怎样人肉搜索找人(有哪些适合女生看的宠文)

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怎样人肉搜索找人,有哪些适合女生看的宠文?

8月必看的宠文必读书单10本~

后天女神

静静爱

南穆欺身吻上林音,“姐姐,我可以做你的第一个男人吗。”

林音慌忙推开他,“我有男朋友,我不能对不起简……”

不等她说完,南穆便将她推倒在床上,他的呼吸落在她发梢,缠绵暧昧。

“你有多少男朋友我都不管,我只想做你的男人。”

这个一个灰姑娘逆袭的故事,本该是天之骄女的女主角被掉包,过上了另一段人生。

——

夜色撩人

糕糕

差点被自己父亲给那啥之后,我奋力反抗,总算从老家逃到了城里,原本我以为是来搭救我的人,却一心一意想要害我,想将我送到那种地方去,还好,我先一步知道了,我慌乱逃走,却没想到,被他搭救了……

大犬座计划

叶七

如果爱迷失了方向,我们至少该对自己足够坦诚。

科技飞速发展,人类繁衍过快,环境恶化,能源枯竭,地球人只能将居住地向外星扩展,但太阳系内的有一层引力,挡住了人类飞船的探索步伐。

据传,天狼星人在很早以前,曾拜访过地球,在玛雅森林内留下了一张“地图”……

拥有这张“地图”,地球人可以穿越虫洞,探访太空。

天狼星人为了保护“地图”,抹去了在地球上生活过的所有痕迹。地球人为了寻找“地图”不择手段,刮起一场血雨腥风。

她是寻找“地图”的地球人,他是保护“地图”的天狼星人,他们曾在科潘金字塔对着天狼星发誓,此生相爱,至死不渝……

你还欠我一个吻

陈三三

十二岁,我被卖给一个傻子当童养媳。

十六岁,我喜欢的男孩消失在我面前。

后来,人们总问我,珠珠你怎么从来都不大声笑?

我会立刻露出一个假笑,却比哭还难看——

自他走后,我的世界暗淡无光,所有笑声皆是穿胸利刃,伤我心神

盛嫁

卷月双

很久以后,金婚,有人采访她。

“当初身为平民小白花的您是怎么和华娱公司的掌权人宋卿东走到了一起呢?”

“因为他的新娘和我的男朋友跑了,所以我只能把自己赔给了他。”她笑靥如花,每一条皱纹都带着幸福。

“所以这是一个霸道总裁虐恋故事?”

“不,这是一个普通男人暗恋一个女人踏上漫漫追妻路的故事。”他搂着她的腰,霸道的宣布。

我的似水年华

叶蓁

我爸给我娶后妈那天,醉酒后爬上床脱我衣服,嘴里还骂着我不是他的亲生女儿……

后来我爸被判了刑,村子里的人都骂我是扫把星,容不下我,我阴差阳错跟着后妈艰难生活。

一路走来,痛过,哭过,怨过,被欺负过,被羞辱过……

那些不堪回首的似水年华里,我依旧坚信就算烂在泥里,也能开出希望的花来。

邪少独宠:极品伪校草

灯光之匣

女主柳泗原本是绝顶特工特工King,却阴差阳错重生在了一具女扮男装的废物“少爷”体内,并且和男主褚湛强强联手,两人开始了崛起之路,并且经过了诸多考验之后甜蜜的在一起。

男神前规则

螳螂

我终于遇见了我心中的完美男神,认识的第一天,我和他就.......

步步夺婚

旖旎梨花

十年前,他家破人亡,债主上门追债,他被打得面目全非,她英勇出现。

“放开这位大哥哥!”

十年后,他留学归来,以A城第一精英的身份出现,拥有完美的脸庞,难以高攀的地位。

此时,她已有男友在侧,他则以她“姐夫”的身份出现。

……

霍彦朗将慕安然强势推倒。

“谁是你姐夫?事情还没发展到那个地步,现在叫这个好像早了点。”

“我有男朋友的!”

“谁承认你有男朋友了?你们那种小孩子玩过家家似的感情,能作数吗?”

慕安然恐惧地看着他,逃无可逃。

时光荏苒,她已经忘记了他,可他却深爱了她十年。

忽而故人来

榛子壳

遇见他时,她是刚刚失恋、自卑又胆怯的抑郁症少女;遇见她时,他是唯利是图、温暖又薄情的隐形富商。两个孤独的灵魂终于擦出爱的火花,却被多年前的一桩命案卷入无底深渊……

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她像浮萍一样在江面漂浮着,扬起脸远远看着他,任由水波将她从船边推远。

江面风很大,她的笑容在风中渐渐模糊,他却依旧听见她锲而不舍的声音,“邵羿,你愿不愿意跟我一起去死?”

翻手从船上跳下的瞬间,邵羿只觉得这辈子都没做过这么荒唐的事情。

“苏汝,你真是个疯子!”

雪花镔铁刀每夜都啸叫?

