在碧波粼粼的海水中；背面为龙、狮舞蹈及天官人物、花草等图案。

慧彻寺诸佛舍利宝塔在蒲城县城内西南角。俗称南寺唐塔。城关中学内。方形1层，现存10层。通高36米。造型秀丽玲珑。塔身第二层北面，镶有“诸佛舍利宝塔”刻石一块。塔始建于唐贞观元年（627年）。明嘉靖三十四年（1555年）地震时，塔身裂缝，顶端崩毁两层。1954年作了修补，恢复了原貌。塔下慧彻寺遗址还保存一尊唐代石刻佛像。

崇寿寺诸佛舍利宝塔在蒲城县城内北街。俗称北寺宋塔。方形十三级，高44.4米，为砖造多层密檐式建筑。塔身第二层北面正中镶有“诸佛舍利宝塔”石刻一块。塔身巍峨雄壮，与南寺唐塔遥相对峙，“双塔夜影”为“蒲城八景”之一。塔始建于北宋绍圣三年（1096年），仅塔顶一级有损坏，余仍完整。

杨虎城故居在蒲城县城内东槐院巷29号。建于1934年。坐北向南，分东西两院，东院为正院，西院是花园。东院南北长75米，东西宽10米，从前门到后院，有门厅、两侧外厢房、大厅、女厅、两侧内厢房、后楼房等建筑；西院南北长50米，东西宽10米，有门房、花园、书房、两侧厢房和后上房。两院建筑都沿袭了关中地区民间传统式土砖木结构，花格窗、隔扇门，木雕和砖雕都十分讲究。故居内收藏有杨虎城将军生前用过的部分桌、椅、床、柜等家具和生平事迹照片。

惠陵在蒲城县城西北约4公里三合村。为唐睿宗长子李宪的陵墓。因其让帝位于其弟李隆基（玄宗），故称让皇帝。墓曰惠陵，当地称为让冢。为覆斗型，高15米，直径30米，陵前有石碑、石马及石狮等石刻。

尧山圣母庙在蒲城县北15公里罕井乡。据《水经注》载：“尧山一名浮山，因尧时洪水为灾，诸山尽没，惟此山若浮，故名尧山，亦称浮山。”唐咸通年间（860-873）在山谷内创修尧山圣母庙，北宋崇宁二年（1103年）敕封“尧山圣母”为“灵应夫人”。金皇统九年（1149年）先后拓建。上殿、献殿、山门等建筑40余间，均为明、清建筑。圣母庙东有妆鉴泉，西有龙池泉，两泉常年清盈，形若两面宝镜。庙内有历代刻石的碑碣20余通。庙外还有一对高大的铁旗杆。庙周石罅中古柏盘根交错，为“蒲城八景”之一。

泰陵在蒲城县城东北15公里金粟山上。是唐玄宗李隆基的陵墓。宝应初年葬此。泰陵陵内封地方圆达38公里，分内、外城，平面布局酷似长安城（今西安市）。陵垣内尚存石人、石狮、华表、石马等大型石刻30余件，大部基本完好，为盛唐雕刻艺术的佳作。

景陵

景陵石人—唐元和十五年 (820年) 刻，高265厘米、宽80厘米。

桥陵*在蒲城县西北15公里的坡头乡丰山上。是唐睿宗李旦的陵墓。桥陵范围包括整个丰山，东西2871米，南北2836米，略呈一正方形，总面积达852万余平方米。四面有门，四角有楼。陵前及各门现存地面石刻50余件，有石华表、石驼鸟、石马、石狮、石翁仲等，大部完好。桥陵内合葬的有肃明刘后、昭成窦后，陪葬的有惠庄太子、惠文太子、惠宣太子、凉国公主、金仙公主和彭国公李思训等。

桥陵石兽—高308厘米、长320厘米、宽150厘米。

潼关县潼关十二连城在潼关县东约3公里禁沟两岸。禁沟自秦岭之蒿岔口起，北至下屯村原头，南北共长约15公里。沟底因长期山水冲涮，形成宽30米的平坦斜坡道，成为通往潼关城后侧一条军事要道。自唐迄明清，为了潼关的安全，沿禁沟两岸夯筑方形土台12个，是防御性的军事堡垒。由于与潼关城基本相连接，故俗呼为“十二连城”。相传唐末黄巢进攻潼关城时，就从这里进兵。明末农民军李自成部队，企图越过潼关城东进，与明将孙传庭在这一带进行过激烈战斗。

