燕园三老(张中行主要从事语文古典文学及思想史的研究吗)

燕园三老，张中行主要从事语文古典文学及思想史的研究吗？

张中行，原名张璇，学名张璿，河北省香河县河北屯乡石庄（今属天津市武清区河北屯镇）人，著名学者、哲学家、散文家。

主要从事语文、古典文学及思想史的研究。

曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等。

合作编著有《文言文选读》、《文言读本续编》；编著有《文言常识》、《文言津逮》、《佛教与中国文学》、《负暄琐话》等。

是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与、金克木合称“燕园三老”。

先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。

季羡林时代的名人？

张中行，男，1909年1月7日—2006年2月24日，原名张璇，学名张璿，字仲衡，河北省香河县河北屯乡石庄（今属天津市武清区河北屯镇）人，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。

曾参加编写《汉语课本》《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》《文言读本续编》；编著有《文言常识》《文言津逮》《佛教与中国文学》《负暄琐话》等。

是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。三人又与邓广铭合称“未名四老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。

2006年2月24日凌晨2：40左右，张中行在北京解放军305医院安然辞世，享年98岁。

你最近在看的是什么书？

在读《流年随影》，是张中行先生近九十岁高龄时的一部著作。

张中行（1909年—2006年），毕业于民国时期的北京大学，用另外一位燕园三老之一的国宝级学者季羡林的话来说：中行先生是高人、逸人、至人、超人。

这本书买来很久了，翻开扉页，上面的记录是：‘97年8月4日购于北长街，天气晴，气温33度，星期一。’记得所购之初翻看过一遍，印象已不深了，之后便束之于高阁从而落满了灰尘。现在想来，97年至今，22年之久了，当时应该是该书第一版第一次印刷。

前几天天气好，和爱人刷了两辆小黄车骑行，路过后海的胡同，路过原北大红楼，突然想起了他和他笔下的‘一溜河沿’‘烤肉季’以及他记录老北大的那些文字......，于是，回来后从书架上抽出了这个单行本的大部头。

《流年碎影》，是一部自传体著作，启功先生给他的评价是‘写思想的自传’。作品成于1994年至1996年间，也就是作者85岁到87岁的时候。让我们忘记他国学大师的名头，不去关注他的文笔以及博学，仅仅是内段岁月的沉淀以及经百年风云变幻的经历所带来的阅历也使读罢受益良多。

作者历中华百年沧桑，晚清、民国、军阀、日伪、解放以及被称为臭老九的那段历史，身为硕学鸿儒而没有卖弄文采、没有文辞堆砌而只是娓娓道来，有思考、有评论，而更多的只是对于一件事、一个老友、一段历史实事求是的叙述，所谓对错自有后人评判。

从大处看， 这是一个饱经沧桑的老人的人生哲学，而用一种轻松的心态来翻阅的话，书中所记载古都王府的建筑、老北大红楼、后海胡同、古都平民的衣、食、住、行以及随着岁月、时代变迁而变迁的生活也是此书可读的价值所在。

我这是第二遍读这本书，也还会再读，因为随着年龄、阅历的增加每读一次都会有不同的感悟。

我推荐这本书。

张中行写的上联何处少墨同多墨下联是什么？

1、张中行写的上联“何处少墨同多墨”下联是——此时无声胜有声。 2、“何处少墨同多墨”是张中行先生为一幅国画题联。 附下联选项如下： A道是无情却有情 B此时无声胜有声 C春城繁花笑落花 D隔水青山似乡山 选——B此时无声胜有声 墨少墨多是作画时要表现的重点不一样。墨少的甚至没有墨的地方反而衬出了墨的着落点，所以，无声胜有声。 3、作者简介： 张中行，原名张璇，学名张璿，河北省香河县河北屯乡石庄(今属天津市武清区河北屯镇)人，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》、《文言读本续编》;编著有《文言常识》、《文言津逮》、《佛教与中国文学》、《负暄琐话》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称"燕园三老"。季羡林先生称赞他为"高人、逸人、至人、超人"。

张中行和季羡林合称什么？

张中行和季羡林合称：未名湖畔三雅士

张中行与季羡林、金克木并称为“未名湖畔三雅士”。

张中行（1909年1月7日—2006年2月24日），原名张璇，学名张璿，字仲衡，河北省香河县河北屯乡石庄（今属天津市武清区河北屯镇）人，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。

曾参加编写《汉语课本》《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》《文言读本续编》；编著有《文言常识》《文言津逮》《佛教与中国文学》《负暄琐话》等。

是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。三人又与邓广铭合称“未名四老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人。”