这是水浒传中少有的对兵器进行三番四次的描写和提及的。就算石宝的劈风刀也未曾有过这样的多次数描绘。可见此两把戒刀是非常得作者喜爱的兵器,尤胜于其他万般兵器,所以宝刀配英雄,更给武松增添了万般的光彩,武松凭此刀屡立战功。凭此刀轻松斩杀方腊三大王方貌。斩杀贝应夔,斩杀耶律得重。是仅有的几位以步战对马战,三战全以秒杀为结局的步战将领。此刀功不可没。掠马脚,砍马头,只需一刀,刀到身断。可以算得上水浒中上等兵器精品了。

我们先来了解戒刀的由来。

据孙二娘说:这刀经常半夜里鸣啸!这就发生大问题了!佛教需要刀吗?当然需要,只不过僧人用刀,只允许做日常割物之用,决不能用杀生。据《大宋僧史略》记载:所谓戒刀等,皆是道具,表断一切诸恶!也就是说,戒刀是一种象征意义,表示僧侣们,斩断恶念,恶缘等等。至于戒刀的起源,也有一个典故。

在达摩祖师来到中原后,对梁武帝的表现很失望,于是来到少林寺,开始面壁,以至于鸟在他脑袋上筑巢,他都不知道般,被许多人称为:奇人。

达摩祖师面壁这事,惊动了一位叫神光的和尚,他俗姓姬。找到达摩祖师后想拜师。可达摩祖师只是面壁,根本不搭理他。神光和尚便陪着达摩。直至达摩认为此人可期。这才问他怎么回事。神光和尚就道出了,想拜师。达摩却说,你这样做,徒劳无益,不收!其实就是继续考验他。

神光和尚便抽出一把刀,砍掉自己的一条胳膊,供奉到达摩面前,表示自己拜师求法的真心。达摩祖师念其诚心,收下了神光和尚,并改其法号,叫:慧可。日后,这位慧可禅师,就成为了禅宗的第二祖。而他拜师这事,则被称为:断臂求法!

看毕这个故事,是不是突然都想到了武松最后的断臂出家了?咱后面再说这问题。现在还想总结下戒刀。显然,佛教用的戒刀,应该是从慧可断臂求法的典故中,流传而来的,代表着一种求真,断恶的决心。

那对雪花镔铁戒刀,说它会在“半夜里啸响”,这就有些不可思议了,刀虽好,但也不至于自己发出声响吧。顿时,这对雪花镔铁戒刀就被蒙上了一层神话色彩。

那么,这对雪花镔铁戒刀为什么会在半夜里啸响呢?

第一,思念主人。

自从那个头陀被孙二娘结果之后,这对戒刀落到孙二娘手中应该有不少时日了。都说人与心爱之物常常能达到心神合一的境界。因此,很有可能是这对戒刀离开主人太久,感觉寂寞,故而在深夜里发出啸响声,似在呼唤主人。

第二,需要饮血。

在上述那段文字中,还出了“一百单八颗人顶骨做成的数珠”,很显然,那个头陀之前一定用这对戒刀杀了不少人,而这对戒刀自然也因此饮了不少鲜血。如今被闲置于此,很久没有沾血,故而发出啸响声,似是饥饿之声。

第三,为主人鸣不平。

眼见自己的主人被孙二娘麻翻,最后更是丧命,作为主人的心爱之刀,自然心灰意冷,故而在半夜里发出啸响声,为主人鸣不平。

不管怎么说,这对戒刀一定是通人性的,当它后来归武松所有之后,就再也没有发出声响。

为何交给武松就不叫了?

代表着武器本身的臣服,这是作者设定的一个环节,那也靠这个环节安排了武松的命运。

武松拿到镔铁刀之后,不仅继承了这把武器,还把念珠什么的也放在了自己的身上,他也就会走上头陀由佛入魔的一条路,暗示着他以后的生活会与杀戮为伍,刀在鸣叫是渴望饮血,跟随武松之后就可以狂饮鲜血,所以他不发出任何声音,只是等着以后的故事发展。

武松本来是江湖上的好汉,跟佛教也没有任何关系,却要继承头陀的名号,那就和佛教扯上了很深的因果,记者在此埋下伏笔,因为武松将来也会走上出家这条道路。什么时候才能出家呢?要等到功德圆满的时候,也就是让他的杀戮达到顶峰的时候,才会看破人间世事,从此遁入空门,这是作者给武松安排好的道路。

梁山好汉惩罚方腊的过程中,死伤惨重,武松也因此失去了一条手臂,这政府和佛教说放下屠刀立地成佛的说法,他用一条手臂还了杀戮的因果债,却再也拿不起那把代表杀戮的魔刀,所以他遁入空门,这才是真正的立地成佛。水浒传中的镔铁刀就是一个引子,也是贯穿小说的一条暗线。

那么原来使用雪花镔铁戒刀的头陀是谁?