白水县小华山在白水县西南约20公里。白水河自西北流经山下。山上有大小不等的天然洞穴，依山修庙塑像，凿石开路，悬空架栈，设置铁索，可攀缘而上。山上有齐云洞、观音洞、希夷崖等名胜，仿佛华山缩影，故称小华山。山南约20米处，两岸石崖窄狭，有高约4米的大石阻挡，水流经过形成天然瀑布，流入8米深的水潭内，远望浪花飞溅，若白鸡扑下，故俗称白鸡扑潭。据庙内碑石记载，潭内传有白龙出现，因名白龙潭。山壁自宋以来，有不少摩崖题刻。

飞泉寺在白水县城东20公里洛河西岸。依山势高下而构筑。寺内原有一尊高大的观音像，俗称观音寺。寺建于明代，清乾隆十八年（1753年）扩修。寺东面山上有瀑布数道，悬空而下，故名。群峰环抱，清泉映带，实为一个风景幽美的地方。

苍颉庙在白水县城东约25公里。传为黄帝时创造文字的苍颉葬地，后人修庙纪念。据庙碑记载，东汉延熹五年（162年）已具相当规模。宋、明两代各有增修。现后殿和正殿，为明代建筑，其他前殿、献殿、戏楼和钟楼、鼓楼均为清代乃至民国时重修。庙院面积约1.2万平方米。后殿和正殿两旁陈列著历代碑刻，其中以《苍圣鸟迹书碑》、《孔子弟子题名碑》和东汉延熹五年（162年）的《苍颉庙碑》至为珍贵，后者已迁入西安碑林。庙内尚有100多株高大的桧、柏树。庙后有苍颉墓，墓为圆形土堆，周长44.1米，高3.2米。

澄城县乐楼在澄城县西街。是原城隍庙的建筑，又叫城隍庙神楼。主楼为重檐三滴水歇山顶，面阔五间，有平座栏杆，两侧各有十字歇山顶重檐方形楼一座，三座楼顶均施碧琉璃瓦，异常壮观。根据梁枋斗拱及细部构件看，应为明代建筑。楼南有清碧水池一个。楼侧有金明昌三年（1192年）铸造的铁钟一口，高2.25米，径1.2米，壁厚0.12米，重约3吨。钟身铸有“智炬如来心破地狱真言”及梵书“准提神咒”。二者均为梵汉合体，其中还使用了80多个简化汉字，为研究梵书文字和我国简化汉字历史提供了珍贵的实物资料。

精进寺塔在澄城县城内东街。方形九级楼阁式砖塔，塔内中空，高33.12米。塔顶稍倾斜。既有唐代风格，又具宋代特点。

华县少华山在华县城东南5公里。与西岳太华山并称二华，皆属秦岭支脉。因少华山比太华山低而景物也较少，故名。山有三峰。西名少华峰，俗称独秀峰，其北绿竹遍野，浓荫无垠，渭水西来，萦绕山前。这里原是道教活动的场所，现建筑尽毁，仅留断垣遗迹。

禅修寺在华县圣山乡寺头村北。寺始建于宋代，元代重修。明万历元年（1573年）维修后改名禅修寺。寺现存元代大殿一座，面阔3间，进深3间，为悬山顶建筑。大殿两侧有朵殿各一间，亦为悬山顶。大殿结构独特，特点是用“大内额”和斜柎，内额用于内槽柱上，长达3间，俗称“明三暗一”。是关中地区保存年代较早的一座元代建筑。

桥上桥在华县赤水镇西赤水河上。桥为东西走向，桥面宽5米，长70米。桥身全部以花岗石条砌筑，下桥为7孔拱形石桥，上桥为九孔拱形石桥，在第2孔至第8孔桥拱上方正中，各有一个石雕龙头，桥北有石雕龙尾。下桥始建于清顺治十七年（1660年），竣工于康熙六年（1667年）。后因山洪暴发，河床淤高，桥眼堵塞，遂于道光十二年（1832年）又在原桥之上叠建了一座九孔石拱桥，从而形成了桥上桥的奇观。