在民间传说中对这个头陀有详细地介绍:此人是少林分院——屏风岭少林寺的头陀僧,法号广惠,双戒刀得自少林总院真传!也自逞强好胜,杀人无数,被母夜叉杀死后少林寺一直寻找其下落,后来江南十老侠中的周侗庆寿(此人于武松有传艺之恩,也是岳飞的师傅),武松和时迁祝寿时误走屏风岭少林寺,碰到了住持广恩,就是广惠的师兄,事情败露,武松又打伤了广恩,导致梁山泊、江南十老和嵩山少林总院三大住持长老——“飘然和僧”仇连瑞,“沉钟长老”冷连名,“金眉罗汉”陆登云, “蛇头叟”欧冶成方,“假时迁"陆小西,方腊等都卷入其中,《白眉大侠》中的白芸瑞后人也出现了。

这些传说和评书桥段被单田芳先生改编整理成《水浒外传》,说得很热闹,感兴趣的可以收听一下。

结语

在整个梁山中,没有人的武功比武松更强,在景阳冈的时候,他曾经空手打死了一只老虎。在梁山接受招安后,武松被任命为步军头领,跟随着宋江等人一起到处作战。而在征战方腊、王庆等人时,武松也将他的武功和勇猛发挥得淋漓尽致,立下了许多的功劳。可以说武松一生从无败绩,除了在与魔君郑彪作战时,被妖道包道乙偷袭了,从此失去了一直手臂。而失去手臂的武松,也就像失去牙齿的老虎一样,作战能力大大下降。后来他没有接受朝廷的封官,而是决定出家当和尚,是一百零八位将领中少有的可以善终的英雄。

在商朝活人祭祀甚至王族食人真的是一种常态吗?

商朝人祭的血腥文明,为何难以走进大众视野?

恐怕是,直面自己的黑暗,很不容易。

被题材控制的作者,没有创作自由。

在写这个题材之前,我本来有更重要、紧迫的写作任务,但这个题材,从开始有写它的念头起,就开始纠缠着我,直到今天,无不是我要写,是它“迫使”我写,只有将商朝人祭的历史一吐为快,我才能放手他顾。

其实商朝的大型活人殉葬,已经越来越多的被提起。但因为以下几个原因,还远未走进大众视野。

其一,年代太过久远。

商朝(约公元前1600年—约公元前1046年),是中国历史上的第二个朝代,是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。

但大禹所在夏朝是无法证明的朝代,也被称为传说时代。因为夏朝的存在没有任何同时期的文字能够证明,所以夏朝的存在至今仍有争议,尽管发现挖掘了二里头文化遗址,但迄今为止,还无法取得国内外考古界的共识,起码是重大存疑。

但是商朝则不同,已经出土了的大量文字、文物(甲骨文、金文)证明了这个王朝的存在。或许商朝才是中国历史朝代的起点,也未可知。

当代人,总是对距离自己更近的朝代,更了解,也更愿意了解,因而更有感情联系更紧密。三千余年的旷久岁月,横恒在今人面前。除了少数研究者和历史发烧友,恐怕少有人对商朝有兴趣——也是,蒙尘已久、色彩褪去的商朝发生过什么,对我们今天的生活影响几近于无,远不如延禧攻略的宫斗那么让人津津乐道。

其二,血腥的文明,梦魇般的真实历史,让我们难以正视。

那段黑暗历史深藏的太过浓重的恐怖与血腥味,是今天文明的中国人,在潜意识中,不太愿意回顾、正视的。

正如大多数现代人(包括欧洲、亚洲、美洲及大洋洲人)的基因通常有 1 - 4% 源自已经灭绝尼安德特人,大多数现代中国人的血管里,流着商朝人的血。这个无法质疑,毕竟商朝是中国历史文明的起始朝代。

而商朝的先祖们在人祭和人殉上的所为,超过为了感谢诸神,也为了填饱恶魔们贪欲以延缓世界末日,进行大规模人祭、血祭的玛雅人和阿兹特克人。

甚至,不客气的说,在将屠杀人类作为一种“传统和文化”方面,希特勒和他的纳粹集中营都要对商朝人行致敬礼。

耸人听闻吗?你下面将要看到的,才叫耸人听闻。

希特勒要灭绝犹太人,还有宗教、经济、政治、种族等原因,而商人拿羌人和周边弱小部族的人口献祭,则是日常生活的组成部分——和生产、饮食、社交一样必不可少的组成部分。

举个例子,今天,我们乔迁新居,会办个暖居派对。商人也会,但他们会“多此一举”的说:今天“用”十个羌人献祭吧,这样祖先就会降福、保佑这座吉宅了……

顺便说一下,“用”这个字,就是这么来的,商人把杀羌人祭祀称为「用」。

如:《合集454》

《合集456》

相关图片、资料,摘自甲骨学家、史学家胡厚宣(1911~1995)的著作《中国奴隶社会的人殉和人祭》

甲骨文中没有杀字吗?当然有。但是,杀羌人祭祀,连「杀」字都不用,而叫「用」,好像用日常物品一样平常。

商人的“周”字还有一种更可怕的写法:“用”字的小方格中点满了点。甲骨文这种点代表鲜血,它来自被杀的人牲,是神明最新鲜的饮食。甲骨文还有专门描绘用鲜血献祭的字:一座凸起的祭台上,用点表示的血液正在淋漓滴沥下来。

当时,占人祭数量一半以上的羌人,在商人眼里真的就不是人,中文中有「牺牲」一词,词源意义就是指祭祀时候被杀的动物或者人,牛羊就叫「畜牲」,人就叫「人牲」。活人、死人都有用途,各有各的祭祀方法。

还有“卯”这个字,按照甲骨文记载,商人用活人献祭的方法有很多种。比较常见的是“卯”祭,这个字是人或牲畜被掏空内脏之后、对半剖开悬挂的形状,如同今天屠宰流水线上悬挂的猪羊。

事实上,羌人俘虏也确实常和牛、羊一起被杀死“卯”祭。

甲骨文拓片

再说说“羌”字。

商人兴起于东方。他们统治的核心区在今日河南省东北部,属于华夏世界的东方。对于西部的异族,商人称之为“羌”,甲骨文这个字形如大角羊头,代表居住在山地、放牧牛羊为生的人群。这只是一个泛称,“羌”人包含着无数互不统属的松散族邦、部落。

羌字的三种写法

正如殷墟考古发掘所揭示,商人相信,上帝和祖先神灵主宰着人世间的一切祸福,而异族人的血肉,则是奉献给上帝和祖先的最好礼物——甲骨文中的“祭”字,就是一只手拿着肉块奉献于祭台。他们祭祀用人最主要的来源,就是悲催的羌人。

从甲骨文来看,羌人受了商人惨无人道的迫害,各种酷刑施加在羌人身上,除了被用做人牲,还被阉割、殉葬、活埋、火刑、奴役等等。

这不是脑补臆想,从甲骨文的「羌」字,就可见一斑。

商代的「羌」字有多种异体字:

· 在脖子部加「手」字形,表示「擒获羌人」:

· 在颈部加绳子捆绑、加石锁(执)的字形:

· 还有一种「脚镣手铐」的字形——脖子系绳子,脚上绑石锁:

· 还有一种更恐怖——加「火」加「系」的字形,是商人【燎祭】祭祖的人牲。

【燎祭】是什么?就是火烧牺牲,教廷烧死圣女贞德也是这样被绑着!

殷墟真的出土过两个装着人头的青铜鼎:

一开始曾经让考古工作者大惑不解,经过鉴定,发现这些人头被煮熟过,上个高清无码图:

看到商人对羌人的烹煮烤涮,想必你心里已经生出不详之感。

但还有更变态的——「戠」,戠杀——这恐怕是最藐视生命的一个杀人字眼。

「戠」这个字在先秦古文中,假借意义指「肉干」,后起字为「膱」,也就是今天的腊肉,

「戠杀」就是把人制成肉干,如下面两片甲骨卜辞记载的:

胣这个字:也是卜辞中常见的一种杀人方法。胣,读作chǐ,汉字,意为剖肚后拽肠子。

见《汉语大字典》(第二版,页2210)的解释:

很多南方方言,如:湖北、江西,把杀鱼去内脏肠子,就叫做「胣鱼」。所以,第二片卜辞所说的就是先把人的内脏肠子,拿出来,然后再做成人肉腊肉。

印证你不祥之感的惊悚推论,不难得出:商人,特别是上层商人,很有可能是食人族。但这并非只有考古证据。

历史文献中除了伯邑考被做成肉酱,赐给其父文王姬昌吃下;另一位对纣王有异心的小国君“鬼侯”也被做成了肉干,分赐给其他邦君为食,以示警告。

胡厚宣同时统计了甲骨文卜辞中的数据:

记录人祭的卜辞是1350片,卜辞1992条,仅在商王武丁时期(42年)的人祭卜辟就有甲骨673片,卜辞1006条,祭用9021人,另外有531条未记用人数。其中一次最多用五百个奴仆作祭祀。

杀死了畜牲1000,人牲1000,是目前甲骨文所见最大规模的祭祀,也就是《合集1027》

说商人比希特勒纳粹更恐怖、黑暗、血腥,不过分吧?

商王陵墓区有一座人祭场,比操场大两倍以上,出土近3500具人骨,分别埋在九百多个祭祀坑中。尸骸很多身首异处,有些坑中只埋头骨,或者只埋身躯,甚至是在挣扎中被掩埋的活人。王陵区之外也有人祭现场。比如后岗一座坑内,埋着73具被杀者的骨骸,大都是20岁以下的男性青少年,甚至有十多具幼儿的尸骨。商人文化所到之处,如河南偃师、郑州的商代早期遗址,甚至东南到江苏铜山,也都有大型人祭场的遗址。

多年的自然变迁和人工已经破坏殷墟遗址,整个商朝共有过多少这样的人祭现场,就无法确知了。这些遗址时代早晚不同,说明人祭的做法曾延续了很多年。它绝不是某位暴君心血来潮的产物,而是一个文明的常态。

但在被考古学家的铲子揭露之前,中国古史文献从来没有提及商人的这种习俗。

商人为何做如此残酷、血腥的大规模活人祭祀?

《 礼记》云: 殷人尚鬼,殷商是一个宗教社会,主要是祖先和自然神崇拜。人祭的主要目的,是为了取悦祖先和神灵。

商人一致认为,天界的上帝、诸神主宰着人间一切祸福命运。已经死去的历代商王、贵族,也都进入天界成为神灵,拥有大小不一的神力。那些神灵非常“现实”,只保佑向他们献祭的人。奉献的人牲、牛羊越多,诸神就越高兴,会保证献祭者享受人间的一切。

商王最重要的工作,就是向天地、山川、祖先之神不停献祭,祭祀日程表排得满满当当,如同营养师的菜单。在甲骨文记载中,商王会一次宰杀、奉献三千名人牲,以及一千头牛。能够保存到现在的甲骨文只是九牛一毛,这肯定不是商人规模最大的祭祀。