合阳县玄武青石殿在合阳县王村乡南王村西北大浴河东岸。原为真武庙，为祭祀北方之玄武神而建。全用青石雕造，高6米许，面阔进深均8米，重檐歇山顶。外部仿木结构雕砌，券门高2米，门额上浮雕飞龙戏珠，形态生动。门两侧浮雕游龙、麒麟等图案。外檐四壁刻老子八十一化生和八仙故事浮雕。殿内结构为青石条叠砌至3米处券拱，至屋顶结成八卦藻井，下中饰以垂莲柱。整个建筑，结构坚固，雄伟壮观，为陕西省仅见的一座青石建筑物。据殿外碑文记载，殿建于明万历四年（1576年）至三十二年。殿内祀道教诸仙，故有“中武当”之称。

夏阳瀵在合阳县夏阳川，距黄河岸约30余米。有大小五瀵，瀵周筑有围堤，防水泛滥，并能储藏水源，五瀵共能灌田20多万平方米。源由地下涌出，泉眼大如车轮。夏阳瀵，水色碧绿，经冬不冻，堤上绿柳环绕。

富平县永陵在富平县留古乡何家村北。是西魏文帝元宝炬的陵墓。封土高13米，周长230米，其顶平坦如殿基状。陵园原有大量石刻，现仅存石兽一只。

定陵在富平县城北约13公里的宫里乡凤凰山上。是唐中宗李显的陵墓。为三座东西相连的墨青色石岩组成，正中南面山梁凸出，恰似鸷鸟奋飞，故名凤凰山。山梁正中凿石穴为墓，唐中宗于景龙四年（710年）葬此。并依乾陵制度，凿石雕造各种石刻。原来石刻共约50件，但历经党项、吐蕃焚烧，又遭后梁开平二年（908年）温韬盗掘以及附近居民盗取石材凿器，陵园及国门石刻，几被洗动一空。现南面仅有一个石狮、一对石人比较完好。

铁佛寺造像在富平县觅子乡铁佛村东南隅的铁佛寺内。寺创建于金代，屡修屡毁。寺内铸造于金大定二十一年（1181年）的一尊铁站佛，一直保存完好。铁佛造像高5.23米。1988年重修大殿保护铁佛。

大荔县大荔人遗址在大荔县城西北41公里段家乡解放村。1978年3月21日，在村甜水沟东壁洛河三级台地砾石层中发现一个较完整的人头骨化石，长20.7厘米，宽14.9厘米。据考证，属于早期智人中较早的人头骨类型，时代为中更新世末期，时间约在20万年以前。因在大荔县发现，故名“大荔人”。1978年10月和1980年10月，对“大荔人”遗址进行了两次发掘。共发现“大荔人”制作的石片、石器和石核千余件，共生动物化石有鲤、鲶、鸵鸟、河狸、齿象、马、犀、肿骨鹿、斑鹿等14种动物。大荔人是我国旧石器时代从猿人到古人过渡时期的一个代表。

丰图义仓在大荔县南寨子村。清光绪三年（1877年）关中大旱，饿死者不计其数。为了抵抗自然灾害，以丰补歉，在户部尚书阎敬铭的倡议下，从光绪八年开始，四年时间建成了这座仓库。仓址东西长133米，南北宽83米，高约8米，内有仓敖58个洞，可容粮3万多市石。义仓工程竣工后，详细绘制图样，上报清朝政府。慈禧太后朱批为“天下第一仓”，驰名全国。

岱祠楼在大荔县大寨子村东头台地上。东岳泰山也叫岱宗或岱岳，此楼用作祀泰山，故称岱祠楼，又叫东岳戏楼。建在2米高的青砖台基上，高约20米，重檐三滴水歇山顶，覆盖琉璃筒瓦，两侧山墙，亦饰以琉璃构件。层楼可沿梯攀登，下层正面开檐作戏台，过去民间酬神赛会，就在这里演戏。相传楼创建于宋代，历代均有重修，现存建筑有比校典型的明代风格。