在商人看来,正因为有这样的献祭,换来众神的庇佑。商人称霸中原长达六百年,从没有外来威胁可以动摇它的统治。

同时,商人几乎每天都祭祀,不论大小事都要占卜,所以才留下了数以万计的甲骨卜辞。

不论是商王还是贵族,都用大量的奴仆和俘虏来殉葬,甚至某些大型工程,如建造祖先的享堂,都要先杀几个奴隶埋在地基旁边。

在殷墟一座宫殿旁边,发掘出一百多座杀人祭祀坑,被杀人骨近六百具。这些尸骨大都身、首分离,是砍头之后被乱扔到坑里。两个坑内还埋着十七具惨死的幼童。这座宫殿奠基时也伴随着杀人祭祀:所有的柱子下面都夯筑了一具尸骨;大门则建造在十五个人的遗骨之上,其中三人只有头颅。

殷墟王陵区1001号大墓,殉葬人牲有三、四百人,虐杀的残酷冷血,非常像【卡廷惨案】,还包括儿童,最小的甚至头顶的囟门都没有长合:

即便是玛雅人也不杀儿童祭祀,殷商统治者残忍冷血令人发指。

更有甚者,如同纳粹集中营批量生产人皮灯罩、人脂肪肥皂一样,商朝的人祭已经形成了产业链。

屠宰完的人牲肉、骨利用很充分,不同部位、器官被分拣归类,进入下一轮生产环节。在1930年代发掘的殷墟手工工场区内,有专门加工人腿骨的作坊,经过初步拣选的成年人腿骨被捆扎在一起,等待下一步精细加工,可能是制作束头发的骨簪。在其他的商代作坊区中,还有专门用人头盖骨制作碗的遗迹。

▲骨簪

河南安阳小屯村殷墟妇好墓出土

由于商王垄断了向诸神祭祀的权力,就可以征服、统治更多民族,同时给诸神提供更多的祭品。当然,也就独享了诸神的福佑。

既然向神明献祭可得到天佑,就不必顾及什么道德戒律,更不必担心未来的灾难和报应。商人在这样的思维模式下,堕落成一个纵欲、纵酒、嗜血、嗜杀的疯狂民族。

《史记》记载了纣王建造酒池肉林、男女裸体集体淫乱等种种荒唐行为。其实,这和他挖眼刨心、敲骨看髓的故事一样,都是商人集体的丑恶,而非纣王一人恶趣味。

一个民族堕落到如此地步,报应肯定不远了。牧野之战,周灭了商。

在开国大典上,周武王完全按照商人的惯例进行:纣王的一百名幸臣被押解到祭台下,用斧钺砍断手脚,任由他们在血水里翻滚挣扎。还有在牧野战场上顽抗的武将、商人核心氏族的四十名族长,他们被剥光衣服,投入到沸水翻滚的大鼎中(《逸周书·世俘》)。

然后,武王身穿天子之服,在音乐声中走上祭坛,向上帝和祖先之灵汇报灭商过程。生的、熟的人牲躯体被抬上祭坛,正式奉献给上帝和周人列祖列宗。

纣王和妻妾们的头颅、战争中斩获敌军的耳朵,都被堆放在巨大的柴堆之上焚烧,焦香的烟火气是上帝最喜欢的食物——这是商人的说法……

武王死后,周公继位。商都朝歌城被夷平为废墟。文王、伯邑考、武王和周公,还有无数羌人的所有梦魇都永远埋葬于此。

周公颁布新政,以“德”为出发点,杀人祭祀的风习被严令禁止,甚至宰杀牛羊也不能超过十二头。周公开始营建新洛阳,奠基时的祭礼只有两头牛;次日拜祭土地之神,用了牛、羊、猪各一头。

华夏文明褪去血腥,翻开新的一页。周公……不朽。

今天的历史研究者,考古学家,所有心怀良知的人,再度翻开三千年的那一篇,不容易。包括写这篇文章的我,在翻阅资时,看到那人命如草,被翻着花样虐杀的一幕幕,对人牲被残杀时的惊恐与痛苦感同身受,从心有余悸到心惊胆颤,是真的心惊胆颤。惊怖、同情、恶心,交杂一起,萦绕心头,久久不能平复。

这些商人简直不是人!是一群恶魔!商朝,尤其是朝歌,就是魔鬼的屠场,人间的地狱!他们怎么能对同类做出如此残酷、如此惨烈、疯狂之举?!

最后一切情绪化为激愤,令人难耐。

此时,一个声音告诉我,不是这样的,那时候的商人,根本没有把羌人和其它弱小部落的人口看成同类……商人的三观,和你完全不同……

的确,研究历史切忌以今度古。人祭,在三千多年前是很正常的事情。在全世界各地或多或少出现过类似情形。

换句话说,假使我是商人的一员,很可能也是一名毫无心理障碍和同情之心的侩子手,大环境使然。

因此,我们无法指责古人。何况,商人也是我们的祖先,相信至今中国有很大一部分人,流淌着商人的血液。唯殷先人,有典有册,我们使用的文字,也是从商人那里承袭而来。

得益于周公创设礼制,使得中国在三千多年前开始,渐渐摆脱政教合一的噩梦,一直以来都是一个以人为本的世俗社会。开始重人伦,讲礼仪,讲求君子自强不息,形成华夏文明的核心价值观。

这一切,从周礼遏制人殉、人祭开始,扯下血腥黑幕,迈出揭晓黎明一步。

所以,孔子自称殷商后裔,一生都执着于从周,并不值得自豪。周公才是中国严格意义上的人文始祖。如果继续由商人主导华夏文化,很有可能不会延续到今天。

即便到了今天,我们的人性、良知又进步了多少呢?一战、二战,包括后面的朝鲜战争、越南战争、海湾战争,还有文革,乃至每天都在发生的暴恐袭击,不是和商人一样在变着法残杀同类吗?只有杀得更多,技术更先进,杀人效率更高。看着坦克中被烧焦的士兵,轰炸后抱着残缺女儿的父亲,横尸遍野的纳粹集中营,南京大屠杀、核爆广岛,这些难道不是更惨烈、更大规模的人祭吗?今人杀戮同类的手段之残忍、酷烈,比三千年前差多少?为战争而杀人,为种族仇恨而杀人,为宗教冲突而杀人,为现实利益而杀人……真的比为祭祀而杀人,更高级吗?

自诩现代文明人的我们,又有什么资格指责商人呢?

这一番连环扣问,我自己也无法无回答。请看到这篇文章的睿智读者,告诉我你的答案。

但我坚信,能正视自己黑暗面的人,才能最终走进光明。敢于正视自己黑暗面的民族,才是拥有光明前景的民族。

勇于直面自己黑暗过往的,才是有希望的人类。

本文内容引用以下作者的相关作品,特此鸣谢,他们是不忌惮面对真相的研究者:

部分考古相关图片、资料,引自摘自甲骨学家、史学家胡厚宣(1911~1995)的著作《中国奴隶社会的人殉和人祭》。

清华大学历史系硕士、博士李硕的著作《周灭商之惊心动魄超乎想象!》

你还会选择今世的父母吗?

人如果有来生,我是不会选择我今世的父母的。我的生父在我7岁时离世。养父也没文化,总认为自己太下第一。我母亲也是只会说外人好。对自己的孩子来说也不好。小时候要个玩具乒乓球都不会给你买。一句话没钱。

到我15岁发了两元硬币作为压岁钱。16岁去打工挣了500元也交了些给家里面。17岁进城被老乡算计一年时候没挣到钱。18岁跟同乡去成都做苦力挣了两千元。交了1千给家里面。

19岁跟伯父去北京打工挣了5000元交了2000元给家里母亲。快过年当晚我们家请我幺爹和邻居田大伯在家吃饭。中途他们都夸我,不错懂事,能干。但这时我养父跳出来,当着我和所有人的面说我不行。当时真是气得我无语。

第二年20岁也就是2000年还是去北京打工挣了5000元。这5000元我一分都没交回去。因为我想为家里交了钱也说不行,干脆就不交了吧。这时看遂宁电视新闻广告,绵阳长虹电子厂招人。每天工作8小时,月薪800元感觉还不错就打电话询问。结果是遂宁财经商贸校打的广告。说要交1500元培训费,花一个月时间合格才能进长虹。

当时我不知道是套路,就交了1500在学校培训一个月去了绵阳。结果又被学校转交给绵阳安县就业局又收了800元介绍费才进到厂里。进的是绵阳长虹塑压三厂。进厂第一天厂里领导说工资只有300一个月。我才知道上当。钱都被骗得差不多了。

300一月包住不包吃,黑心的厂做了三天。没住了又回来找学骗子学校,校长叫冯中。其实听说也是个H社会头子。又把我们送到成都执业介绍所交了100元。送我们到双流簇桥附近的花王皮鞋厂。干了一个月挣了300元。

感觉工资太低了,又去了北京我幺爹那里,一直干到年底挣了5000元。回家交了3000元给母亲。经历了这几年我21岁了。我就给母亲和继父说我想结婚了。当时我心想早点摆脱这个没有人情味的父母和家庭想建立一个属于自己温暖的家。

结果现实是我想法太天真和幼稚了。这个想法一说,出奇地得到了继父的支持。也许是他良心发现了吧。接下来村里媒人就给我安排了一个女孩到街上赶场相亲,女孩稚嫩,腼腆。害羞不爱说话。我已在外闯荡江湖5年。就给她爸递烟,他爸很健谈。

最后媒人问我怎样看上没有,我说没看上。媒人罗婆婆(几年前已离世)就有点不高兴了,对我说你也不咋样还挑什么?看看你的条件再说!我想她说的也有道理,我身高1米7。皮肤白,就是嘴唇厚,不帅。哎也是我没自知自明啊。

第二媒人罗婆婆,又给我介绍了一个隔壁镇的女孩子,一起约到媒婆家里见面,当我见到她第一眼,女孩她在笑,笑起来给我感觉还不错。媒婆就问我怎么样,这次我学乖了。怕媒婆又说我太挑。就说可以。

于是就把女孩父母和她,还有媒婆请到我家里一起吃中午饭。吃完双方父母和我们。都觉得可以,于是就给了女方父母3000定金。

当天晚上我也就把女孩留在我家过夜。我们一直交流到上半夜,下半夜,虽有点不舍,可还分房睡了。

第二天她也回去了,我也准备去北京打工了。到了北京我俩们也是每天打半个小时的电话粥,聊情话。那年我22岁由于分开一个月了,彼此都很想念对方。这时就接到她的一个电话,威胁我说一到成都来接她就提出和我分手。

当时我想钱都花了3500了,啥事没办。那不是亏大了。于是我又在北京老板那里拿了2000元钱。坐火车回成都来接她去北京。那时候坐T8快铁。费用也贵。把她接到北京,我们打车送我们到租房子的地方。

当晚我们把该做的事都做了。以后就是我天天做工地钢筋后台加工。她就呆着出租房里给我洗衣服等我下班。

这样的生活过了一个月。我每天工地干12小时。她感觉无聊,就有了些小矛盾。她说做那个时要射到里面。她才高兴,结果我照办了。她怀孕了,就问我要不要这个孩子?我当时就想第一个孩子,不能伤命,还是要着吧。

这个工地干完了,老板又开车接我们去下一个工地租好房子,又干了5个月,我一人挣钱养她,她怀孕就在出租房给我做饭洗衣服。干活也累,钱花的快毕竟两交房租和两个人油盐酱醋,我感觉存不到钱。这样下去也不是办法。

再加上女友肚里孩子也一天天在长大。我就找老板,请求老板给我结账和回家结婚去了。老板看我以前干活挺卖力的,就不情愿的把最后800元工资给我了。

我拿着800元回家跟家里商量结婚的事,我一直以为家里有钱会支持我结婚,结果是我想错了。母亲说家里没钱,你打工交的3500元都给女方家订金了。女方还要7000元礼金哪里去找呢,我妈说给我去伯伯家借5000元。然后我去找丈母娘家把礼金谈到5000元,丈母娘最后同意了。

过了几天就开始办酒席了,当时杀猪宴又花了1000元是我妈出的。婚结了而我也因此负债5000元。本以为会好点结果困难还在后面。我想自己找人包活多挣点。结果22岁的我想法太天真了。花时间去找了几个父老乡亲,还有我表弟。我和一个同乡一起共拉了20人到北京去包活。准备干一场。结果事已愿违,没接到活。

于是我又在我哥那借了2000垫了些生活费。耗了一个月给我表弟借了1000后来他说我在带班不还我了。结束了这荒堂的一个月包工亏本生涯。我又继续回到原来我幺爹那个老板那里低调做工挣钱还账养家。

这一年老婆生了,我妈照顾的月子,那时没钱给她。现在我答应给她1000,就这样一直是我辛苦干苦力养老婆孩子还账,一面还要忍受婆媳之间的矛盾。妈说娶了老婆就忘了她,她也傻,把我22岁逼成啥样她不知道。我老婆也抱怨我妈对她不好。而我夹在中间,还要挣钱养家,个中滋味谁会为我体会?只不过有泪往肚子里流罢了。

这样痛苦时光过了6年,可爱女儿也6岁了。女儿就给我岳母家带着。因为我妈一直找借口不帮我带小孩。还说她带我和我哥都带腻了。所以帮我们带小孩了。女儿6岁前还是跟我和老婆去工地我一人干活,我老婆带孩子,读幼儿园。

我28岁了,孩子也孩子娘家带着。我和我老婆到广汉工地打工,就这段时间我们感情也出了问题。都回想了结婚这6年都没得到想要的快乐,反而被生活搞得更累。于是她就说要给我离婚。是啊这几年都累了,没钱那有资格谈爱情呢。

于是同年回到老家,我们就背着双方父母去民政局办理离婚了。女儿当时归我,因为女儿是我决定要的。所以她跟我要好点,离了婚我也没去干苦力了,当时我每年给我妈5500作为抚养费。

过了2年每年给的2000因为我在厂里干工资不高,因为我一直以追求厂妹为中心,导致我钱也用得快。进厂3年,耍朋友,考驾照,给抚养费也没剩什么钱了。

厂里干了3年资安巡查,人也干懒了。离职就去干物业,看似感觉还很轻松端个茶杯住亭子放,基本就没什么事了。

就这样从干物业到干前政企事业单位台接待工作。已近10年自己也39岁了。其中去年被忽悠去做健身教练考证又花1万4000元。做自媒体又交3980元,这炒蛋的人生。不过现在女儿快18了。现在我在事业单位上班也稳定了。

言归正传,下辈子我一定不愿意投生在这个家庭因为太累,凡事都靠自己父母一点力都使不要。现在我给了我妈6000,我答应再给他11000元,作为她养我到15岁的抚养费来报答她的养育之恩。

其实很多父母生孩子,其实不是为孩子考虑,都是自私为自己养老送终考虑而已。只有自己才会为自己考虑。由其是很多高薪培训机构都是骗子,喝人血,吃人肉。宣传高薪,交高额培训费后,才知道是低薪,还有地铁安检交185体检费的都是骗子。你进去干几天就会发觉,伙食费差得反胃。工作累的一批。人家主要还是招人赚体检费。找工作最好是找政企和事业单位国企,都是不缺钱的,工作轻松,人也很和气。

人性到底有多恶?

前些年,我们村两家人在种地时“争地边子”,两家人对骂一场之后又大打出手,最后因为怨恨还使得其中一家的一个儿子因此丧命。

我们村不算太大,所有人加起来也不到一千口,平时大家处得也挺好的,走到路上“大娘”“三爷”的叫的都挺亲的,但是在一起干活说话难免会起个摩擦,生个小矛盾。

尤其是每年到农忙时节种地时,因为“地边子”问题各家各户没少拌嘴,其中李家和刘家是最严重的两家。

李家的四亩地和刘家的五亩地挨着,在土地上算是“邻居”。李家的地那几年一直是他家儿子在种,三十多岁还没娶上媳妇儿。农忙时节种种地,闲下来的时候打打牌,反正也是“一人吃饱全家不饿”。

刘家的五亩地起初是刘家老汉和他媳妇两口子种。每年秋天种麦子时李家都特别积极,只要天一下雨,土地适合播种了,李家那个儿子就赶紧找车把麦子种上。

他比刘家早种麦子是因为可以多往地边上靠靠,甚至有时候会越过地边。刘家老两口人老实,想着都是邻居,只要不是太过分,看见了也不说啥,得过且过了。

有时李家那个儿子要是太过分了,在地里干活时要是碰见了会笑着说一句:你家这麦子长的都到我们地里来了吧,以后收麦子时我可得给你收了。李家儿子也笑嘻嘻的说:种地时忙着看种的匀不匀,也没注意,明年注意哈。话是这样说,但年年种麦子时还是这副德行。

后来刘家娶了媳妇,生了个孙子。过了几年,刘家老两口年龄也有些大了,种地有些力不从心,就把地让小两口种了。

第一年收麦子时,刘家媳妇在地头等着拖拉机去她们家地里收,等着的时候她赶紧找找地边在哪。

这一找她发现不对劲,因为两家地边栽的有桑树,但是明显李家的麦子越过了桑树,有四五垄都在她们家地里长着。她老公开着拉麦子的车停到路边后她说:这桑树不是分界线吗,她们家的麦子咋有这么多都长在咱家地里。

刘家儿子也是遗传了他爸的性格,不是个爱惹事的人,就说:多少年了就是这样,咱爸以前也老说,但是没用,他年年这样。

刘家媳妇听完后不乐意了,明明是自己家的地,怎么还这么没底气要回来。但是忙着收麦子,也没计较,不过她却是实实在在记在了心里。

等到种豆子时,刘家媳妇还记着旁边那家总是占她家地的事,所以早早的就把大豆种上了,并且直接种到了地边上。

李家儿子去种豆子时看见刘家把豆子种到地边上特别生气,就问她:你们家的豆子怎么种的这么靠地边?刘家媳妇说:我是看着地边的桑树种的,正好种到了地边,没过界。说完就不理他了。

李家儿子很生气,年年都是他先种,这次刘家种这么靠边,明显就是欺负人,心里气不过。但也没办法拿一个农村妇女说什么。

过了没多久,大豆长起来盖住地皮时,李家儿子去地里拔草,拔完草之后把草都放到地边上,并且专找有大豆的地方放,那时候豆苗正脆,刘家地边上那几垄大豆都被草压死了。

刘家媳妇看到后特别生气,找李家儿子理论,李家儿子说:地边是两家人的,我放草怎么了。后来说着说着吵了起来,刘家媳妇还说李家儿子:怪不得娶不上媳妇,没一点本事。

李家儿子也恼了,和刘家的儿子两人打了一架,两人都挂了伤,弄得村里人尽皆知。

那场架吵过后,两家人也不说话了,走到路上头碰头都不打一句招呼。

李家儿子一直记恨在心,想找机会报复。有一次,他看到刘家不满七岁的孙子在地边玩儿,刘家媳妇在地里整庄稼,他心生一计,走到地边把地边上那口井的井盖掀起来放到了一旁,然后离开了。

刘家孙子当时就在离井盖没多远的地方,看到有个人把井盖掀起来后就走了,很好奇走到了井盖旁边,平时他妈就不让他靠近这个地方,他想看看井地下是啥,就把头使劲往里面伸,结果用力过猛,身子重心不稳,一头栽到了井里。

刘家媳妇过一会儿抬头没看到儿子,就往地头走,四处看看还是没发现,突然看到了旁边的井盖,差点晕了过去,赶紧找人去井里捞人,等捞上来时已经晚了。

刘家媳妇在井边哭的差点断了气,而刘家老汉听到自己的孙子掉井里了之后一口气没上来,撒手而去了。

刘家媳妇后来很长一段时间都接受不了自己的儿子已经离开的事实,在家里天天哭,再这样下去可能精神都会出问题。

后来刘家儿子实在是没办法了,就带着媳妇离开村子出去打工了,把一个老母亲留在了家里。

好多年没回村,再回村里时抱着一个孩子,是他们两口子刚生的一个女儿。

但是在村里没呆多久就又离开了,刘家媳妇说这辈子能不回这个村就不回这个村了。

俗话说:远亲不如近邻,碰到一个好邻居可以信奉这句话,但是碰到坏邻居,你再好他都不会觉得你好。

世界上有两种东西不可直视,一是太阳,二是人心,但是人心比太阳可怕多了,因为你永远不知道一个人恶起来他的心到底能有多恶毒。

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